沢尻 エリカ えろ10

A「あゝ(🌆)、(🎈)そ(🦁)れじゃ左様なら」

A津村は(🐵)「此このかみもか(😴)かさんとお(🍂)り(🐓)とのすきたる紙な(🏰)りかならず(🐥)か(📐)ならずは(🗨)だみ(🚌)は(🔹)なさず大せつにおもう(🐐)べし」とあ(🔫)るその巻紙を、ほんとうに肌身はだ(📬)み(🍆)に(🌶)つけて押おし戴いただ(🔯)いた。少くとも明治十年以前、母が(🏈)大阪(🙀)へ売ら(🔻)れてから間も(🖐)なく寄越よこされた文だ(📒)とすれば、(🤺)もう三四(🍹)十年は(🐴)立(🏩)っているはずのその紙は、こんがりと遠(🐸)火とおびにあてたような色に変っていたが、(🛅)紙質(👅)は今の(🚝)ものより(⌚)も(🐑)き(❣)めが緻密ち(✂)み(🛋)つで、しっ(🚉)かりし(🍰)ていた。津村はその中に(👺)通ってい(😙)る(🤩)細かい丈夫じょ(😯)う(🕝)ぶな繊維せんい(🦍)の(🎬)筋を日に透すか(🍉)して見(🕛)て、「か(🖱)かさんもお(🎐)りとも此このかみをすくと(😊)きはひびあかぎれに指のさきち(♎)ぎれるよう(😕)にて(🐮)たんとたん(🕉)と苦ろういたし候(🚑)」と云う文句(🥓)を(🐘)想(🌹)おもい浮う(🌝)かべると(✅)、その老人の皮膚(💩)に(💋)も似(🕧)た一枚(🥎)の薄い(🗿)紙片の中に、自分(💔)の母を生んだ人の血(🏅)が籠こ(😚)も(📛)っているのを(☝)感じた。母(⛳)も恐らくは新(🏦)町(🚏)の館やかたでこの文を受け(😺)取った時、やは(🐿)り自(✒)分が今(🎵)し(📠)たようにこれ(🧔)を(🌓)肌身につけ、押し戴い(🚳)た(🎲)であろうこ(🍊)とを思えば、「昔の人の袖そ(⏳)での香(🔺)かぞす(🍫)る」(⏱)その文(🏺)殻ふみが(🙃)らは、彼には二重(🚾)に床ゆかしく(🍟)も貴(🔼)い(📼)形見であった(🏰)。

A　御返事をい(🍤)ただいて(🛹)から、(🤘)ゆっ(😟)くり旅行で(🤼)もして(💄)みたいと思っ(✂)て居ります。「へ(🛳)ち(🥣)まの花」の印税を昨(🌿)日、本屋からもらいまし(🕶)たので。な(🐝)おまた、詩(🚃)人の(🥗)加納さ(🏽)んとは、未だ一度もお逢いし(🏣)た事はあり(🚸)ませんが、あなた(🔒)から、機会が(📈)ござ(🌪)いましたら、木戸(🍽)がよろこんでいたと(😒)おっしゃって下さい。加納(😖)さ(😏)んは、(👃)私と同(♟)郷(🍪)の、千葉の(🗝)人な(👠)のです(😍)。頓(👗)首(🐘)とんしゅ。

A「放しとくな(🗄)はれ！」(🏔)

A「それから夕方(🤒)、大勢さ(✌)ん(💡)で戻って(📉)い(👖)らっしゃいました(🤹)」

A　(🎹)さ(✳)て(🚆)、きょうは(🍗)、何をお話いたしましょうかな。何も別にお(🍜)話する(⛔)程の珍らしい(🧛)事(🚌)もございませぬが、(🏟)（こん(🤰)なに(⚡)気(🧡)取らないと、いい(🛤)先生なん(🕌)だが）本当に、いつも(⭕)いつ(💨)も似たような話で、皆様(🚰)も（誰も(🍈)いやしない）(🚩)うん(🎠)ざ(➕)りしたでござい(🤙)ま(📭)しょう(🌱)か(💷)ら、(😻)きょうは(🗿)一つ、山椒魚(🦅)という(🐋)珍動物に(🧦)就(🚟)いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(🕳)しょう。先日私は、素(⛽)直な書(🏯)生にさそわれまし(🍭)て（いやな(❗)事を言う）(⛏)井の頭公園の梅見としゃれ(👠)たのでありますが、紅(🔡)梅、白梅、(🤧)ほつほつと咲(📘)きほ(🔦)ころび（紅梅は咲(😠)いていなかった）(🌊)つつましく艶え(🔑)んを競きそい、まこと(🥢)に物静かな、仙境(📮)とはかく(🐋)の如きかと(🔢)、あ(🔱)な(👍)た、こなた、夢に夢(🔦)みるような思(🕖)いにてさ(🌋)まよい歩(🤾)き、ほとんど俗(🎣)世間(🛬)に(🍢)在(🌅)るを(🔥)忘却(🤙)いたし（親子ど(🗞)んぶり、親(🏉)子ど(📽)んぶ(🖲)り）ふと(👿)眼前にあらわれたるは、幽玄なる(🗳)太(🐪)古の動物(👅)、深山の（言う(😷)と(🏿)いう(👯)字(🎰)に糸(🛡)二つか）(⛸)巒気ら(🏁)んき(🕠)たゆとう尊いお(👝)姿、ごそりごそ(🤢)りとうご(♒)めいていました。い(💓)や(🌿)、驚か(💔)なくともよろし(🛷)い。これが、その、れいの山(📭)椒魚(🥫)であ(💳)っ(😴)た(🍌)というわけな(🚫)ので(🛥)ありま(👴)す。私たち(📹)は(🈵)、(🎍)梅(💿)が香(💾)に酔いし(⛺)れ(👡)、ふ(🎶)らふら歩(🙈)い(🤦)て、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私はそ(🕑)の(😂)姿(🍡)を見て(🚓)直観い(🎸)たし(🚱)ました(♍)。これだ！　これこ(🚯)そ私の(👻)長年さ(🍀)がし求めていたところの(⏫)恋人だ。古代そ(💷)の(🐼)ままのにお(🤪)い。純粋の、やま(🗯)と。（ちょっ(🤢)と、こじつけ(⛲)）これは、(🔹)全く日本のものだ。私(🚕)は、(🦔)お(💥)もむろ(💲)に、かの(⛄)同行の書生(🚷)に向い、この山椒魚の有難(🌀)さを説(👹)いて聞(🐟)かせよう(🛏)と思った(🦂)とたんに、かの書生は(👟)突如狂人の如く笑い出しま(👃)したの(🦖)で、私は実(🦖)に不(🏖)愉(🛂)快(🕥)になり、説明(💝)を中止して匆(🏽)々そうそうに帰(🐘)宅(❌)いた(🔤)したので(⤵)ございます(📏)。きょうは皆様に、ま(🐖)ずこ(😲)の山椒魚(⛱)の(👑)学理上の説明を少し(🔍)お(🧖)聞か(🈶)せ致(🔠)しましょう。日本の大きい山椒魚は、(💍)これは世界中で(🏰)たいへん名高いものだそうでござ(😎)い(✔)まし(🗑)て、私が最近、石川千代松博士の著書などで研(👹)究い(🛣)たしましたところに依よれば、い(🤑)ま(🤣)から二百年(🦗)ばかり前に独逸ドイツの南(👘)の方(😢)で(🕝)、これ(📎)まで見(🏼)た(🧦)事も(♈)無い奇妙な形の化石が出まして、或(🔱)る(🌚)そそ(💳)っかし(💧)い学(💆)者が、これこそ(🏌)は人間の骨だ、(👚)人(♿)間は昔、こ(🈲)んな醜い(🕣)姿をし(😎)て這はっ(🤲)て歩いて(😼)いたのだ、恥を知れ、などと言って(🚕)学界の(🕟)紳士たちを(📷)おどかしたので、その石は大変有(📕)名に(🦑)な(🌡)りまし(📭)て、貴婦人は(🛤)こ(🍫)れを憎み(👠)、醜男(👙)は喝采かっさいし、宗教家は狼(⛸)狽(⌚)ろう(✨)ばいし、牛太郎は肯定し、(🥍)捨(🐏)てて置(🐭)かれぬ一(🤓)大社会問題(🐢)にさ(🐟)えな(🐝)りかけ(🌭)て来(😐)ました(🛸)の(🎊)で、当時の学界の権威たちが打(🍭)ち寄り研究の結果、(🏞)安心せよ、これは人間の骨(🎋)ではない、(📞)しか(🔏)しな(♿)んだ(🈹)か(🏩)わからない、亜(😇)米(💊)利加ア(🥓)メ(💼)リカ(🔍)の谷川に棲(🎯)す(💮)むサ(👮)ン(🈺)ショ(🚅)ウウオという小動物(⛔)に(🏓)形(👩)がよく似ているが(🔒)、(🛣)けれども、(📲)亜米(🥟)利加にいるそのサ(🍨)ンショウウオは、こんなに大(🥤)きくはない(🌗)、(🛫)両者の間には、そ(🎷)の(🐠)大きさに於いて馬と兎くらいの相違があ(⤵)る。結局、な(🍡)んだかわから(☔)ないが(🕦)、まあ(🚟)、(🌸)大(🐹)サンシ(♎)ョウウオとでもいうものであろう、と気(🤹)のきいたごまかしか(🤷)たをして、いまはこの大サンショウウオなるも(🏄)のは死滅(🌑)して世界(🕌)中のどこに(🎏)も(🔨)いない、居らん！　(📋)と大声で(🚯)言(🍆)って衆口(🕢)を閉じ(📳)させ(💏)、(🍊)ひとまず落ちつ(📣)く事にい(🈵)たしました(🥨)が(😲)、(🗯)さてその後、シーボルトという人(😏)が日(🚞)本にま(🏓)いりまして、或る(😆)偶然の(📻)機会(😤)にれい(❇)の一(👍)件がの(💠)そりのそり歩いている(👝)のを見つけ(🛋)て腰を抜かし(🏋)た(😈)。何千(⛎)年も(🤔)前に、(🥣)既に地球上か(🤧)ら影を消した(🥚)も(😍)のとばか(🥪)り思われていた古代の(🎊)怪物が、生きてのその(🔮)そ歩いてい(🐅)る、あ(👍)あ、ニ(👂)ッポンに大サン(🐛)ショ(♟)ウ(🔱)ウオ生存す、と世界中の(🍨)学界に打電い(🍈)た(👵)しました。世界中の学者(✡)もこれには(🚸)、(🔏)めんくらった。うそだろ(🔷)う、シ(🍔)ーボル(🤵)ト(🥠)という奴は、もと(🐌)から、ほら吹きであった(🏠)、などと(💡)分別(🎑)臭い顔をして(🐿)打ち消す(🍳)学者も(🍣)ござ(🐽)いましたが(🎟)、どうも、(🌐)そのニ(🎊)ッ(🎊)ポンの大サンショウ(🔳)ウオの骨格が(🌄)、(🙇)欧羅巴ヨーロッパ(✳)で発(🕰)見せら(🕝)れた(📨)化石とそっくりだという事が(♎)明白になってま(❓)いりま(❇)したので、知らぬ振りを(💸)しているわけにもゆかず、(🥉)ここ(🔁)に日本の(🚦)山椒魚が世(👃)界中の(😊)学者の重要な研究課目と相な(🛐)り(🌈)まして(🎣)、いやしくも古代(🐄)の動物(🐏)に関心を持つほどの者は、(🔝)ぜひ(🖱)と(🍏)も一度ニッポンの(📕)大サンショウウオ(🔙)にお目にか(📶)からなけれ(👢)ば話にならぬとまで言わ(🕎)れるよう(🐾)になっ(🥂)て、(⚓)な(💱)んとも(😴)実に痛快無(🎮)比、御同慶(🤤)のいた(💗)りに堪(🍶)えません。思っ(🛣)ても見よ（また気(🥪)取(♿)りはじめた）(🔻)太古(🏥)の動物(💦)が太古そのまま(🛥)の(🌈)姿で、いまもな(♎)お悠然とこの日本の谷川に(🥣)棲(🌇)息せい(🛐)そくし繁殖し、また静(🐰)かにものを思い(🏥)つつ(🦗)ある様は、これぞ(🍀)ま(🎗)さしく神なが(🐇)ら、万古不易の豊葦(🥥)原とよあし(🥖)はら瑞(🚟)穂(🥓)国みずほ(🌀)のく(📥)に、か(🛡)の高志こしの八岐(🙁)やまたの遠呂智おろち、また(💌)は稲羽いなばの兎の皮を剥(👦)はぎし(🔍)和(⛏)邇(💵)わになるも(😝)の、すべてこの山椒(📲)魚ではなかったかと（脱線、脱(🚻)線）私は思惟しい(🐃)つかまつ(🙎)るのであり(🎍)ま(😮)すが、(🚁)反対の(🥑)意見をお持ちの(🔇)学者もあ(🙋)るかも知れません。別段、こだわるわけ(🥨)ではありません(🚵)が、作州の津山(😵)から九里ばかり山奥へはい(✡)ったとこ(🍳)ろに向湯原村というところがありまして(🐖)、そ(🦁)こにハン(🚾)ザキ(🔧)大明神(🙆)という神様を祀ま(🍋)つっ(😏)ている社や(🏝)しろが(🌤)あるそう(🎷)です。ハン(👕)ザキとい(⛴)う(💝)のは山椒魚の方言のようなものでありまして、半(🐧)分(🌞)に引き裂かれて(🐒)も(🍟)な(♐)お生きているほど生活力が強いという意味があ(👮)るのではなかろうかと(🖥)思います(👿)が、そのハン(👰)ザキ大明神(⭕)として(📜)まつられて(🍸)ある山(🛏)椒魚も、(🥝)おそ(🚝)ろしく強く荒々しいもので(🎠)あったそう(📞)で、さかんに人間(😤)をとって食べたと(🗿)いう口(🤪)碑こう(🔂)ひがありまして、(🚁)それは作陽誌という書物にも(〰)出ているよ(💪)うでござい(🤙)ます。あんまり(🏣)人(🚨)間をとって食べ(🕊)るの(🏽)で、(👑)或ある(📼)勇(🍋)士がついに之こ(📻)れを退(🐇)治(🎚)して、あとの祟た(🔈)たりの無(🏟)いように(⛰)早(😹)速(🕎)、(🍧)大明神として祀り込(🕔)めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌と(❓)いう(😷)書(🚳)物(🈳)に詳しく(⛎)書か(🕢)れて(👜)いるのでござ(🏁)います。いまは、(🏋)ささ(🍈)やかな(🍃)お宮ですが、その昔は非(🏗)常に大きい(😌)神社だったそう(🔻)で、なんだ(🐛)か、八(🈶)岐やまたの(📚)大蛇おろちの話(🌇)に(➰)似(🏟)ているよ(🌐)う(🍽)な(🍾)ところ(🐍)もあるではござい(🦍)ま(✉)せんか(🥡)。決して、こ(📁)だわるわ(😩)けではありませぬが、作陽誌によります(🦃)ると、そのハン(🆘)ザ(🔨)キの大きさ(👒)が三丈もあったというのですが、そ(🛩)れは学(😔)者たちにとって(🤯)は疑わしい(📍)事かも知れ(🏰)ません(🍡)が(🎬)、(🛒)どうも私(⛩)は(😨)人の話を(😘)疑う奴はまこ(🙀)とにきらいで、三丈と言(㊗)っ(🖱)た(🐋)ら三丈と(👂)信じたらいいではないか。（(🕙)何も(😕)速記者に向って怒る必(🦔)要は(🎓)な(🏋)い）(🤖)とにかく(🔉)昔は、(🤡)ほう(🔽)ぼうに山椒魚が(🥩)い(😷)て、そうして(🍼)なかなか大きいのも居ったとい(💶)う事を私は信じ(🏘)たい(🈳)のでござ(🤰)います(🐬)。いったいあの動物は、か(🥧)らだが(🥞)扁平へ(😈)んぺいで、そうして(🐪)年を経る(⏭)と共(🛄)に、頭が(📭)異様に大(💱)きくなります。そ(😸)うして口が大きく(📕)なって、いまの(🥐)若い人たち(🍪)な(🏔)どがグロテ(🛬)ス(🍌)ク(😁)とか何と(🐾)かい(📹)って敬遠(🚷)したがる種類の風貌を呈してま(🐷)い(👍)ります(✊)ので、昔の人がこ(⛄)れを、ただものでないと(🤥)して畏(🔲)怖いふした(📨)ろうという事も想像に難くないのであ(📒)ります。実(🎛)際また、いま日本の谷(🚶)川に棲(📵)息して(👑)い(⏹)る二尺か二(⏪)尺五寸く(👐)らいの山椒魚でも(🗳)、(🔴)くらいついたり(😣)何か(💛)すると酷(🈶)ひどい(⛅)そうです。鋭い歯はあ(💈)りま(🤦)せ(🧜)んけれど(⏩)も何(🎂)せ力が強うご(🧥)ざいますから(😙)、(🚺)人間の指(📞)の(🐫)一本(🐀)や二本は(⚓)、わけなく食(📜)いち(🚿)ぎるそ(⏰)う(🔑)で(🎖)、どうも(😯)、いやになります。（(😲)失言）(🦓)その点に就いても私は山椒魚に対して常に十分(🎃)の敬意を怠らぬつもりで(🤯)ござ(💮)います。割合におとなしい動物で(🚈)あり(🌇)ま(🛶)すけれど、あれ(🔼)で、怒ると非常にこわ(🍂)いものだ(🏴)そうで、(😭)稲羽いなばの(🏀)兎も、(🥣)あるいはこいつにやられたので(🍗)は(🎌)なか(📠)ろうかと私(🥞)はに(🚨)ら(🏊)んでいるのでご(🚶)ざいます(🐮)が、こ(🥟)れ(🏹)に就い(💽)てはな(🚌)お研究の(💞)余地もあるよ(🧡)うでござ(🎽)います。妙なもので、あのよ(💬)う(💇)に鈍重に見えて(👰)い(🦒)ても、も(👐)のを食(🚵)う時に(💫)は実に素早い(💼)そうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(🗞)てい(🎞)る(😽)時でも自分の(🎞)頭の(👾)側に他の動物(🍤)が来る(🗂)と、パッと頭を曲げて(🕕)食いつ(🏼)く、是これがどう(🆘)も実(🔆)に(🎞)素(🔚)早いものだ(🥖)そうで、話に聞いてさえ(🍝)興醒き(🎹)ょう(📑)ざめが(👶)す(📜)るく(💌)らいで、突如と(😌)して頭を曲げて、ぱくり(🚇)と(🌧)やって(⏯)、(🌏)また静かに瞑(📃)想にふける。日本の山椒魚は、あの(♐)ヤマメ(💆)という魚を食っている(🦇)のですが、どうし(🎐)てあ(🏐)んな敏捷な魚をとって(🍜)食えるか(🥒)、不(🏬)思議なくらいであり(🌅)ま(💵)す。それに(🐾)はあの山椒魚(🍀)の(🐖)皮膚の色が(📮)たいへん役立って(🚴)いるようで(🐩)あります(🙎)。かれが(⛱)谷川の岩(🏕)の下に静かに身(🎯)を沈めて(👳)いると(🐳)、泥だか何だかさっぱりわか(♊)らぬ。それでかれは(🦓)、岩穴(🚖)の出口のとこ(💾)ろに大きい頭(🤰)を置いておきまして、(🥄)深(⤴)くも(🐮)の(🏁)を思うておりま(🚕)する(📁)と(📤)、ヤマメが(🍂)ちょいと(🐭)その岩(🥄)の下(🤣)に寄っ(🉐)て来(💆)る、と突如ぱくりと大(🎉)きな口をあ(⛽)けて(🍛)そ(😡)れ(🎼)を食べる、遠くまで追い(🤮)かけ(📢)て行くという事はからだが重くてとても出(🥇)来な(🕶)い、そ(🤩)のかわり自分の頭のす(🖊)ぐそばに(🔞)来たな(💲)ら(😓)決して逃がさずぱ(📓)くりと食(🚴)べる、それ(🎇)は非常に素早い(🐠)ものだ(🏂)そ(🆑)うでありま(🍕)す。昼はたいてい岩の(🏞)下など(🐼)にもぐっているのですが、夜はのそ(🆒)のそ散歩(🌙)に出(🥩)かける。そうしてずいぶん遠く下流にま(🎪)でやっ(🕐)て来(🤰)る様(🏛)子(🤣)で、たいへん大(🔲)きな河の(🍰)河(👞)口で網を打(⛽)っていた(🍔)ら、その網の中にはいっていたなどの話も(🐌)あるよう(📪)で(🍹)ございます。だいたい(💸)日本のどの辺に多く(🗨)いるのか、そ(🔓)れは(😢)あのシーボルトさんの他にも、和(🔜)蘭オ(🕵)ラ(🔠)ンダ人のハンデルホー(🎟)メン、独逸ドイ(🛠)ツ人のライン、地(🚂)理学(🥐)者の(🎡)ボンなん(💯)て人も、ちょいち(🤒)ょ(🐴)い(🐨)調べ(💎)てい(😖)ましたそ(🔄)うで、また日本(🎑)でも古くは(🚍)佐々木忠次(🚩)郎とかいう(🤩)人、(🈶)石川(🌷)博士(🔐)など実地に深山を(💗)歩きまわ(🚩)って調べ(🍙)てみ(🦄)て(🌃)、そ(♿)の結果、岐(🗂)阜(☕)の奥の郡上(🧝)ぐじょう郡(👣)に八幡はちま(⛅)んというと(🖊)ころがあ(🚖)り(🍛)まし(🅾)て、その八幡が、まあ、東の境に(👝)なって(🐄)い(🗣)て、そ(💼)の以東には山椒魚は見当ら(⛺)ぬ、そう(🍷)して、その八幡から西(🛃)、(🌷)中央(😼)山(😨)脈を(👉)伝わ(🐁)って本(🐭)州の端まで山椒魚はいる、という(😰)事にただいまのところではなって(🌺)いるよう(🈂)でございます。周防すおう(🙊)長門ながと(🕘)にもいるそ(🙃)うですし、石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つ(🍲)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あ(⛽)の辺に(😙)山脈が(🌖)あり(⛽)ま(🛩)すが、あの(😮)山脈(🙋)にも(📣)ちょいちょい居るそうでございます。そ(🏌)の他は(🧐)、(🌸)四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サン(🚼)ショウウオとい(🥉)うのが(🌇)関東地(💶)方に(🏸)棲(📧)息して居(🚿)りますけ(🥅)れども、あ(🐏)れはまた全く(🕓)違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🐨)第3水準1-91-60)いもりく(🐥)らいの大(📊)き(🍯)さでありまして、そ(🌐)れ以上は(😛)大(🧝)きく(🐞)なり(🕙)ませぬ。日本(🕰)の山(🔐)椒魚(👱)が、とにかく(🖲)古代の化石と同じく(📥)らい(🍓)に大き(🛑)いとい(📌)うところに有(🤠)難さがある訳でありまし(♏)て、文(🚩)句無しに世界(🎌)一ばん、ここに私(🥛)の情熱もおの(🔋)ずから(😋)湧い(🤷)て来て(📘)、(🚽)力(🏀)こ(🏖)ぶもはいっ(🔁)て(🐥)まいります次第でござ(📉)います。最近、日本で(🔞)発見せられ(👡)た(🈸)山椒(🔸)魚(🎑)の(🔊)中で一(🌞)ば(🔅)ん大(❤)きいの(🚜)は、四尺五(🥄)寸、(🎺)ま(📑)ず一メートル半という(🚱)ところで、それ以(👧)上のものは、(🆓)ちょっと見当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀(🥂)江よど(⚡)え(➖)村というところに住んでいる一老翁が、自(👲)分(🏸)の庭の池に(🤐)子(🌫)供の時分か(🐶)ら一匹の山椒魚を飼(🤑)って置いた、それが六十年余も経っ(🍴)て、いまでは立(📔)派に一丈(⛲)以上の大山椒魚(🛒)になっ(🍖)て、時々水面に頭を出すが(🐓)、その(👒)頭の(🐯)幅(📞)だ(🤘)けでも大変な(📅)もので、幅(🌘)三(🥛)尺、(😈)荘厳です(👋)なあ、身のたけ(🐖)一丈(📴)、もっとも、(😵)この老翁は(📘)、実(🎪)に(🔽)ずる(🥟)いじい(🏴)さ(🔧)んで、池の(🔀)水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮す(➖)いれん(😁)を(🧠)いっぱいはびこ(✏)らせて(🚹)、その山椒魚の姿を誰にも見(📍)せ(🎍)ないよ(👛)うにた(🎠)くらんで(⛏)、そうして(🎂)自(🌁)分(🤞)ひとりで頭の(⏺)幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🌝)でいるの(🕗)だそう(💮)で、(📋)それは或る学者の報告書に(🏊)も見(🗿)えていた事(🚳)でござ(🗒)い(🦓)ますが(🤩)、そ(📡)の学者は、わざわざ伯耆(🚴)国淀(💌)江村まで(🤶)出かけて行(🎉)ってその老翁に(✴)逢い(🕧)、もし本当に一丈ある(🌞)んだった(😕)ら、(⏯)よほど高い金を出(👟)して買ってもよ(📵)ろしい(📖)、(🚮)ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🉐)、老(💰)翁はに(🔈)やりと笑って、いれ(🌯)ものを持って来たか、と言(🆓)ったそうで、実に(🍥)不愉(🅿)快(💐)、そ(💏)の学者も「面妖めん(🚪)ようの老頭にして、いかぬ老頭(💾)なり(💂)」とその報(🍚)告書にしるして(🥎)ありますくらいで、地団駄(🍽)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に(🎍)依よっても十分に察知できるので(🎳)あり(🎤)ます。その山椒魚は、その後どうな(🤹)ったか、私も(🔝)実は、そ(🔴)れほどの(📕)大きい山椒魚(🦖)を一匹(🥑)欲しいものだと(🕶)思っ(⭕)て(🚝)いる(🕢)のでありますが、どうも、(👄)いれものを持って来たか、と言われる(😦)と窮します。バケツぐらいでは間(🎋)に合い(🔈)ません。けれど(✖)も、(🌕)私(🎑)は、い(🦃)つの日(🦕)か、一(🕡)丈ほどの山椒魚を(🎉)、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰(📑)囲気にじかに触れて(💱)みたい(🥁)、(🍗)深山幽谷のい(♍)ぶきにし(🚈)びれるくらい接して(🏾)み(🍐)た(🏨)い、頃日け(🌿)いじつ、水族館にて二(🤔)尺(🤧)く(💡)らいの(📩)山椒(🥍)魚を見て、そ(❤)れか(⬆)ら思うところあっ(🥜)てあれこ(🈳)れと山椒魚に(🛎)就ついて諸(🗓)文献を調べて(💤)みましたが(👏)、調べ(👹)て行く(👗)うちに、どうにかして、(❤)日本(🗨)一(💵)ばん、い(👊)や日本一(🥟)ばんは即ち世界一(📺)ばんと(🤶)いう事になり(🔓)ますが、一ばん大きな山(🚊)椒魚を私の(📰)生(🥛)き(✝)て(🏢)在(🙈)るうち(🐜)に、ひと(🎠)め見た(🏥)いものだという希望(🐃)に胸を焼かれ(🚤)て、こ(🏡)れまた(🔸)老い(🥍)の(🚐)物好き(👴)と、かの貧(🌯)書(🏻)生（ひどい(🍗)）な(🧠)どに笑われるのは必定と(📪)存じますが、神よ、私はた(🔕)だ(🆑)、大き(🔤)い(🈂)山椒魚(🎡)を見たいのです(🌄)、人間、大きいも(✂)のを(🍞)見(🥝)たいという(👩)のはこ(🌺)れ天(🍨)性にして、理(🎨)窟も何(⛄)もありやせ(📿)ん(🌔)！　（本音に近(🛶)し）それは、ど(🏺)のように見(🔢)事なもの(🥇)だろう、一丈でなく(🕍)と(😹)も六尺でもいい、想像す(🗞)るだに胸がつぶれる(😤)。まず今(⚪)日は、(🎟)これ(🔹)くらいにして(😖)置き(🕋)ましょう。（ばか(🍹)ばかしい）