日本《エロ やまぐち りこ》2行目ライン
エロ やまぐち りこあらすじ
皆(🐲)さんはお友だちをな(📰)くした覚(🛀)え(⛳)がありますか(🏘)。わた(🎱)しには二十(♋)七(❌)の(🎆)若さでなくなった(👈)一(🕘)人(⏭)のお友(🖥)だちがありました。わたしがその(😚)人を知ったの(👻)はなく(⏩)なる三(sān )年前(qián )ぐ(♑)らいか(❄)ら(🥎)で、(🚪)そんな短い交際ではありまし(🔌)た(👦)が、不思議(yì )にもそ(🦈)の(📈)お友だちはなくなったあと(🛹)になっ(👆)て、いろ(🙎)いろ(⏸)わ(🔨)たしに話(🕥)しかけるようになりました(🎊)。その人ののこした言(👩)葉(🤽)が物を(🏝)言うよ(🥜)うにな(🏬)りました。ほん(🔸)とに(⏹)、そのお友だ(📏)ちは(🥋)遠(♍)い草葉のかげから(🗜)も(😺)深い声(🕸)を送ってよ(⛺)こ(🐣)すような人(🏨)(rén )でした。
瑞巌(💴)(yán )寺(🔷)(sì )ず(🕒)いがんじは(🏈)東北(bě(😭)i )地(🖕)(dì )方に名高い、松島(🎼)にある古い大き(🗯)な寺(sì(🎵) )で、そこに安置し(🐊)て(💍)ある伊達(dá )政宗だてまさむ(🥫)ねの木像(🕚)(xiàng )も世(shì )に知られ(🥑)ています。ち(🛂)ょうど(🗓)わたしの甥(shēng )おい(✴)が東京か(🔜)ら仙台せん(📟)だいの(🚊)宿(❔)(xiǔ )へたずねてき(📮)たも(🥞)の(🍹)ですか(🧒)ら、二(è(🆎)r )人(🥨)(ré(😁)n )で松島見物を兼(🏤)(jiān )ねて、木(📕)像(xiàng )拝(🕓)見と出(chū(🙈) )かけまし(🔺)た(👦)。あいにく、その木像(👜)は(🚅)るすだというのですが、しかし(👩)声はする(🐏)のです。そこで(🚔)わたし(🚊)が尋ね(😕)てみま(💗)した(⛑)ら、こんな返事でし(🏚)た。
その人を仙(💚)台から連れて来(🔫)て、(🦋)は(🍋)じ(👮)めて用(💚)が足りたということでした。そん(🗞)な漁師ことばの通(🔘)弁(🥝)(bià(☝)n )をだれがつとめたかと言(yán )いま(🖥)すに、その耳(🌪)のいい人(😜)(rén )はもはや三(🈁)十年近(jìn )くも仙台地方(😉)に住む外国の宣(👓)(xuān )教師でした。ロ(🔉)ーマ旧(🕝)教をひ(👚)ろめに日(🏜)本へ渡って来た人で(🤺)、ジャッキという名前のフランス人で(🔟)した(🥌)。こ(♟)のジャッキ先生(🥚)、ギリシア語(🈵)の知識も(🏖)あって、学問のある坊(🔹)さんでし(👑)たが、年百(bǎi )年じ(🌉)ゅ(🚹)う(📥)、同じような黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い(📀)服を着て(⚾)、(🐗)な(🌑)りにもふ(🐵)りにもかまわず(🤔)に(😔)荒浜のほ(🀄)う(✔)まで宗旨しゅうしを(📌)ひろ(🍫)め(🚰)に(🚶)行くうちに、そん(🍖)な漁(👕)師こと(🔯)ばの通弁(biàn )がつ(🚘)とまるほど、い(🗽)い(🕍)耳を持(🗓)つようになったのです(🗨)。
物(wù )に(🎵)さ(🍲)きがけするのと、し(🕘)んがり(📓)をつとめるのとでは、ど(🎴)っ(🏧)ちが勇気が(🛁)い(📕)るで(💝)しょう。前(qiá(🎪)n )のほうの人は進んでとげの(🛍)あるいばらの道を(😐)切り開いて行くのですから勇気(👫)がな(🌒)くては(🤘)かな(💵)わないことですが、あ(😩)と(🌮)の(🕎)ほう(🍆)の人(rén )とて勇気がいることにかけてはそれに劣(liè(🤝) )り(🥜)ません。
その年(nián )の秋、東(✌)京にはごく激しいコレラがはやりまして、たくさんな人(🍲)(rén )がその(⬅)ためにたおれた(🖍)と聞きます。母もそのひとり(♟)であ(🔯)ったのです。留守(🚻)宅に(🤑)は母より(🌅)もっとからだの弱いも(😝)の(🚅)もい(🤖)ましたが、一(😨)(yī(💼) )番きれい好きで、(💺)働く(🏃)こ(🧜)とも好(🐙)きで(♎)、ふ(🦉)だん(🌎)から食べ物(wù )にも気をつけるほう(🏧)の(😀)母(🔞)(mǔ )が、そんな病気にかかりま(🆑)した(🤗)。行って見(☔)ますと、おまわりさん(🏕)は門口(🐖)に立っています(🚮)。そこいら(🔐)は消毒のお薬(yào )でぷん(🐬)ぷ(💗)んにお(🐣)って(🍾)います(🤒)。母は本所ほんじょの病院の(💍)ほ(🚉)う(🚮)へ(😇)送られて、そ(⛲)こで(🦃)な(🥠)くなったあとで(🤴)した。
第四(🏢)章 教師はお(👐)友だ(👂)ち(💷)の中にも
竹の(✂)子がわら(💾)びに言うに(🎃)は、どうしてお(🎓)前さ(😬)ん(👻)たち(🚛)はそんなに皆、首をかしげながら出(chū )てくるのか(⏺)。わた(👚)しを(🏼)ごら(🍪)ん、このと(💆)おりわたしはひと息に延(🚦)びて行きます。なるべくまっすぐに、それ(🏬)が(🏼)わたしたちの親竹(🗡)か(🍻)ら教えられ(🎺)たことです。
「いや、遠いとこ(🕌)ろをよ(🚘)くたずねてきてくれまし(💢)た。木像は(🚿)わたしですがき(📎)ょうはだれにも会(huì )え(🐴)ませ(🖐)ん。わたしもこ(🍛)んなうす(👚)ぐ(👆)らい(😉)と(😞)ころに(🎖)い(📛)るもので(😋)すから、(🐦)この(🍡)お(⏲)寺の小(🌘)僧(🍞)が見物人(🐴)を案(àn )内して来(lá(💣)i )ては、わた(🙄)しの鼻の(🐸)先へろうそくの火(👇)を(🤫)突(tū(🚙) )き(⛹)つ(🏨)けるので(😫)、(🎰)だいじな(🥓)鼻を焦がしてしまった。あの小僧も(😌)気がき(👿)かない。もう(✌)す(🏝)こしでわたしは大(dà(🛣) )やけどをするところでした(🕤)よ。これでもわた(🦏)しは人(💙)間らしいも(📻)の(😾)の尊い(🚬)ところ(🤓)を持っているつも(🧡)り(🏝)です。見に(🍻)来(🙆)て(⏱)くださるなら、そういうも(🏰)の(🕧)を見ていた(🦏)だ(🍕)きたい。あんまり(🏨)見世物扱いにさ(🚼)れたく(👕)はあ(📍)りま(👥)せん。」
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