服 射精8

A長与君は何(🐉)しろ柔道何(🔚)段と云(🖼)ふ猛者もさであつたからたまらない、忽ち後藤(🕟)は砂利の上に組み敷かれて拳骨(🎳)を見舞はれ(😧)、カラ(🖼)ーや眼鏡をふつ(🐂)飛ばすと云ふ惨めな目に遭つ(📗)た。木(🀄)村や私はその噂を聞いて、「彼奴たまには殴られた方がい(💆)ゝんだよ」と手(🦐)を(💔)叩いて(🤮)痛快がつたが、(♐)以(🕛)来長(💧)与君の武勇に(🔭)はわれ／＼も私かに恐れを成したものだつた。例の「スバル(🔜)」に載(🐤)つた北原白秋君の詩(🦄)、「夏の日の亀清に、歌沢の云々………(🐠)」と云ふ文句(🛣)にケチをつけた(👐)のも、たしかわれ／＼三人であつた(🈁)。われ／＼は、芝浜館から船を出し(🤹)て、木(⤴)村が櫓を(🧟)漕いで、お台場の(🔩)方へ出かけて行(🌀)つたその船の(🥇)中で、(⏬)「あの『亀(💄)清』(〽)と云ふ(😉)のは変だ」と云ひ出した。「(📞)亀(😻)清と云へば宴会屋だ、あんな(🆑)ところで歌沢の爪弾きを聴くなんて、練兵場の(❔)真ん(🌪)中で(🥉)植(💟)木(🌞)鉢を眺めるやうなも(👣)んだ」(📌)と、(🏆)とう／＼(🐽)後(🗜)藤が六号記事にそ(💮)の悪口を書いたの(⛽)で、「スバル」の(🙌)方でそれ(🏾)が問題になつたりし(♟)た。（(🥋)北(♑)原君、昔の馬鹿話をし(😘)てゐ(🤚)るのだ、どうか怒らないでくれ給へ。そ(🎱)の後(🤯)君(🆕)が「亀清」の文字を削除したことも知(⏲)つてゐるが、私(🕳)は(🎏)そんなことを此処で兎や角云ふのでは(⚫)ない）さう云へば「(🚑)亀(🕜)清(😞)」で思ひ(🌷)出(🚘)したが(💦)、浅草生れの(😇)久(🗜)保田(💐)君が公園から竜泉寺町界(🌮)隈の地(🥐)域に(👋)憧れを抱(🕑)いてをら(🐊)れる(👓)が如く、当時われ(⛅)／(🥌)＼は(🕰)、人(🍧)形町、浜町、両国、柳橋附近の空気(🍽)にノスタル(🛋)ジヤを感じてゐた。これらの土地は(⬅)、木村にも、後藤に(😑)も(🚿)、私にも、皆それ／″＼の「(📷)たけく(🕛)ら(🌑)べ」(🧠)の舞(🤡)台であつて、幼時の淡い(👽)なつかしい(😃)追憶と結びつ(❎)い(👎)て(🌀)ゐた。分けても柳橋から代(📴)地河岸に至(🚑)る色町は、不思(🍿)議に甘い魅力を(🌩)以(🛢)て青年時(🔻)代の(👣)われ(🥐)／(🙄)＼を惹き(🙉)着けた(🚿)。一(🔟)体柳(🍩)橋と云ふと(⛵)ころは、その頃の文人の詩情(🎩)をそ(🔊)ゝるもの(💀)があつたと(📉)見えて、(🤭)独身(❎)時代の小山(😀)内薫氏、(🚽)洋行前の島崎藤村(🦉)氏など(🌑)も、暫(👊)くあの辺(💷)の(➿)閑静な横丁に借家住まひ(🤖)をされたこ(🦒)とがあり(🍺)、帰朝後の永井(😍)荷風氏も、茶の(🐒)湯や清元(✝)の稽(🎸)古に通はれた時代(🥜)に、(😵)矢張(🛐)あの町(🐺)の小意気な家に世を佗び(👁)ながら(✔)、藝(👻)者屋(🏵)と軒を並(🏩)べ(🔐)て住んでをられ(🐍)た(㊗)。（あの時分の代地河岸(🍪)の(🔗)静かさは、まこ(➰)とに(㊙)今日では想像も(🈁)及ばない。或る日私(😗)は木村か誰かと永井氏の(🕡)お宅の前(🛅)を通(😋)りかゝつて、(🥈)格子(⛱)先(💶)か(🥑)ら(🤶)声をかけると、小女(🖕)が出て来(🔽)て「只今お(❔)留守(🍙)で(🚃)ございます」と云(🍵)ふ。見ると、(💑)土(🎌)間(🥞)の障子が(🥅)開いてゐて、ほんの一と間か二た間しかない奥の座敷に清元の稽古本と(🔴)見台とが出し放しになつ(👡)てゐる。多分先生(🧕)は、今まで稽古をしてを(🏏)ら(📱)れて(🌽)一(📑)寸その辺へ散歩に出られた(🌑)のであらう。そ(🏿)れが如何に(🕛)も市井に隠れ(⛅)た粋人の住居らしく、先生の自由洒脱な(🦀)生活振りが思(⏭)ひやられた(🕒)）それと云ふのが(⏬)、柳(🤷)橋は新橋や赤坂と(🕚)共に一流の土地で(💗)あつたけれども(👒)、(🉐)後者は多く華族や大官(👍)の遊び場所であつ(🐔)たのに反し(🤭)、前者(🚣)の客は(💗)主(🏇)に下町の旦(🌠)那筋(📠)であり(⛅)、旧幕時代(❌)か(♑)ら(🤟)の伝統を引いてゐるだけ(🏌)に、風俗が意気(➗)で阿娜あだつぽ(🚫)く、お(🐔)まけに大川と云ふ水の眺め(🚇)を(🏽)控(💖)へ(🥇)て、ひとし(🏳)ほ微吟低酌の興(🌱)趣に適してゐ(⚽)た(🧜)から、(🏍)無(🙍)位無官の(💂)文人には新橋赤坂よりも親しみ易かつたのであらう。両国(⏫)辺に生れた(🌦)木(🌾)村や後藤が此(⚾)の土地に愛(🏎)着したのは当然である(🐌)が、私も(👅)五つか六つの時(⏺)、祖父の三回(👡)忌に亀(🏖)清で盛大な年(😤)会が催(🤕)さ(🏄)れ(🌑)、大勢(🕜)の親戚や(🧖)出入(🤗)り(👎)の商人たちとそ(🏕)の席に(🌍)連なつ(🦅)た覚えが(🙌)あり、(✴)それが私の最(🎓)も古い「宴会(🥟)」の(🐬)記憶(🦁)なの(👤)で、家が微禄してから後、幼い頃(🐲)の(🌊)栄耀(💃)栄華を偲ぶにつ(💽)けても、妙に柳橋と云ふとこ(🚇)ろが(🈶)忘れられない(🥣)ものに(🎇)な(🤩)つて(❗)ゐた。私の叔父が(🕋)叔母を追ひ(🎑)出して(🔀)、一家の資産を蕩尽する(📋)までに迷ひ(⚾)込(🏾)んだ(🧤)の(🏊)も柳橋の(🏬)女だつた。私は十二三(😶)歳の頃(💸)、本家を(🎅)勘(⛺)当された(🐹)叔父(🖌)が、(➡)私(🆓)の家でそつ(📩)と(🍣)その(🏘)女と媾曳(😖)あいびき(⛄)する(📏)のをし(💥)ば／＼(🚟)見(🔍)た。それは私の(🕳)母の親切で、父(🐂)が取引所へ行つて(💨)ゐる(🏺)留守の間(❇)に、一時間か二時間の果(😊)敢(🐧)ない逢瀬(📢)を楽しんでは、日の(🚴)暮れる前にこそ／＼と別(📯)れて行くのであ(🏫)つた(🙋)。そして(🎣)もう大学時代(♑)には、貧乏書生のくせ(🔂)に笹沼(👼)に連れられて始終あの土地で遊ぶやうに(🚈)なり、僅(⬇)かながら原(🌴)稿料(🔼)が(🌥)這入るやう(✋)になつて(🥅)から(😶)は、いつか(🏏)馴染みの(🐳)家だの女だの(📡)が出(🙍)来てゐ(🛶)た。だからわれ／(🛴)＼三人はよく(📌)柳(🎙)橋の話を(🍺)した。それで飛(🙉)んだ失敗をしたのは、根津権現境内の「娯楽園(👤)」と云(💨)ふ(😖)小(😪)料理屋で「新思潮」の(⛄)何号目かの編輯会議をした時(😳)であつた。木村がひどく酔つ払つ(🌖)て(🚘)柳橋(🃏)を讃(😣)美(🚟)し始め(👿)、彼の「た(🎪)けくらべ」時代(💦)の話(👟)を持(😠)ち(🛎)出し(🚌)て、「あの(♊)時分の幼な友達で、今(🤙)も忘れられない女(💇)があ(😈)るんだ。今その女は一流の藝者に(📬)なつてゐ(🐌)る」と(🉐)云(📍)ふ(🧢)ので、「何と(🚝)云ふのだ」と尋ね(🔍)る(🍽)と、「(📱)お(🤸)染(🚑)と云ふん(🧥)だ(🗡)」と云(🕋)ふ。すると私は、(🔩)「え、お染(😂)か」(🕍)と、眼を見張つて飛(〰)び上(🐸)るやうな声を(⛩)出した、「お染(😕)なら僕も知つ(🍑)てゐる。あの女は素敵だ(🐳)。ありやあ江戸(⚫)趣味の(🤪)粋の(🐒)粋(🤠)なる者(🙋)だ。あれなら君が(🕴)そのくらゐに思(😢)ふのは当(💏)り(🍨)前(👶)だ(🎀)よ。実際あん(🎡)なのは柳橋で(💫)なけ(⛅)り(📱)やゐな(🚶)いね」―(🎶)――私(🔹)は(🐢)幾らか木村に(🚫)油をか(💐)けるつもりで、殊更感情を誇張し(🈚)た(🎄)には(👭)違ひなかつたが、しかしその女が(🈹)好きなことも事実(🏳)だつ(🤚)た。そして(🔫)、(🤼)自(🤙)分(🔜)には(🕯)手の届かな(💡)い(👏)一流の(👖)藝者だ(💅)つ(🏭)たので(🏋)、最(🗼)初か(🎑)らあ(👕)きらめ(🔫)てゐたゞけに、木村の話(🍃)は意外で(🥍)もあり、(🐋)同情(🤑)の程(🍯)度も(🎁)大きかつた。木村は私に(🍩)さう云はれる(🚗)と、感極まつ(⛷)て例の「君、握手しよう」を連発しなが(📇)ら、(🔇)何度も／＼私(⛵)の手(⬅)を握り締めた。二人は(💧)すつかり(🐯)意気投合(🧚)して好い(⏰)気持でメ(🔐)ートルを上げ(🧐)た。しま(⏱)ひに(🥑)木村(🎇)は(😳)ヘドをはいた。一座は唖然(➕)として(🎱)編輯会(✡)議も糞もあつたもんでなか(🏍)つた。でも(🦊)そこまではよかつたんだが(🥨)、そ(👊)の時新たに同人に加はつた独文科(👉)の立沢剛君は、われ／＼(📒)の(⏰)様子に(🙁)一と晩で愛憎を尽か(📠)し(♿)て、こんな(🌲)不真面目(🃏)な奴等(📸)の仲間(🥤)入りは出来ない(🎖)と思つたのだらう、二三日する(🧙)と(🤩)決然として(😯)脱(🤳)会の通(🌻)知を(🙈)寄越した(🚚)。「(🔵)どうもあゝ云ふ話(📤)をすると、田舎者は反(😳)感を(🍈)持つと(🆒)見えるね」(👚)など(🥐)ゝわれ／(😋)＼(🛋)は(🗳)負け惜(⭐)しみを云(🏊)つたが、さすがに此の時(🍣)は木(🕖)村(😊)も私も(➕)シヨげた(🔉)ものだ(🏩)つた。

A夫の腹の中を云えば(👳)自分の方から(🗳)妻を追(🌕)い(😿)出す(✡)理由(🔟)はないし(📹)、積極的に(🐵)出れば(👤)出る(🦖)だけ(💐)寝(🍴)ざめ(💧)が悪いに違(🐒)いない(👍)から、な(👭)るべくならば受(🌞)け(🥛)身であ(🐓)りたい。自分はさ(🍶)しあ(👠)たり誰と結婚した(😀)いと云う相手があるのでもな(😰)いのだが、妻(🎶)には(🍟)それが(🔔)あるのだ(🗡)から、妻の方(🌖)から覚悟をき(🎍)めてもらいたか(🚒)った。とこ(♋)ろが妻の云い分(🔅)は、夫にそう云う相手がな(👒)く、自(🍁)分ば(🍄)かりが幸福になるのでは別れづらい。自分は夫(🚰)に(🕛)愛してもらえなか(🌊)っ(🕤)たと(🕤)は云え、夫(💧)を無情な人だとは思っていない。上を望めば切り(💫)のない話だが、ずいぶ(💦)ん世間に(🌭)は不仕合わせ(😎)な(😡)妻も多い(🖤)こ(🔼)とだ(💊)し、それ(🤤)から見れ(😂)ば自分などは(🕐)愛せ(🛳)ら(🐤)れ(🍘)ないと云うだけで外(👷)に不足はないのでありなが(〰)ら(🚋)、そ(🤘)の夫を捨て(🦅)子を捨ててまで(🎪)も(🔱)と云う(🚴)ほ(🧡)どの気に(🥛)はなりきれない(👊)。要するに夫も妻(😛)も、別れる(😗)ならば自(📎)分の方(💷)が捨てられる側になるこ(🔉)とを願(🥕)い、どっちも自分が楽な(😵)方へと廻りたかった。しかし(🥍)自(👯)分たちは子供でもないのに、何が(🎽)そんな(💠)に辛い(🚞)のだろ(🚌)う。理性(🐲)の(😱)よしとするものを(🎷)実行することが出(🔎)来(🌙)ないのは、何を(🏕)恐(🎱)れているのだろう(🀄)。結局のところは過去のきずなを断ち切(🚢)る(🏘)だけのことでは(🚥)ない(🤶)か。その悲しみはただその(🔶)刹那せ(🖨)つなのも(🏎)の(🔡)であって、(😺)多くの人の例(🔧)を見れば、長いあい(🍐)だに(⛄)はだんだんうす(🤴)らいで行(🦀)くのであ(🚁)る。「僕た(😙)ちは先のことよりも(🛂)目(🐏)前の別れが恐こわ(♈)いのだね」と、夫婦は(🗯)語り合っ(🐪)て笑った。

A「それは、(🛣)よかっ(🥝)たねえ」(🔢)

A「(😈)お(🚖)かみさん、まことに飛んだ係り合いで(🌙)御(🙀)迷惑をかけて済みませんが、どうかおか(✍)みさ(🍏)ん(🏛)の知(🕜)っていら(🗂)っしゃるだけの(➰)事を私に話してくれませ(⛲)ん(⛪)か。どんな場合(🚴)でもあなた(📡)の名前を(😗)出すような(🦑)ことはしませんか(🕔)ら。私は決してこの事に就い(🧢)て、(💍)熊谷(😓)の(🛀)方へ談じ(🌠)込む気は(🕸)ない(🎿)ん(🏧)です。事実(🎭)を知りたいだ(🗿)けな(🌁)んです」

A「(🅿)いいえ、(🚇)別(🎍)に。………彼(🔥)方あっちは明日あしただ(👃)っていいん(❓)で(🐂)すから」

Aで、仕方がなし(😵)にナオミ(🔉)は机へ(🔽)両手を(🥏)衝いて、―――それで(🕺)も(🚱)まだ何処か(🙎)人を馬鹿(🐛)にした(😙)よう(🐧)な(🕤)風つき(🐫)をしながら、不精ッたらし(🈵)く、横ッちょ(🕒)を向いてお辞儀を(😉)しま(🚊)す。