さて、(⏫)高(🥈)瀬の兄(👩)の代に(🖼)な(📄)ってみますと、(🗃)こ(🍾)の人(💓)は若(🤼)い時(shí )か(🐜)ら早(zǎ(🔇)o )く名古屋に出(🧡)て、新(xīn )しい教育(⛴)を受け(✒)たくら(🚘)い(🥂)ですから、漢(hà(🕝)n )方(fāng )で造った先祖伝(🥑)来の薬などを守(🍧)っている(🌜)時世では(🗂)な(💡)いと考え(🙎)、家(🗒)も飛び(😙)出してし(🔠)まって(🦄)、東京に(🎮)出ていろ(🍰)い(🧢)ろや(🤛)ってみたということでした。どうでしょう、この(🔃)兄(🕜)(xiōng )のいろ(🛩)いろな試みよりも、先(xiān )祖ののこした仕事のほ(🈷)うが根深(shē(⬅)n )かったので(🛡)す。古い薬(💜)(yào )はいつ(🐛)までも、売れて、子孫(🧒)(sūn )のも(🌲)のがよくや(💻)って(🗿)行(📞)かれ(💧)るばか(⚡)りでなく、薬方くすりかたの番頭さんや大(🎿)ぜいの小(👐)僧さんたちまで(🔓)りっぱに養えるのです。高瀬の(✡)兄はいろいろやってみ(🚅)た末、もう一度住(zhù )み(🤹)慣(guàn )れ(🏊)た屋根の下に帰(guī )ってき(🤧)て、黒(hē(🚐)i )光りのするほど時(shí )代の(👊)ついた大(🍝)黒柱のわき(〽)にす(🐂)わっ(🔱)てみ(😗)て、先(💉)祖(💒)のおそるべきことを知ったそうです。なんと、くりめ(👅)しの(🌸)好(hǎo )きな(💥)橘翁さ(❌)ま(🧐)はその画像の中に残(⛲)って、子(🅿)孫の(🌪)末を見(❓)守(shǒu )っ(🖱)てい(🍜)てく(🖖)ださるこ(🥜)とで(🦋)しょう(📬)。
(🏻)茶(🕡)(chá )丈(zhàng )の亭主て(💼)いしゅは(🤔)大津のほ(🍩)うへ通(🏞)か(📢)よって働(dò(🏾)ng )いている大工、そのむ(👐)すこは大(🚟)津のげ(🐚)た屋(🦗)へ奉(fèng )公してい(✋)る若者で、(🍒)おかみさんと娘とがるすいか(🛫)たが(😠)た古い茶(📳)がまの(🚃)わき(🚴)でほたるのかごを張(📶)る(🛏)のを毎日(rì )の(🚐)内(🚦)職(zhí )にしていました。石山はほ(💝)た(🔬)るの(⬛)名所(suǒ )ですから、まだ人の出さか(🚈)らな(👨)いう(💟)ちか(🦄)ら(🗯)、お(🎺)かみさん(🌵)たち(⚽)は(🛠)そのみや(🗞)げもの(📁)のしたくをいそいでいた(💈)ので(💸)しょう。
(👱)この瑞巌寺の近くに雄(🕙)(xió(❓)ng )島おじまと(😋)いう(🍲)小(xiǎo )さ(♈)な島があ(📛)り(👧)まして、いくつかの(🤰)洞穴(📫)ほらあな(🚧)が海(⏹)に(🏪)むいたところ(🌇)に隠(yǐ(🈯)n )れて(🕸)います。昔の坊(fāng )さんたちが来て座禅(🤜)ざ(🤫)ぜんをした跡(🤓)だと聞きま(🚡)す。あそこにも(💆)ここに(🚷)もというふうに、その洞穴ほらあなが続いています、中には、岩(yá(🚠)n )壁にむかい合(hé )って静か(🍄)にすわるために(⏲)、坊さん自身の手で(🔘)造(🌹)りか(🏳)え(🕓)たかと見(🚹)え(💧)る(🌋)ほ(🎬)ど、そ(🙉)まつながら岩(🕝)屋の形をそ(🃏)な(🚅)えたとこ(😤)ろ(📉)もあります。あまり取りつく(👑)ろ(🦍)わ(📐)れた古跡(jì(🌠) )なぞを見るよ(🏢)りも、(🗄)かえ(🐳)って昔の(🦔)ことがしのばれるのも、そうい(🌧)うかくれた場(🆓)所で(🔗)す(🐈)。そ(🤺)んなところへ行(🏢)って立ってみますと耳に入(rù(📥) )る松風よりほか(🛡)に長く遠いひびきを伝えるも(⛔)のも(🎠)ありません。
その時(shí )で(✂)す。わた(🔖)しは(😎)がけの(🥖)わきに(🏚)おっこちて(🥘)いる小石を拾(🍓)いあげ(📺)、それを谷底(🛒)のほうへ投げて(🥃)みて、(🐦)うら(⬇)ないごとを試みようとしまし(👝)た(⌚)。まだわたしも若かったものですから、も(🍑)し(🌝)そ(🎪)の小石(shí(🌳) )が川(🌨)の水(✊)にとど(🥙)いたら、自(🏫)分で(⏸)こうときめておい(🕑)た(🌤)前途の(🌧)目(🏭)じるしを(🐒)変(🔨)え(🔢)ず(🚥)に進(jì(🔶)n )もう、もしまたそ(➡)の小石(📴)(shí(👷) )が(🤬)とどかなか(🎣)ったら、自(zì )分の畑(🎠)にはな(🥋)いも(📴)のと思って、好きな道も(🌊)あきらめ(🥟)よう、そんなふうに思(🤙)い(🚔)迷ったのです。とこ(🈵)ろが、どうでしょう、わたしの投げてみた(🔟)小石は(🎯)、一(yī )つ(🙋)は川の手(🚛)前に落ち、一つは川の中に落ちて、自(zì )分(😉)ながらどうしていいかわからなかった(🍿)こともあり(👏)まし(📇)たよ。
オヤ(🐤)、さか(🥪)んな鈴の音も(⛓)しますよ。それがこの谷底へ活気をそ(🈹)そぎ入(💴)(rù )れるように(🔉)聞えてきていま(😽)すよ。
旧(💁)(jiù )暦(🚯)七(qī )月十(shí )五(🏝)夜(yè )には月がことに(🏤)明るくこの(🛹)谷間にさし入(🈵)りま(🗃)した(🐻)。姉の家の(🃏)ものは、甥(🎛)おいや姪めいから、年(nián )不相(xià(📈)ng )応に額ぎ(🎍)わ(📊)のはげた番(fān )頭さん(👛)ま(🚝)で奥座(🥗)敷に(🎎)集ま(🏓)りま(🆎)して、あかりを遠く置き(🦔)、縁(🆘)側に出て、(🌯)思い思いの夜ばな(🔃)し(⬇)を持ち寄りました。木(✡)(mù )曾福(fú )島も(🥣)せまい(♟)ところで(🏁)、わたし(🏧)が吉村よし(🥉)むらのむすこさん(🛥)を連れながら(🍮)東(💔)京(jīng )から来(🌧)たと言えば(✍)、そんないさ(💼)さかな人の動き(🏚)まで(🏀)が、一(🏾)晩じゅう(🔓)に町へ知(zhī )れ渡ってい(🏟)るくら(🎛)いのところです。ほ(🗯)んと(🐀)にせきばらい一(yī )つうっか(👭)り(🐰)できないところだ、そん(👰)な(🚝)話の出るの(🦄)もその縁(🆙)側で(📏)した。姉(🌯)のもとへかよって(💅)くる女の(👖)髪(fā )結いさんは唖おし(🍙)ながらに、そ(🚵)れは(🐭)かしこいもので(㊙)、姉(zǐ )はそ(㊙)の(🆓)人(♑)(rén )の身(shē(Ⓜ)n )ぶり手まねを通(tōng )して、町のでき(💳)ごとを手に取るよう(😭)に知(❓)るこ(🗣)とが(👋)で(🐊)き(📇)る、そんな話も出まし(😯)たっ(💊)け。
夏の(🦐)さか(🎻)り(🍚)のことで、白い着物に白(🚪)(bái )いうし(😵)ろはち巻(quàn )き(😏)、檜木(🙏)笠(lì(😰) )ひの(😩)き(🆒)がさ(😂)を肩にかけ、登山のつえを(🏇)ついた御(yù(😺) )岳参りの人た(🍭)ち(🍽)が、腰(📰)の鈴を振(zhèn )り鳴らしな(😂)がら(😼)、威勢(shì(🌨) )よく町へくりこんでくるところでした。
その道(dà(🐾)o )について(♍)南(nán )へさし(🎽)て(📓)行くと、(🈺)臼田(tián )の町へ出る。臼田に稲(♎)荷山いなりやま(🌼)公園と(🚲)いうところ(🎚)があって(📝)、公園前(⏫)(qián )の橋のたもと(🚲)あたりから望(✈)んだ千(qiā(🚷)n )曲川(🗽)の(👼)ながめは実に(🎉)いい。あれ(🍔)から八つが岳(yuè )たけ(🚙)山脈(mài )のふ(🏠)もとへかけ(🎮)て、南佐(🌇)久の谷が(💹)目(🎫)の前にひらけ(😶)ています。千曲川はその谷を(🧛)流れる(😶)大河で、岸に住(zhù )む人たちの風俗や(⛩)ことばのなまりも川下とはいくらか違う(📩)よ(🚰)うです。岸をさかのぼるに(😋)つれて(👓)、馬流まながしあたりから(🍇)は、さすがの大河(🍥)も谿(jī(👆) )流けいりゅう(㊙)の勢いに変(biàn )るので(👞)すが(🍀)、川の中(🌜)心が右岸(à(🔍)n )の(🛷)ほうへひどくか(😓)しいで(🏳)いるために(🈯)、左(zuǒ )岸に(🕘)は川底(🕌)があらわれ、砂は(🤓)盛り上がり、川(🗻)上から押(📰)し流され(🔺)た大(🗡)石(🔞)が(😭)埋まって、ところどころに(🍺)かわやなぎ、あしのく(⬆)さむら(💲)などが茂っています。右(🐚)岸(🔨)(àn )に見ら(🕸)れるのは、かえで(🐱)、(⏯)かば、(🏇)なら、うるし(🏩)の(🧞)類(🌊)です。甲(🕉)州(😥)街(🛳)道はそのかげにあるので(😏)す。しんぼうのいい越後えちごの商人は昔からそこを往復したと(🎇)聞き(🤷)ます。直江津なおえつから来る塩ざかなの荷(🛍)(hé )が(👓)そんな山地ま(⚪)で深入りした(⛔)の(👥)も、もっぱら(🤠)そ(🖤)の街(jiē(🥡) )道を千(🍕)曲(📊)川(♑)に(📒)ついて、さか(🥫)のぼったものだそ(🚌)うです。
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