(🚓)夜も(🌔)はや四つ半時(👢)(shí )を過ぎた。浪士らは味方(🌙)の(🤥)死骸しがいを取(🕖)り片づ(🏵)け、名のある人(rén )々は草小(xiǎo )屋の中(💋)に(🗜)引き入(🔳)(rù )れ(🌵)て、火をか(🏽)けた。その他(🔯)(tā )は(📎)死(sǐ )骸のあるところでいさ(🆑)さか(🥖)の火をかけ(🐹)、土(tǔ(😗) )中に(🌱)埋(🐣)うずめた。仮りの埋葬も済(jǐ )んだ。樋橋(qiáo )には敵(dí )の遺(🔯)棄(qì )した兵糧(👠)や弁(💩)(biàn )当もあった(🙊)ので、それで(😑)一同は(🥟)わずかに空腹を(✂)しのいだ。激(jī )しい饑(⚡)うえ(👝)。激しい渇かわき。それを癒(🛡)(yù )いやそうためば(😠)かりにも、一同の(📩)足は下(xià )諏訪の宿(xiǔ(⏮) )へ向いた。やが(🔚)て二十五人(rén )ずつ隊伍たいご(⛹)をつ(♏)くった(👭)人(🏙)(ré(⚽)n )たちは樋(🙁)(tōng )橋(🛹)を離れよう(🎀)として、夜(〰)の空に鳴り渡る行進(🖖)の法螺ほら(🐁)の貝を聞いた(👯)。
二(èr )十三(🆔)日には浪(làng )士ら(🔸)は片(🏾)(piàn )桐(tó(😚)ng )かたぎりまで(💃)動(🏷)いた(🌥)。その辺から飯田へかけての谷間た(🖍)にあいには、数十の郷村が天龍(lóng )川の(🍤)両(🏘)岸に散布(👭)し(🍋)ている。岩崎長世(😃)ながよ、北原稲雄(🚠)、片桐春一しゅん(🗒)い(🗓)ち(🍪)らの(🦏)中(zhōng )心の(👈)人物をはじめ、平田(tián )篤胤没(méi )後の門(🕥)人が堅く根を張(zhāng )っているところだ。飯田(tián )に、山吹(🍁)(chuī )やまぶ(🏣)きに(🛡)、(🌿)伴野(🤘)(yě )とものに、阿島(dǎo )あ(📘)じ(🥪)まに、市田に、座光寺に、その他にも熱(rè )心な篤(🕥)胤の使徒を数(🏐)え(📥)ることがで(🦓)き(😧)る。この谷(🏕)だ。今は黙ってみている場合でないとして(🦁)、北(běi )原兄(🏤)(xiōng )弟きょ(🥧)うだい(🖐)のよう(🧦)な人(💍)た(🍕)ちがたち上が(🍡)ったの(🔪)に不(🧣)思(sī )議もない。
(🎓)六月の江戸出府(fǔ )以来、四月近くもむなしく奉(fèng )行(háng )の沙汰さた(📤)を待つうち(💬)に、旅費のか(🐵)さむ(🐒)ことも半(😝)蔵(🐳)に(🥕)は気(🆖)(qì )が気でなか(🚎)った。東片(🌲)町ひがしか(🌥)たまちに(🤑)ある(🕥)山村氏(shì )の(🚟)屋敷(🧕)には、いろいろな(🎙)家中衆(🖖)もいるが(🔖)、木(📉)曾福島の田舎侍いな(📒)かざむらい(🚀)とは大違(🧘)い(🤦)で、いずれも交際上手じょ(✋)う(🏈)ずな人(ré(🏗)n )たちばかり。そ(🛐)う(☝)いう(🅾)人(rén )たち(🦄)がよく半(🕉)蔵(🧞)を誘(🤼)い(🚊)に来(🌺)て、広(guǎ(🌹)ng )小路ひろこうじにか(💓)か(🎍)っている松本松玉まつもとしょうぎょ(🥝)くの(🧦)講(🤪)釈でもききに行(🚝)(háng )こ(🔮)うと言(🐿)われると(🦗)、帰りに(🕰)は酒(jiǔ )のある家(jiā )へ一(👃)緒(xù )に付(🛬)き合わ(🍚)ないわ(🔃)け(🕛)に(🐓)い(🗺)か(🏨)な(🎱)い。それらの(💥)人たちへの(🔥)義(🧤)(yì )理で(🏅)、幸兵衛や(🎷)平助(🧢)と(📘)共(gòng )にある(🛵)屋(🌤)(wū(⏳) )敷へ招かれ、物数(shù )奇(qí )も(🍳)のずきな座敷へ通され(🌓)、薄(báo )茶うすちゃ(📿)を出(🌈)されたり、酒を出さ(🔞)れたり(😲)、江戸(👦)の(👥)留(🏌)(liú )守居(🐱)とも思(🎹)われ(😑)ないよ(🐸)う(🧀)な美(mě(🚅)i )しい女まで出され(💟)て(💣)取(🍡)(qǔ(😼) )り持(chí )た(🦐)れると(🕞)、どうして(🐃)も一(yī )人前につき三分(🤯)(fèn )ぶぐらいの土産(♉)(chǎ(🖌)n )みやげを持参(🕙)しなければなら(📂)ない。半蔵は国(🐇)から持(👖)って来(😢)た金子き(🔢)んすも払底ふって(📘)いになった。もっとも、多(duō(🆒) )吉方では(🎩)むだな金を使わせるよう(🈷)なことはすこしもなく(👞)、食膳(🥖)しょくぜんも(⏺)質素(sù )ではあるが朔日ついたち十(shí )五(wǔ )日(rì )に(🥏)は必(bì(🌀) )ず赤の御飯を(🚱)た(😅)いて出すほど家族同様な親(qī(🎚)n )切(qiē )を見(📿)せ、(🌖)かみさんのお隅(🧙)(yú )すみ(📉)がいったん(🥅)引(😪)き受けた(🗯)上は、(🌵)ど(🏂)こま(➿)でも世話をするという顔(yá )つきでいてく(🐝)れた(🚝)が。こんなに半(😋)蔵も(🧦)長逗留ながとう(🍯)りゅうで、追(zhuī(📭) )い追いと(🔛)懐(huá(🍚)i )ふところの寒くなったところへ、(🕵)西の方か(🍈)ら(🛫)は尾張おわり(🔥)の御(yù )隠居(🤾)を総(📍)督に(🤧)する三十五藩の征(🦅)長(😖)(zhǎng )軍が陸路(🍷)から(📎)も海路(lù(🚤) )か(🆓)ら(💻)も山(shān )口の攻(🍁)撃(jī )に向かうとのうわ(🐀)さすら伝わって(🈴)来た。
寺(sì )がある。付近は子(⛓)供(gòng )らの遊び場処であ(⏹)る。寺には閻(yán )魔(mó )えん(🍁)ま大王の木(mù(🔢) )像(🚨)が置い(😢)てある。その(🤳)大王(🕵)の目がぎ(🐏)らぎら光(🏜)る(🕛)の(💤)で、子供(💕)心にもそれを水(shuǐ )晶(🎦)であると考え、得(🌠)がた(🌗)い宝石(👟)を(💨)欲ほ(😊)しさ(📐)のあまり盗(💵)み取(qǔ )る(👑)つもりで、昼でも寂しいそ(💇)の古寺の(🥦)内へ忍び込んだ一人ひとり(⛺)の子供が(🙂)ある。木像(xiàng )に(🥞)近(😞)(jìn )よると、子(🛡)供(🤼)のこと(💉)で(👹)手が届(🔃)(jiè )かない。閻魔(🤵)王の膝ひざに上(🔖)り、短刀を抜いてそ(👭)の(🕗)目(🏳)をえぐり(😅)取(🔶)り、(🌁)莫(🚡)(mò )大ばく(🏙)だい(🙃)な分(fèn )捕ぶん(🥧)どり品(😿)(pǐn )でもした(🛡)つ(🎦)もり(🚣)で、よろこんで持(chí )ち(🎖)帰った。あとに(🤒)な(⏱)ってガラスだと知(zhī )れた時(🏐)は(🌛)、いまいましく(🤾)な(😸)っ(👺)てその大王(wáng )の目を捨て(🕎)てし(🈲)まっ(🚌)たと(💳)いう。これが九歳(🔕)に(🥏)しかな(♟)らない当時(shí )の水(🕋)戸(hù )の(🖨)子供(gòng )だ。
「荷(🌬)物で(⭐)す(🕠)か(🛬)。きの(🤽)うのう(🚅)ちに馬(mǎ )が頼(lài )んであります。」
天気は晴(🏿)れだ(〽)。朝の(👨)空(kōng )には一(🈂)点(👂)の雲もなかった。やがて浪(🏫)(làng )士らは峠(📸)に(🐦)かかった。八本の紅白の旗を押(🥫)し立(lì )て、三段(🎆)に別(🚴)れた人(📨)数がまっ黒(🔣)(hēi )になっ(⛵)てあ(🤚)とからあとからと峠を(📥)登っ(🐠)た。両(㊗)餅屋(wū )もちやはす(🌂)でに焼き(🔏)払われていて、その(🔋)辺(💽)には一(yī )人(💃)(rén )ひとりの諏訪兵を(🧒)も見(jiàn )なかった。先鋒(fēng )隊(👲)せ(🌔)んぽ(🍆)う(⬇)たい(🐏)が香炉岩こうろいわに近(jìn )づいたころ、騎馬で進(jìn )んだも(🌙)の(✴)は(🐢)まず山林(lín )の間(📀)に四発の銃声を聞いた。飛(🈴)ん(🍣)で来(🎂)る(🕜)玉(🔖)は一(yī(😞) )発も味方に当た(📣)らず(😜)に、木立ちの方(🍝)(fāng )へそ(🌏)れた(🏧)り、(🍕)大地に(👍)打ち(🎌)入ったりしたが、その音で伏(fú(🛤) )兵(🚓)のあることが知れた。左手の山の上にも諏訪への合(hé )図(✌)の旗を振(zhèn )る(🛬)ものが(📹)あら(🍱)わ(🕕)れた。
「さあ、い(🚁)つまた出(chū )かけて(⏱)来(lái )られますかさ。」
それを(🗓)半蔵が言って(🎐)、平助と(🔶)一緒(xù )に見送(sòng )っ(🌥)た。
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