「私が(🎯)何を知(👛)っていよ(😈)う。何も知って(😼)はいな(😼)いの(🌀)だ。だが、も(👶)し、田(🎫)(tiá(🏰)n )舎の無知な人が私(🆚)(sī )に物(📟)を(🤴)たずねる(⏭)ことが(🚻)あ(💕)るとして、それが(🎤)本(běn )気で(🥑)誠実でさえあれ(⛱)ば、私は、物事の両端をたたい(〽)て(🚴)徹底的に(🐉)教(jiāo )えてや(🤑)りた(🖊)いと思う。」
先(🔑)師はめったに利益(yì )の問(👑)(wè(🕳)n )題(tí )に(🔯)は(🥤)ふれられな(💫)かった。たま(💹)たまふれられると、必ず天命とか仁(💰)とかいう(🚾)ことと結びつけて(👲)話された。
「鳳ほ(🏕)う鳥も飛んで来なく(🏈)な(🚶)った。河か(🚋)らは図(🔧)(tú )と(🔹)も出(🀄)(chū )なくなった。こ(🕦)れでは(💬)私(sī )も生き(🐰)てい(🕳)る力がない。」
曾先(🔘)生が病床(😷)に(📜)あられた時、(⤵)大夫の孟(mèng )敬(🕟)子(🍈)が見舞(wǔ(🕗) )に(🚳)行(⚡)っ(☔)た。すると、曾先生がいわれた。――
三三(🥧)(sān )(一八○)
八((🥍)一九二(èr ))
○ 前段と後(😟)段(🤺)とは、原文では一(😯)連の孔子(zǐ(🙍) )の言葉になつ(🍌)てい(😤)るが、内(nèi )容に連絡がないの(🥪)で、定(🔮)説(🕠)に従つて二(èr )段(duà(🍎)n )に(⛸)区分した。
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