2(💠) 仲弓仁(⤵)を問(🛂)う(🎭)。子曰(yuē(💶) )く、門を出でては大賓に見(🐗)ゆるが如(🦂)くし、民を使うには大祭に承くるが如く(🎚)せよ。己(👅)の欲せざる所は(🤳)人(rén )に施すこと勿れ。邦(🚌)に在(🐘)りて(🥛)も怨な(🚑)く、家に在りても怨なからんと。仲(🚷)弓曰く(😚)、雍不敏なりと雖も、(🚳)請(🌝)う斯の語を(🧥)事と(♐)せんと(顔(🥩)淵(🥓)篇)(🚵)
(🏧)だが、話は孔子がまだ官(💾)途に(🍤)ついて間(🐴)(jiān )も(🚠)ないころのことであ(🌈)る(⏯)。一(🕰)(yī )日(🔎)、孟懿子もういし――孟(🕍)家の当主――は、孔子(🍞)を訪(🏮)ねて、殊(🧜)(shū )勝(shèng )らしく孝の道をた(👊)ず(👔)ねた。
8(➿) 子曰(yuē(🦐) )く、父(🗡)母(mǔ )に事えて(🌇)は幾諌(📔)(きか(🦌)ん(📑))す。志の従わざるを見(jiàn )ては(🌝)、又(yòu )敬(🌯)して違わず、労して怨(yuà(🥛)n )みずと。(里仁篇(piān ))(🆑)
樊遅は、案(❗)外平凡(🧢)(fán )だ(👒)という感(🍡)じがして、こんなこと(❣)な(💕)ら、(🎧)あ(🍀)んな(🐔)に考(kǎo )えるのでは(⛸)なかっ(🥋)た、(🚈)と思(🈺)っ(🐦)た。
3 子夏、(♎)孝を問(🌾)(wèn )う。子(zǐ )曰く、色難(nán )し。事有る(📎)ときは(🖌)弟子其(qí )の労(láo )に服し、酒食(🚄)有るときは(🤧)先生に饌(zhuàn )す。曾(céng )て是(shì )を以て孝(xiào )と爲すかと。(爲(🏭)政(🍼)篇)
楽長は、自(zì(🔘) )分の今日の失敗(👐)については一(yī )言(😈)も言(yán )われないで、まっしぐらに(🛳)そ(🖖)んな問をかけ(🏍)ら(🗄)れ(🏢)たので、かえっ(🍨)て(🚖)返(fǎn )事(🈶)に窮した。
と、孔(kǒng )子(zǐ )の声(🎞)が少(🦄)(shǎo )し高くな(🐹)った。
「(🌭)如(🗯)何にも、(🏓)それ(🕣)は知者(👟)とは(📝)云えま(🎖)せぬ。」
「(📈)お前(qián )にわ(🤟)から(🛶)なければ、孟(💜)孫には(💸)な(🛒)お更(gèng )わかるまい。少し(🍒)言葉(🐱)が簡単す(🛥)ぎたようじ(✋)ゃ。」
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