源吉は自分(📆)(fè(🌇)n )の(🕛)考へが(🎄)、皆(jiē )に何(🌆)んとか云はれ(🔧)る筈(📞)(kuò(🧚) )だと思つた。百(bǎi )姓(xìng )は後へふんばる牛(🤞)のやうだつた。理窟で、(🚨)さうと分(🥤)つてゐて(⌛)も、(🏼)中々、おいそれ(🈂)と動(dòng )かなかつた。けれども源(yuán )吉はそ(🧐)んなケチな、中途半端(💘)(duān )な、方法はなんになるか(🎲)、と(📀)思つた。何故(gù )、(📎)そこから、(🏅)も(🌎)う(🛴)一歩(🍭)出(🌳)ないのか、(🥩)さう(⏱)考へた。
源吉が(📄)入つて(🛷)くる(🚛)と、母(🔹)親(qīn )は、
「源(📢)吉君、殘(🥌)つて一(yī )つ相談(⤴)に乘(chéng )つ(🕷)たら(📉)どうだ(💆)。」(📐)と、若い(🔜)一人(ré(🔝)n )が云つ(🥔)た。
源(yuán )吉は口のなかで、煮え(🧗)切らない返(🚝)事(shì )を(🦋)して(🕤)、外へ(💬)出(⏰)た(🌡)。
差配は、石山がド(🦐)モリながら、眞赤(🌎)に(⏪)なつて(♍)、同(tó(🦂)ng )じこと(🎴)を、何(😉)度も云ふのを飯を(👽)食(🍨)ひながら(👣)きい(🥥)てゐた(🐔)。それから、(🌝)眼(🆚)鏡(jìng )を(🥟)袂から出(👖)して、袖で玉(yù )を一(yī )々丁寧(🕰)(níng )に(🆙)ふきながら、「何しに來やがつた。警察さ突(tū )き出されたくてか※(感嘆(📸)符疑問符(fú )、1-8-78)」と云つた(🍲)。
「なんまんだ(🤣)、なんまんだ、――。」ブ(🥤)ツ/\母親が云ふのを源吉はき(🛏)いた。
源吉は(🧀)、何(🕚)かしら亂(❕)暴(👙)(bà(🛸)o )に(🌬)、ブ(💌)ツキラ棒に云ふと、母(🚖)親のそばから荒々しく立(lì(🎈) )つた。
(🌾)年(nián )寄つた百(🚜)姓(xìng )が上つた。―(🖲)―色々説をきいたけれ(🚝)ど(👁)も、みんな「不(🐯)義不忠(🌖)」のこと(🌃)ば(🧛)かりだ、と云つた。言(yán )葉(yè )が齒から(💚)も(⏰)れて、一言(🚲)(yá(🍗)n )々々の間に(🔔)、(🚖)シツ、シツといふ音が入つ(🔢)た。――地(😰)主樣と自分達は親子のや(💹)うなものだ。若(🚛)(ruò )い(📼)もの(🔢)は、それを忘れてはならな(🌯)い。「(😏)いやしく(🖥)も」地主樣(🕛)(yà(🐚)ng )にたてつくや(🚠)うなこと(🧛)はしないことだ。「畑でも取(🌻)り上げられた(💟)らどうするんだ。」――さう云つた。「お父アーン、分つたよ(📘)。」(🔟)と(🧕)、後から叫んだ(🗄)ものがあ(😒)つ(🎃)た。終つて(🌆)その年寄が(🦗)壇(tán )を下りると、又(yòu )ガ(🕟)ヤ/\し(🦐)た。
(⛸)寒(👱)さがギリ/\と、むしろ(🆑)の上から、その下の外(wà(🔫)i )套を通(🚪)して、(🔼)着物(wù )を通して、シヤ(💃)ツを(🗿)通して、皮(⏹)膚(fū )はだへ、(🍏)ぢ(🥈)かにつき刺さつてきた。外(wài )套(🏄)についてゐる細かい粉のや(🦉)うな雪(xuě )が、キ(👷)ラ/\と、小さいなりに(🥐)一(yī )つ(🧗)一(🈯)つ結(jié )晶し(⛲)て(🛰)、つい(🤾)てゐ(💹)た(💐)。手先(xiān )や足先が痛む(🖊)やうに冷えてきた。鼻(bí )穴がキン/\して、口で(🗑)も耳(〽)でも鼻でも、こ(😣)はば(🌆)つてちつとでも動(📮)かせば、それつきり、割れたり、ピリ(⚓)/(🐁)\いひさうで(💬)たまらな(🐰)かつた。皆の馬橇は雜(🌄)木林の並(🈺)木(🥜)が續(xù(🕧) )いてゐる(🏔)處に(🔳)出た。そ(🔬)れ(✖)は石狩川(🌫)の川端(duān )ぶちに(🐻)沿つてゐ(🧢)る林(🚋)だつた。それで始(🆗)めて、道を迷(🕹)(mí )はずに來たことが分(fèn )つ(🌡)た。時々(🕑)、町(🔇)から(🍺)の歸りに、吹雪に(🚷)會(🔩)つて、道を迷つたも(📱)のが、半(bà(😒)n )分死に(🔻)かゝつて(😍)、次(cì )の(🥠)朝とんでもない逆の方向(⚫)に行つ(🔮)て(❗)ゐ(🛂)る(🔽)ことを(📱)發見するこ(🤬)とが(🤑)あつた。一樣(⚡)に平なので、方向の見當(dāng )が、つかない(🧛)のだつた。
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