「さあ、(🍯)わし(✔)にはそう(🏣)は(🦉)信じられない(🍚)。」
「はっきり掴(🌟)めない(👊)にしても(🐆)、何(hé )か思い当(dāng )ることがあるだろう。」(🤽)
(🍾)彼(bǐ(🚸) )は(🔺)、しかし、(🕡)も(❄)う狼(láng )狽(bèi )うろたえても恐れて(🌌)もいなか(🌎)った。粛然とした空気の中(🚭)に、彼は(🎪)かえって安堵に似た感じ(🔩)を(🆙)味(🍠)(wèi )うことが出来た。そして、もう一(🔲)度、
「な(🍎)に?(😧) 陽貨(huò )からの(🏟)贈物(wù )じゃと?(🕠)」
(奏(zò(⏰)u )楽の(🈹)失(🏞)敗(😶)が、も(⏹)うこれ(📲)で三度(dù )目だ(🚟)。)(💯)
季孫きそん(🎿)、叔(💔)孫(sū(🏢)n )しゅくそん(🤡)、孟(mèng )孫もうそ(🤲)ん(🎙)の(🕝)三氏は、ともに桓公(gōng )の(❔)血すじをうけた魯(lǔ )の御三家で、世にこれ(👷)を三(sān )桓(huán )かんと称(🚣)した(🏣)。三桓は、代(🚴)々大夫の(🧤)職を襲つぎ、孔子の時代(🚱)(dà(🕑)i )には、相むすんで政治を(🥤)わたくしし、(🌶)私財を(⚫)積(📸)み、(🔀)君(❔)主を(🏬)無視し、(🏍)あるいは(🧗)こ(🐷)れを(🎮)追放するほど、(Ⓜ)専横のか(🎅)ぎりをつくし(🙍)て、国民怨(👹)嗟の的(👆)になっていた。
こ(⬇)んな(📿)言葉がつぎつ(🏣)ぎ(🈂)に(🔅)思い(👵)出され(🎎)た。樊遅は、(🚳)し(📏)かし、自分に実行が出(💗)来るか出来(🕡)(lái )ないかは別として、言葉の意味だ(🥣)けは、そうむずか(💉)しいとは(🦕)思わなかった。
(🧘)だが、話は孔(👥)(kǒng )子がま(⏭)だ官(📲)途について間(jiān )もない(😲)こ(🙏)ろのこと(🍙)である。一日、孟懿(📴)子もういし――孟(🚱)(mèng )家の当(🗜)主―(🕡)―は、孔子を訪ねて、殊(shū(🌈) )勝らしく孝の道をた(⚪)ず(😂)ねた。
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