そんなこ(🐝)とを半(bà(🖼)n )分ひと(🏹)りごと(🍷)の(🔡)よ(👘)うにしなが(♎)ら、白(🐹)鞘しらさや(💷)を(⛎)ぬいて見せました。においと(💵)言っていいか、ひびきと言って(🅱)いい(🌙)か、(📞)わ(🗞)たしには(🌡)その(📔)刀を(🎥)形容(😚)することもできませんが、見ているう(👴)ちに(📿)こちら(🚟)の心が澄んでく(🐽)るような作(zuò )で、ことに(🧤)力をこめて(📏)鍛えてあるその(🏎)刀の重さ(🔹)にはお(🛒)どろ(📫)かされ(🌹)ました(🍬)。来助老人(rén )はその年になって(🍣)も、(🍎)物を学(🐦)(xué )ぶ(⌚)心(👇)の衰えない人(✋)とみえ、(🏦)刀鍛冶とは言いながら『輿地志(zhì )略よ(💗)ち(🛑)しりゃ(🏣)く』のよ(🚘)う(📝)な地理(☔)(lǐ )書をそ(🎴)ば(➰)に置いて、世界のことを知ろうとしているところも(🤖)ありました。老(lǎo )年になってもこ(⛽)んな人(🕘)もあるかと、そ(🔒)うわ(🐱)たしは思いました。
橘翁さまはか(⛽)なり遠(👺)(yuǎ(🏪)n )い(🔼)先のことを考えてお(📨)いた(🦖)人と(😁)み(🥖)えます。そのことをここにすこしお話し(🔍)し(🤷)てみれば、(🌀)もと(🏮)も(🔪)と高(gāo )瀬の家の(🚂)先祖は代(🛤)々木曾福(fú )島(dǎo )のお関所(suǒ(🎞) )番(🏬)をつとめ(⛓)た武(wǔ(🥋) )士であ(🥃)り、高瀬(📼)の兄(👗)(姉の夫(🙃)(fū ))の父親(qī(👉)n )の代(🦔)には砲術のご(📦)指南番(fān )(指導の役)までしてお関所(suǒ )を(👌)固(gù )め(🛂)たもので、したがって部下に使われる人たちもす(🚔)くなく(🕉)なかった(🔳)ので(🌁)す(🥪)が、(🚹)そうい(👫)う身分(🔰)(fè(🌯)n )の低い士族は多(duō )く貧しかった(🔝)のです。橘翁さまの(🌐)製薬は、(🍖)部下(xià )の人(rén )たちにも(🍅)内(🦔)職(🌪)を与(yǔ )え、(🈁)土地のうるおい(🥊)に(🖨)もな(👈)るように、との願(😷)いから始め(👷)たことら(💷)しい。高瀬(lài )で(⏮)造(🍾)り出した奇(qí )応(yīng )丸(🗜)きおうがんは、木曾(🚕)山でと(🌇)れ(🚾)る熊(🚽)くまの(📌)胆い(📵)を(🍍)土台に(🚟)して、それにシナ朝(cháo )鮮(xiān )のほうから(⛄)来る麝(shè(✝) )香じゃこうやにんじん(🍺)なぞを用(yòng )い、形もごく小粒な飲みいい丸(🔇)薬(yào )として金粉(🦃)(fěn )きんぷん(🛎)をか(🧥)けたものです(🕶)が、正(🔽)(zhèng )直な材料が使ってあるものですから小児に飲ませる(😐)にいい(📚)と言(🧦)われて(💎)、だ(🚟)ん(💞)だん諸(🐤)国にひろ(🈹)ま(🗡)ったもののようです。
吉(jí(❗) )村よし(🐿)むらのむすこさん(🎂)は秋の新学期(🍯)のしたく(🐳)もありまし(🥒)て(🏡)、町で(😇)の(🛰)親類回りをすまし(🥞)た(🎠)上、東京(👾)のほうへ先に(📮)帰っ(☕)て行き(😒)ましたが(🚎)、わたしは(🚌)自分の仕事を持ってきてい(⛵)たので、(💢)それの(🛶)すむまで姉(zǐ )の(👖)家にとどまりました。
旧(jiù )暦七月十五夜には月がこ(🏧)とに明るくこの谷間にさし入(😗)りまし(🧢)た。姉(zǐ )の家のものは、甥おい(📥)や姪めいから、年(nián )不(🤮)相応に額ぎわのはげた番頭さんま(💈)で奥座(zuò )敷に集(jí )まりまして、あか(🚼)りを遠く置き、(✡)縁側に(🌟)出(chū )て(🌝)、思い(⛅)思(💃)いの夜(🕸)ばなしを持(🌋)ち(👥)寄(jì )りました。木曾福島(🙅)(dǎo )もせまいところ(🔈)で、わた(🥋)しが(👲)吉村よしむらの(🛁)むすこさんを(🙆)連れながら東京か(💗)ら来たと言(🐦)えば、そ(🈶)ん(🧟)な(🎌)い(🗻)ささ(😆)かな人の動(🔑)きまでが、一(yī(🕥) )晩じゅうに町(🔂)へ知れ渡っているくら(🐃)い(🌘)の(➖)ところ(👥)です(🏿)。ほ(🕞)んとにせ(⛸)きばらい一(yī(🦄) )つ(🔰)うっかりで(🅿)きない(🔊)と(❗)ころ(💱)だ、そんな話の出るのもその(🌚)縁(yuá(💞)n )側でした(🙁)。姉(👒)(zǐ(🔺) )のもとへかよってくる(😧)女の(🚰)髪(🙄)結(jié )いさ(🔬)ん(🈚)は唖おし(👍)ながら(🐐)に、それは(👻)かしこいも(✈)の(⏮)で、姉(zǐ(🍐) )はその人の身(⏭)ぶり手まね(🍞)を通(tō(⚡)ng )して、町のできごとを(🗽)手に取るように知ることができ(🌭)る、そんな話も出(chū )ましたっけ。
木曾(🎤)福島きそふ(🍪)く(👠)しま(💲)の姉(zǐ )の家(📌)か(🚨)ら東京のほうへ帰(🐦)って行く時のこ(🔼)とでした。わたしは(🎞)その途中(💥)で信(xìn )州(zhōu )小諸こ(🕘)もろに木村先(xiān )生の住む(🚆)ことを思(sī )い出しました。木(mù )村先生はわた(🏎)しの少(🔁)(shǎ(📕)o )年(🧓)時代に、(🚉)東京神(🐏)(shén )田か(🍱)んだの共立学(🚓)舎で語(😃)学を教わった古い教師でありますし(💭)、そ(🚅)の(👐)後(hòu )ご(🌦)わた(😗)しが(📒)芝白(📊)金しばしろかねの明治学(xué(😾) )院へ(👗)か(🔏)よったころ(🍢)に(🔩)も先生は近(jìn )くの(⌚)高(💕)輪た(🤖)か(🌴)なわに住(zhù )ん(🤼)で(🎤)いたものですから(🌇)、よくおたず(🏫)ねした(✂)ことがあ(👱)りまし(🙆)た。先生が信州のいなかに退か(🐳)れ(⚡)てか(🚌)らはお目(mù(👛) )にかか(❌)るお(🔄)りもな(🏽)かっ(❌)た(🥐)ので(💓)、久しぶりで先生のお顔を見たいと思い、小(xiǎo )諸の耳(ěr )取(🐲)みみ(🕶)とりと(🚧)いうとこ(🏭)ろにあ(🤟)る(🈸)先生の家(😢)をたずね(💤)ました(🏰)。わたし(💪)が小諸の土(tǔ )を(🚤)踏んで(🤰)みたの(🥖)も(🍳)、そ(🏵)れ(😓)が最(😤)(zuì )初の時(shí(🌉) )でした。
それ(🥡)から、来(🛤)助老人(🚓)は自(🚉)作の刀を取り出してきまして、
どうでしょう、こんな朝(❄)(cháo )寝(🚚)坊(❌)に(😠)も早く目(mù )のさめ(🙃)る時(shí )が来(lái )まし(💿)たよ。気(💁)がついて(👥)みると、にわとりは(🔅)暗いうちから起きて生徒(tú )を呼(🌖)んでいました。
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