「違わないよう(🌌)になさる(😞)が宜(yí )しかろう。」
樊遅(👛)は喜(🔪)んだ。それはその中(zhōng )に、(😪)「違(🌌)わない(🌾)」という言(⏲)葉が見つか(🧕)ったから(💘)である。しかし、数(📅)秒の後(hòu )に(🔔)は、(🍂)彼の頭は(🍬)却ってそのため(🥢)に(🏹)混乱しはじめた。と(✋)いうのは、(🥫)さ(🎪)っき孔子のいった「(🕠)違わ(🔑)ない(👄)」と、この言(🤮)葉(yè )の(🔽)中の「(🌃)違(🎃)わない」とは、まるで(♿)意味(wè(🤛)i )がちがっていそうに思えたから(🔘)であ(🤡)る。後の(🤟)場合の「違わな(🥍)い」は(😠)、第一(yī )、父母の(🧒)存(cún )命中のことである。そ(💙)れに、前(👋)後の関(wān )係から(🛶)判断しても、初(🏨)(chū )一念(⛄)を(😕)貫け(🦇)という意(yì )味に相違ない(🛷)。父(🎴)母(mǔ )を亡(😤)くし(📛)たあ(⛵)との「違わな(⛽)い」(🎣)とい(🎪)う(📌)ことが、(🐋)そ(💫)れと(🅿)同じ(📷)意味だとは、どうし(🤒)ても(🗯)思えない。言葉が同じ(🗻)な(🧖)だけに、彼はいよ(🛬)いよ判断に苦しんだ。
(👘)楽(lè(🐲) )長(👑)(zhǎng )は思わず(😊)立上って、棒の(🥄)よう(😽)に固く(🛀)な(🍂)った。孔(👾)子はつづけた。
魯(⛱)の楽長は(👇)、式場か(📞)ら自(zì )分(fèn )の控室に帰ると(🧔)、少し自(zì )暴やけ気味(🎬)に、窮屈な(🔤)式服(💒)を脱(🔁)(tuō )ぎす(🕥)てて、椅(🈶)子に(🖨)よ(💕)りかかった(🚮)。彼は、(♋)自分の心を落ちつけよう(💁)とし(🌸)て、その芸(yú(💊)n )術家(🛍)(jiā(🛤) )らしい青白い(😇)頬(jiá(🔨) )に、(👜)強いて(🌌)微笑を(👴)浮かべて(🕺)見(😝)たり、両(🚤)(liǎng )足(🔬)を卓(zhuó(😈) )つくえの上に(🏂)投げ出(chū )して、わ(🎙)ざとだらしない(🏤)風を装って見たりしたが、そんなこ(🌺)とで(🖱)は、彼の気持(chí )は(🦈)どうにもならな(💀)かった。
――(🤠)季(jì )民篇(piā(🙃)n )―(📸)―(🏃)
「4父(fù )母の存命(mìng )中(🛑)は親のもと(🔩)を離れ(➡)て遠方(🍝)に行かない(😼)が(🗳)いい。もしやむを得ずして(🧡)行く場合は、行先を定めておくべき(🎩)だ。」
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