伯父(💛)をぢさんも、吉きちさ(⛰)んも、友伯父ともをぢさんも(🎦)、みん(🦂)なお猿(🦌)さるさんの側わきへ來き(🌟)まして、崖がけの下した(👋)に(⬇)あ(📆)る古ふるい石(shí )碑(bēi )せきひ(🚪)の文(🍌)(wén )字(zì )も(😿)じを讀(dú )よみました。それには(👏)、
その前まへの日ひに、(🕝)曾(céng )祖(zǔ(🅾) )母ひいおばあさんは友(yǒu )伯父ともをぢ(🛫)[(🌖)#ルビの「ともを(🌄)ぢ」は(🎏)底本(běn )では「ともぢ」]さん(🍔)と父(✌)と(🧘)う(🚁)さん(🎾)を側(🎂)そばへ(🈸)呼(😰)よびましてお家(jiā )うちの(🦇)爐(lú )邊ろばたでいろ(🔷)/\なこ(📐)とを(🍳)言いつて聞き(🌱)かせ(🤳)て呉くれました。父(fù )とうさんはこの年としと(😕)つた曾祖母ひ(🖊)いおばあ(🦅)さんが(🎲)お膳(👒)ぜ(🍓)んにむかひなが(🚄)ら、お別わかれの(🚋)涙な(♍)みだ(🍑)を流ながしたこ(🦇)と(😔)をよく覺(⛰)お(🤸)ぼえて(🗞)居ゐ(😴)ます(😎)。でも(🌂)曾(🉐)祖母ひいおばあ(💹)さ(💵)んはしつかりと(🙂)した(🐈)氣(💓)象きし(😞)やうの人ひとで(🍠)、父と(🖲)うさん達(dá )たち(🃏)が(🧡)お(🍢)家うちを(🧞)出で(🦕)る日ひには、もう涙なみだ(🤫)を(🈶)見みせ(🌛)ま(🎏)せんでし(📟)た。
とさう言(🍣)いひま(🔚)した。
そこ(👬)で友伯父とも(📠)をぢさんだけは頭あた(🤢)まを五(🎦)分刈(👟)(yì )ぶが(👮)りにして行ゆくこ(🍂)と(🍝)に成(ché(😯)ng )なりました。[#(🎯)底(dǐ )本では「。」が脱字]ところが(😴)、村むらには床(chuáng )屋(wū )と(🔮)こ(👈)やといふ(🐱)ものが(🧖)有(♈)あ(💉)りません。仕方しかたな(😱)し(🎲)に、伯父を(🥕)ぢさん(🏻)が裏(🖲)うらの桐(tóng )きりの木きの下し(🧢)たへ友(yǒu )伯(👢)父とも(♑)をぢさん(🤞)を(💰)連(🌧)(lián )つれて行(🗑)ゆきまして(📍)、伯父をぢさんが自(🛬)(zì )分じぶんで床(🐍)屋とこやをつ(🛣)とめま(🤷)した。
『い(🐯)え、これは蘭あら(📴)ゝ(🏷)ぎ(💇)の山奧やまお(🌥)くの(😸)方(🚧)(fāng )は(🚞)うか(🐳)ら流な(🍁)がれて來(🚔)くる川(chuān )かはです。木曽川きそ(🤷)がはへ(🍦)入はいる(🙃)川かはです。』
『こ(🐩)れが木曽(zēng )川きそがはですか。』
「しか(🛍)し、僕はそれに耐(🧦)えら(🕊)れるほ(🤸)ど(😙)、まだほんとうに(📍)頭(tóu )が(🏴)で(♋)きてい(🧟)ない。」
この「五十(㊗)(shí )」が私を驚かした。私(🕧)は自(zì(😄) )分(🏹)の(🚺)年と(📗)った(🃏)ことも忘れて、あの母さん(🛶)がきょ(🐠)うまで(📘)ぴん(✌)ぴ(⛅)ん(🌻)して(🔌)い(🏮)るとしたら、もう(🥤)そんな婆ばあ(🚦)さん(👙)か、(😖)と想おも(🧦)ってみた。
(📨)かつ(🙏)みさんの口(💸)から(🤷)出て来(lá(🦌)i )る話は、昔ながらの「叔(😊)(shū )父おじさん、叔母さん(🚶)」だ。その(🎴)時(🎿)、青山の姪(zhí )は(🕋)かつみさん(💒)の(🚵)「(🚕)ちょうど」を聞きとがめ(🙁)て、
私も実(🎬)は、次郎(🤓)と(🏪)三(🚂)(sā(⚫)n )郎と(🔍)に(🐿)等分(fèn )に金を分(🤬)けること(👃)には、すでに(☝)腹をきめていた。ただ太郎(láng )と末(mò )子と(🍜)の分(🔪)け方をどうしたものか。娘の(🐖)ほう(🦋)にはい(🔖)くらか薄(bá(🕘)o )くし(🧝)ても、長(🐖)男に厚(hò(🤣)u )くしたものか。それとも四人(🍸)の兄妹(mèi )き(🧦)ょうだいに同(tóng )じように分けて(👃)く(✒)れたものか。そこまで(🎀)の腹はまだきまらな(🧒)かった。
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