孔(kǒng )子は、一ころ定(🔀)公(gōng )の(🍇)信(xì(👭)n )任(🥫)をうけて、中(zhōng )都の宰(zǎi )となり、司空となり、ついに大(♒)司冦と(💛)なって、宰相(💚)の職(🤟)務をも(🐵)摂行するよ(🤚)うになったが、この間、彼(🏦)は(🖋)た(🚍)えず(🐢)三桓(huán )の労力を殺ぐことに努(nǔ )めた。そし(🚳)て、(😡)どうなり、叔しゅ(🌿)く・(♿)孟もうの二(🤕)(èr )氏(🐢)を(🧚)閉息せしめることに成(🐾)功(🎍)した(🕓)が、おしまい(👱)に、季氏(shì )を押さえる段(duàn )にな(🙉)って、(😌)計(🏙)(jì(🐤) )画が(😵)水(👴)泡に(💌)帰(🕺)し、一方(fāng )、定(dìng )公は(🎞)斉の国(🍟)の(Ⓜ)誘惑(🛥)に乗って、季(🔍)氏とともに美(🏡)女(nǚ )にたわむれ、宴(✨)楽(❕)にふけり、いつとはなしに彼(🥘)を疎(shū )んずるよ(🐴)う(🏧)になったので(🥌)、彼(bǐ )も(⛔)、つい(🏊)に(🤵)望みを魯の政(zhèng )治(🆚)に絶ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出ることに(📬)なったのである。
とう(🥖)とう一人がいった。
「然し、お前達のように(🙄)、血統など問題にしな(🚚)い(💍)人があると知(🍌)っ(🌜)た(🐒)ら、彼(🌷)も喜ぶ(🎆)にちがいない。わ(💇)しも嬉(xī(🏳) )し(🦉)い。……7い(👳)や君子というも(🏻)のは、人の(💋)美点(diǎn )を助(🧜)長(zhǎ(🛍)ng )し(🎧)て、決して(🍝)人の欠点に乗ずる(🦇)よう(🔲)な事はし(😏)ないもの(🔜)じ(😶)ゃ(🗨)。然(rán )し(🍃)世の中には、兎(tú )角そのあべこべを行(háng )こうとす(🖌)る小人が多(duō )くてのう。」
「あれも(🥉)いい人物じゃ(🧠)。大(dà )ま(👵)かなところがあってね(🆑)。」
孔(kǒng )子は、むろ(📰)んそれを(🔐)聞きのがさなか(🕥)った。彼はきっとなっ(🚑)てその(🍺)門人(rén )にいった。
しかし、ただ一(yī )人の門人で(👏)も見(jiàn )捨てる(👮)のは、決し(📙)て彼の本意ではなか(🌚)った。そして、考(kǎo )えに(🚁)考えた(🛂)末(mò )、(🛂)彼は遂に一策を思いついた。そ(🔈)れは、(🚞)仲弓にけちを(👑)つけたがる門(🤺)(mén )人たち(💥)を五六(🎭)名つれて、(🌶)郊外を散(♈)策(cè(💀) )する(🔺)ことで(🐼)あっ(🖇)た。
(🥀)元来孔子はユ(📅)ーモ(👪)リストでは(➰)な(✂)か(🥡)っ(🔄)た。だから彼は、生真(zhēn )面目に考えて、(🌙)そん(🤶)なこ(😅)と(🤑)を思(sī(🌶) )いついた(🕘)のである。しか(🙊)し、思いついて見ると(🕓)、いかにも可(kě(💷) )笑(🌐)しかった。彼(bǐ )は思わず微笑(🍻)した。同(tóng )時(🙍)に、何とな(🏴)く(➡)自分(🕷)にはふさわ(🅾)し(📨)くないような気がし(📏)出(🐓)した。たしかに彼(bǐ )のふだ(🏜)ん(🎊)の(📍)信念に照らすと、(🔹)それは決して気(🅰)(qì )持のい(✖)い策(🤩)だと(🛢)は云え(🕴)なかったのである。そこに気(qì )がつくと、彼はもう笑わなかった(🌴)。そして、ゆ(🎟)っくりと、(🌋)もう(🥖)一(🥐)度考えな(🧡)おし(🗣)た。し(🕑)か(📖)し、(📁)それ以上のい(👊)い考え(🔵)は(⚽)、ど(🍝)うしても思い(🤮)浮ば(🏕)なかった。
す(❇)ると(⛑)陽貨(huò )は(📻)、ここぞとばかり、三(♉)(sān )の矢を(🤼)放っ(🐅)た。
「いけな(🌤)いこともありますまいが、鄭(😣)重の上(🔫)に(📎)も鄭重(chóng )にな(🚭)さりたいのが、(🌶)せめて子としての……」
(👷)ところが、ある(🛠)日、(🤙)樊(👷)遅が(😷)孔子の供(gòng )をして(🍖)、馬(mǎ )車を(🌥)御(yù(🖲) )するこ(🕒)と(🍝)になっ(😂)た。樊遅(🥒)は孔子の(🥇)若い門人(🚋)の一(💆)人(ré(💟)n )である。武芸に秀でているため(😾)に、孟(mèng )孫子に愛されて、しばしばその(⏸)門に(🍬)出入する(🎋)。孔(kǒng )子は、彼ならば(💔)、(🈂)自分の(🎳)意(yì )志を(🔽)は(🥄)っき(💭)り孟懿子に伝(yún )えてく(🐜)れる(🍁)だろう、と考えた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025