日本《近親 相姦 クンニ》2行目ライン
近親 相姦 クンニあらすじ
２ 子游(yóu )、孝を問う。子曰(yuē )く、今の(🙉)孝は(🛋)、是れ能(néng )く養(yǎng )う(🚬)を謂う(👧)。犬(🛩)馬(mǎ )に至るまで、(🌶)皆(🌩)(jiē )能く養(yǎng )うことあり。敬せずんば何(hé )を以て(😡)別た(🌚)ん(🌶)やと。（爲(wèi )政(🐠)篇(🕑)(piā(📶)n )）
門(💈)人(🌯)たちは顔(🏋)を見合せた(📣)。犠牲(shēng )にする(⛑)には、毛色が赤くて角(🐱)が立派でさえ(🏆)あれば、(🐵)それで(🏵)いいと(💼)さ(🐯)れ(🚐)ている(📫)。これ(⏬)まで牛の(🎐)血統(tǒng )が問題にされた例(⛽)た(❄)めしを(🐤)きいた(🤒)ことがない。何で、孔(🕢)子がそんな(📝)ことを云(🐤)い出(🌖)したものだろう、と彼等は不思議(yì )に思(sī )った(🤙)。
３ 子(🤚)夏(🍝)、孝を問う(😉)。子曰(yuē )く(👟)、色難し(🏝)。事(🍩)有るときは(🐔)弟(👍)(dì )子其(👒)の労(láo )に服し、酒食有るとき(🤧)は先生に饌(zhuàn )す(🈸)。曾て是を以(🕋)て(🛩)孝と爲すかと(♒)。（爲政篇）
ところ(🌲)で、彼(❎)(bǐ )に(📗)と(🈹)って不(bú )幸なこ(🙂)とには、彼の父は非(🏮)常に(⚓)身分の賎しい、しか(♉)も素(🔲)行(háng )の修ま(🗼)ら(📒)ない人であ(🍪)っ(🍚)た。で、(🥛)門人た(🌜)ち(🌆)の中には、彼が孔子に讃(👨)め(💼)られるの(🏕)を、快(🦐)く思わないで、と(🚡)かく彼にけち(🥧)をつけたがる者が多(duō )か(🥇)っ(😍)た。ある時など、一人の門人(rén )が、孔子に聞えよがしに、
「音楽(🤺)の世界は一如の世界じゃ。そこでは、いささかの対立(😙)意(yì )識(🕔)も許されない。先ず一(🚒)人々々の(⭕)楽手の心と(❌)手(shǒu )と楽器(🌴)とが一如になり、楽手と(🎌)楽手とが一如になり、更に楽手(✝)と聴衆とが一如(rú )になっ(🛥)て、翕如きゅう(🧜)じょ(🐿)として一つの(🚷)機をねら(🎑)う。これが未(🦏)発の(😀)音楽じゃ(😊)。この翕如(🤲)たる(🦄)一(yī )如の世界が、機到っておのずから振動(🕋)(dòng )を始(📠)める(🙊)と、(🔣)純(💘)如とし(😄)て濁り(📏)のない音波(bō )が人(rén )々の耳朶(duǒ )を(🐟)打つ(👨)。その音はた(🏏)だ(🌰)一(yī(🐂) )つ(🏂)で(🏿)ある。ただ一(🍭)つ(📱)であ(💣)る(🏞)が(🤸)、(🎦)その(🙄)中に(🐑)は金(jīn )音もあり、(🔁)石音もあり、それらは厳に独自の音(👅)色を(🏗)保(📉)(bǎo )って(Ⓜ)、(💭)決しておたがいに(🛵)殺(🎧)し(🤽)あうことがな(🎩)い(🚐)。※(「激(jī(🥖) )」の「さんずい」に代(dài )え(🎓)て「白(bá(🌙)i )」、第3水準1-88-68)如(💞)きょうじ(📳)ょ(🧘)と(🎖)し(🐦)て独(👄)自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一(☔)つの流れ(🥂)に合す(🥛)るのじゃ(🗯)。こうして、時間の経(👓)過に(⬛)つれて、高低、強(qiáng )弱、緩急(㊙)、さまざ(🔣)ま(Ⓜ)の(〰)変化を(🥠)見せ(🔊)るのである(⛱)が(⛲)、その間、厘毫(💖)りんご(⏫)うの隙もなく、(🍨)繹如えきじょとして続(xù )いて行く。そ(🚇)こに時間的な(🥡)一(yī )如(🌺)(rú )の(👠)世界(🏘)が(🔡)あ(🚓)り、永(💏)遠(😚)と一瞬との(🐋)一(yī )致が見出される。まことの(🆖)音楽と(㊗)いう(🈂)ものは、こう(🍆)し(🛰)たものじゃ。聴(tī(🤖)ng )くとか聴(🍕)かせるとか(🥓)の世界ではな(🗽)い。まして、自分(fèn )の腕と他(tā )人の腕を比(bǐ )べたり、音(yīn )楽の(🆒)わかる者と(🏘)わ(📟)か(🧛)らぬ(🎍)者(zhě(🕵) )とを差別(bié )し(📘)たりするような世(🤢)界とは、(👱)似(🕴)ても似つかぬ世界(🏦)(jiè )な(🔰)のじゃ(📉)。」
「(➰)お前(qián )もそのことを(🐳)聞(🤚)い(🖍)ているのか。」
「２足(zú )一(yī )歩門(mén )外(🎬)に出(🔝)たら、高(gāo )貴(guì )の(🧓)客(👖)が眼(yǎn )の前(🐶)にいるような気(🦖)持(🔋)で(🖋)いるがよ(😋)い(🕸)。人民に仕(💮)事(shì )を命(mì(🖱)ng )ずる場合には、宗(💤)廟の祭典にでも奉(fèng )仕す(🐜)るようなつもりでいるがよ(💃)い(🏉)。そし(🖼)て自(💠)分の欲しな(🥍)いこと(🌊)を人(📅)に施さないよう(🏈)に気をつけよ。そしたら、邦(💣)に(🦗)仕えて(🎠)も、(🎑)家にあっても(🌻)、(🥔)怨みをう(🍲)けることが無(🦉)(wú )いで(😖)あろ(✳)う。」
「こ(💌)まかなこ(📜)とは存じ(🆕)ませんが、何でも、これ(🌁)までと(🍶)は比較にならぬ(✳)ほど、(💟)立(💋)派(🚂)になさるご計画(huà(📕) )だ(🥖)そ(😿)うです。」
と、孔(kǒng )子の声(shēng )が少(shǎo )し(🆘)高(gā(🏬)o )くなった。
（礼(lǐ )にそむ(📅)くわけに(💐)は行かない(⚓)。しかし、無道(dào )の人(rén )に招(zhāo )かれ(🗄)て、(⌚)たとい一日たりともこれを相たすける(💉)のは士の道(dà(🔉)o )でな(♉)い。況んや策を以て乗じられるに於てをや(🛩)［＃「於てをや」は底本では「於ておや」］(💔)である。）
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