幹部の百姓と、校長先生とは(😡)、す(🔖)ぐこ(📵)の結果(guǒ )を、村中の百姓(📻)(xìng )に一時も(🐭)早く(😿)知(zhī )らせて、皆を(🤶)極(jí )度に激昂させ、その滿潮(cháo )に(🥔)乘つた勢ひ(🍻)で、やつてのけなければな(🏽)らないことを相(🖱)談(tán )した。―(🌝)―「鐵は赤いうち(🏝)に(🐝)」! そして(📻)、一方、先生が町へ行つて、賣(🐢)却の交渉を濟ませて(🔟)置くことが、(🐞)勿(⌚)論(lùn )必(bì )要な緊急事(🐗)だつた。
由は(📻)中(🐏)々(🚒)立たな(🔁)かつた。三(sān )度も、四度も云はれて、表へ立(lì )つ(🕒)た。が、戸(🤾)を(🧗)少し細目に(🐠)あけると、(🔷)そこからチン(🌶)ポコだけ出して、勢(shì )ひ(👾)よく表(biǎo )へやつた。
源吉は然し母親の(😒)云(yún )ふことには、別に何(🏙)んとも、たてをつくやう(👷)な(🧘)事(🕷)は云ひもせず(💔)、しもし(🤠)なかつた。ムツシリしてゐ(🍆)た。ことに、源吉(🚗)は、この事があ(🏠)つてから、ずウと、(🚐)何(🛫)時(💭)(shí )ものムツシリがひどくなつ(🍢)てゐた(🕋)。母親にはそれが分つた。源吉(jí )は、ひど(🚿)く(👬)ムツシリし出(💜)す、そ(🤚)の(🐓)次には何か(🧛)キツトいゝことがなかつ(➡)た。大きなこと(🏙)をやらかす前、源吉は鐵(👠)(tiě )の固ま(➡)りのやうにだ(📿)まり(🛠)こくつてゐた。母親(🏥)(qīn )はそんなことが無ければ、とそればかり思つてゐ(🕸)た(📨)。だか(🍢)ら、何時も(🦁)の(🍗)愚痴(chī )が母親(qī(🏴)n )の口から出た。
由は、(🈶)それから四圍(wé(😖)i )をキヨロ/\(🌫)見(🛑)ながら、身(👷)體を(👂)何囘も(🗳)ゆす(🧗)つた。由(🏺)の(🦐)身(shēn )體には虱(shī )が湧い(🥫)てゐた。
「(❎)團結だ(👜)! (👧)團(🆙)結(jié )だ(🛥)! (🐊)一(🗳)人も殘(cán )らず團結(💋)だ!」
家の(😦)中にとぢこめられて、食ひ物(wù(🔸) )の(🥎)なくなつた百(🖌)姓が停車場(🕤)のある町に、買(mǎi )ひ物(wù )にゆく、馬(✔)の鈴(📐)(líng )が聞えた。そ(🏯)の、リン/(📊)\(⛹)とした(🥨)鈴がその(🤨)まゝ(🎋)で凍(🍂)えて(🙁)ゐるやうな(⛔)空氣に、ひゞき返つ(👞)て(🐾)、(🏩)し(⛓)ば(🥑)ら(〰)く、――餘程遠(yuǎn )くへ行(🥢)くまで(🏵)聞え(🎊)てゐた。そして(🔏)その馬(🐤)橇が(🌀)雪の、(📱)茫(🕷)漠とし(🥂)た野原を、曲りくねつて(📬)、一散(sàn )にか(🏛)けて行く(🧖)のが見えた。
町(🎎)の入口に(🛶)、七、八人の人が立つてゐ(🏍)るのが、眼に(👭)入つた。はつき(⌛)り(💲)人は分(☝)らなかつた。が、先(xiān )頭に立つて(👙)ゐた(👠)のが、(🐟)大きな聲で呼んだり、自分(🚵)の帽(♉)子を(🈳)振つて合(🤵)(hé(🗡) )圖を(✒)した。入(⏹)口(kǒu )の七、八人(🅿)は動かず(🐳)に(💌)、(🕎)こつちの方を見て(🏸)ゐ(🈵)るらし(😹)かつた(🐨)。向(xiàng )ふ(🈳)には分(🔚)らないのか(🔫)、こつ(🌱)ちから(🐙)の合圖(👤)には、何(🔃)も返事をしてゐるら(〽)しいしるし(🥒)が無(wú )いやうに(🚒)思(sī )はれ(📵)た。
(🐧)丸(〰)山は、穩(😆)かに、百(bǎi )姓はそんなことをするもんでな(🎇)い、地主は親で、俺(ǎn )達(📝)は子(zǐ )供(👫)の(🍺)やう(⛏)なものだ、何事も堪(🦑)(kān )へしの(🚰)んで(💄)働く(🌿)ことは立派(pài )な(📊)こ(🚔)とだ。歸(🛌)(guī(🥞) )つたら、皆ん(⏬)なにさ(🙁)う云つた方が(🚵)いゝ、差配(🏠)さんには自(zì )分(😯)か(💵)らよく頼んで置いて(🦎)あげるか(💔)ら、と云つた。
石山(shān )はそこで、(🤐)出(📨)(chū )て行(🐖)つた(🐏)。――俺だちのし(🎑)なけアならな(💩)い事は、も(🖥)う決つてゐるのだ。そ(🥒)れを(🕷)しな(📳)かつたら、明(♐)日食(shí )ふ米がな(😨)くな(🔂)つて(⬇)、(🎟)俺だち(📂)は死ななければならな(😆)い(🤔)事だけ(⛳)だ。――俺だち(📹)は(💥)どう(🎓)し(🗓)ても(🤒)死んだ方(🐚)(fā(🏾)ng )がいゝと思(🍌)つてゐ(🔅)るも(📑)のは手を(⬛)あ(👻)げてくれ(🏣)。さう(🚲)云(👵)つた。
「表おツかねえで。んに、寒いわ。」半分泣(⬅)き聲(🕰)で由が云(yún )つた。
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