仲弓はそ(📱)れを伝(🥩)え聞(wén )いて、(🚫)ひ(🖌)どく感激(jī(🍙) )した。しかし彼は、(🙋)それで決(jué )し(🔵)て安心する(💉)ような(🚪)人間(😴)では(🏂)なかった。彼は、自分(😅)が(🍓)孔子にいった言葉を裏(😿)切(qiē )らないよ(🍰)うに、(🔵)ますま(🗑)す(❣)厳粛な自己省(shěng )察(chá )を(🚃)行(⚽)(háng )うことに努(👟)めた(🤛)。彼はかつ(🎾)て孔(kǒng )子に「仁(🎠)」の意義を訊ね(💘)た[#「訊ねた」は底(🏭)本で(📋)は「訪ねた」](🚝)ことがあったが、その時(shí(🦈) )孔子は、
も(🚉)う一つは、子夏の問い(🥫)に(💣)対す(🥩)る答えだが、それは、
門人(rén )たちは(🎵)、三(sān )度(🍃)顔を見(🔷)合せた。しかし、彼(🖨)等(děng )の視線は、(🦗)今度(🤪)はすぐ(🎢)ばらばらにな(🤠)っ(🍣)て、めいめいに自分たちの(🈷)足さきを見つめた。孔子(🧦)はつづ(🚾)け(📏)た。
陽貨(🐞)はこれは(🚏)うまいと思っ(🐪)た(🆚)。で、す(🚩)ぐ二(èr )の矢(🖌)を放(🕰)(fàng )った。
「仲弓には人君の風が(🚳)ある。南(nán )面して天下(🚙)を治めることが出来(lái )よう。」
だが、話は孔子が(🎧)ま(😰)だ官途(tú )に(📀)ついて間もないこ(😱)ろのことである。一日、孟(👚)懿子もういし――孟家の(⛓)当(🚔)(dāng )主(zhǔ )――(🚎)は、孔子(🌕)(zǐ )を(📄)訪(🔒)ねて、殊勝らしく孝の道を(📬)たずねた。
「な(🎭)るほど、(🍢)よくわか(💏)りました。私もなるべく早く、よ(🐯)い君(jun1 )主(zhǔ )をみつ(🤔)けて仕え(💐)たい(🎨)と存(cún )じています。」
(🥇)孟懿(yì )子(🎯)の父は孟釐(🔘)子(🍃)もう(⏩)きしとい(🐡)って、すぐれた(🔏)人物で(👃)あり、そ(🏦)の臨(🎨)終(🚻)には(📆)、(😋)懿子を(🤹)枕辺(fǎn )に(😬)呼(hū(👗) )んで、そのころまだ一青年に過ぎな(🎏)か(🌏)った(🤕)孔(🎭)子(📑)の(🎏)人物を讃え、自分の死(sǐ )後(hòu )に(🐬)は、かならず孔子に(⛅)師(🧛)事(shì )す(🎊)る(💵)ように言いのこした。懿子は、父の遺言にした(🛴)がって、(🤬)そ(🌙)れ以来、弟の(🧚)南宮(gōng )敬(jì(🌰)ng )淑なん(🙀)ぐう(🌪)けいし(🦓)ゅく(🏍)とと(🚋)もに、孔(kǒng )子(🤷)に礼を学んで(🖊)来たので(🐯)あるが、彼の(🛅)学問(🤡)の態(tà(🎵)i )度には(🕥)、少し(🍾)も(🥋)真面目さがなかっ(💚)た。彼(bǐ )が(🧓)孝(⏺)の道を孔子に(📖)たずねた(🤸)のも(👮)、父に対する思(sī )慕の念(nià(😟)n )からというよりは、(🚕)その祭祀を(🕉)荘(😆)厳に(🐶)して、自分(fè(🤲)n )の(😠)権勢を誇示(shì )し(🙌)たい底意から(🕢)だっ(🥏)た(🤦)、(👱)と想像されている(👙)。
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