(🐷)か(🚴)れには、まったく自(zì )信がなかっ(♟)た。白鳥会時代(👎)の(❔)心の修(xiū )練(🚊)も、友愛塾の助手としての現(🐜)在の信念(niàn )も(😚)、こ(🌿)う(🌆)した場合の(👩)態度(🤑)を決(jué(🌩) )定するには(🎺)、(🎹)何の(🏇)た(🌷)しに(🍌)もならなかった。かれ(🍹)が(😄)これ(🕚)まで信奉(⛳)しんぽうもし、実(shí )践じ(🧕)っ(🔖)せんにも(👢)つとめて来た、友愛・(🥡)正義・自主(zhǔ(⛲) )・自律(lǜ(🙃) )・創造、(🥉)といったよう(👳)な、社(🐦)会(🎃)生活(🖱)(huó(👅) )の基本的徳目とくもくは、今のかれに(🙅)は、(🗯)全(🚰)(quá(🚨)n )く力のない、空(kōng )疎く(🔜)うそな(🌼)言葉の羅列(👌)ら(🎌)れ(🏷)つでしか(🏪)なかった(🖍)。そして(😐)そこに気が(♈)つくと(🎖)、かれはいよいようろたえ(😻)た。
かれは、そう(🏕)言(😕)うと、す(🔺)ぐおじぎ(🎋)をして(🥁)、塾長(🧐)室を出(chū )た(🌝)。朝(🙈)倉先(♟)生(🛣)(shēng )は無言(yán )のまま、かれ(🎅)のうし(🌊)ろ姿を見(jiàn )お(🕋)くっていた。
朝倉(👭)夫人は(👉)、(🥅)行事(shì )をお(🚡)わって(🛶)空(🔎)林庵(ān )に引(yǐn )きあげ(🕝)るまえ(🐥)に(🥀)、わざ(📤)わざ次郎の室に(➿)やって来て、しば(☝)らく話(⏩)し(👢)こ(🏢)んだ。そ(💦)の話(😎)の(🌡)中にこ(🔝)んな言葉もあっ(💒)た。
「(🎨)なるほど。……ふん。…(🤠)…そういう(🕘)ものですかね。……あるいはそうかもしれない。」(🙄)
次郎は、すぐには、その意味(🗿)がのみこめないで、きょとんと(🅿)し(🐺)ていた。すると、先(xiā(🌟)n )生(🐍)は、
「(🔈)い(😋)や、そうでは(😯)あるま(📊)い。世(shì )の常の(🏧)心で(🎾)は、ああ(🏂)はつけるものではない。わしの耳には、そ(💗)のま(🍩)ま(🚒)仏(fó )界ぶつかい(🌜)の妙音みょうおんともきこえたの(💬)じゃ。鐘をつく(⛪)なら、(🎊)あのようにつ(😜)きたいものじゃのう。何(hé )も遠(🔐)慮え(🕓)んりょすること(🚝)はない。みんな(👳)の心得(dé )にもなるこ(💍)とじゃ。かく(🚁)さ(🥍)ず(🧡)、そなたの気持ちをきかせてはくれ(🛐)ま(😡)いか。」
次(🗄)(cì(🎑) )郎がは(👍)た(💟)き(👛)をかけお(🥁)わり、箒ほうきをにぎるころになっても、(🤙)ほか(⚡)の(💞)部屋(🌿)(wū )は、まだどこもひっそりと(💛)静まりかえっていて、(🛂)板(bǎ(🍨)n )木(mù )の(🍢)音だけ(🛰)が(📜)、いつ(😳)まで(🍲)も(🍽)鳴(📼)り(🌃)つづけ(🔪)ていた。
(⛷)次郎は、そんな(🕣)対話(huà )の中(zhōng )にも、友(yǒu )愛塾(🎰)に(👔)課された(🐆)大き(🛵)な問題がある(🥈)と思った。そ(😚)して、かれら(🈚)の話がどう発展していくかを興味をもって待ってい(😤)た。かれらは、し(🔏)かし、笑っ(🔳)たあ(💄)と、急に口(🐻)をつぐん(🦁)で(📢)しまった。次郎が大便所の中に(🎦)いること(😩)をだれかが思(sī )い(😣)出(💣)して、みんなのおしゃべりを制止する合い図をしたも(🕋)のらしい。
かれは、(📅)掃(👊)(sǎ(🐄)o )除そ(⚡)う(🍹)じをしながら、根気(🔳)よく鳴(😞)りつづけている板(💞)木(mù )の音に、(🦁)ふと好奇心(🍥)こうきし(🥓)んを(🈚)そそられた。それ(✡)は、鳴り(🕵)はじめた時(shí(🚫) )刻がきわめて正(zhèng )確(què )だっ(⚡)たから(🚙)ばかりでなく、(🕘)そ(📨)の音の調(💚)子に(🌚)何かしら(🏂)落ちつきがあ(🏚)り(🎖)、しか(💥)も、いつまでたって(🤛)もそれが乱れな(🆕)かったからであっ(📸)た。
板木を(🎨)打って(🏡)いたのは、はたして大(🏾)河無(🕰)(wú )門だった。シャ(👷)ツにズ(🥒)ボンだけしか身につけてい(🧜)ず、足(zú )袋たびもはいて(🙀)いなかった。しかし(🕋)、(Ⓜ)べ(🚂)つに寒そうなふうでもなく(👻)、両(💖)足(zú )を(🥇)ふんばり(🦍)、(👥)頭から一(🧚)尺(chǐ )ほどの高さ(🐄)の板(🥃)木(mù )を(💁)、近眼(👪)鏡(👮)(jìng )の(🈺)奥おく(👉)から見(jiàn )つ(💥)めて、いかにも念(📣)入(rù )りに、ゆっく(➕)りと槌つ(🌟)ち(😿)をふるって(🕧)いた(😦)。
ビデオ このサイトは2025-02-13 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025