○(🎾) 陳==国名。
招きゃ(❣)この胸(xiōng )
○ 本章は一六(liù(🚩) )九(🏍)章(🐿)の桓※(「魅(😰)」の「未」に代(dà(💳)i )えて(🔥)「隹」、(🖐)第4水(🏬)準2-93-32)の(⬛)難にあつた(♍)場合の言葉と同(🏕)様(👻)、孔(㊙)子の強(📢)い信念と気魄とをあ(🙎)らわした言(yán )葉(yè )で、論(lùn )語(😀)(yǔ(🏚) )の(🐔)中で極めて目立つた(⬇)一章である。
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私(📲)(sī )には(🍈)この詩(🚍)が(💚)思い(😩)出(chū )される。」
「学問は追いかけて逃が(👇)すまい(🎚)とするよ(👑)うな気持でやっても、なお取りにがすお(✝)それ(🔡)があ(🚓)るも(🤩)のだ(💹)。」
二〇(🥑)(二(🐓)(è(😆)r )〇(🎾)四)
互郷(😥)ごきょうという村の(🧑)人たちは、お話にな(🏬)らないほど風(🐰)俗(sú(🏰) )が(🐎)悪(🖕)かっ(🗄)た。と(🈵)ころが(🌭)その村(cūn )の一少(🐼)年が先師に入(rù )門をお願いして(🐎)許(xǔ )されたので、門人たちは先師の(😣)真(🥇)(zhēn )意を(🕦)疑った。する(🕐)と、先(❄)師はいわ(🔗)れた。――
一二((😩)二(😎)一(🌑)七(qī(💗) ))
すると、先師がいわれ(🛬)た。――
○(🦋) 乱(🏢)臣(原文)==この語は現在普通に用(💵)いられている意(👟)味と全(💜)く反(🏠)(fǎn )対(👰)に、乱(luàn )を防(🏭)止し、乱を治める臣(📏)(ché(🕸)n )と(♌)いう意味(wèi )に用(♉)いられている。
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