(🍜)川(〰)上を見(🌵)てきたかわ(🍗)ずはまず岩(🚕)村田(tián )いわむ(♈)ら(⏫)だ(🖨)あ(👘)たりから始(👦)め(🕦)ました。あの町の大(dà(🚾) )字おおあざ金かね(🕓)の(🛌)手てというところの(🖨)かどに石が(💑)あります。その(🤴)石が、これ(🕙)より南(🤟)、甲州街道(👱)(dào )と旅人に(⬜)教(🐒)え(😶)ています。
この人は(🐬)本(běn )名を(🍷)お嘉(➖)志(zhì )かしさんといい、横浜フエ(🥚)リス女学(xué )校を早(zǎo )く卒業して、巌(📘)本(🐧)いわ(♉)もとさんにかたづ(🍈)いた人(🔶)です(🙁)が、その学才(🤢)と人がらと(🏙)はむかしを(🚜)知(zhī )っ(💹)て(📶)いるものに惜しまれ(🌲)たばかりでなく、(🏪)お(🤝)嘉志さん(🔲)の(🐝)だ(🤩)んなさん(🚮)は(🌐)また当(🚩)時明治(🏐)女学校の(👯)校(🤺)長でもあり女学雑(🤐)誌社(🤽)(shè )の社長でもありまして(✋)、(🔘)『女(💔)学雑誌』と『(🆒)評論』の二雑(zá )誌を出(🖇)し(🏂)て(💉)いまし(⛄)たから、学校や雑誌に(🛵)関係のあ(😲)る男(🌱)女の人(🚑)(rén )たちまでが(😏)新しい(🔐)墓じるしのまわりに集(jí )ま(🏐)りま(💄)した。
新規、新(📵)規、見るもの聞くものわたしには新(xī(🖲)n )規なことばかり(😛)。第一、自分の(🍅)つ(🥄)とめに通(tōng )う小(🧤)諸義(yì(♈) )塾まで(🤕)が、まだよう(🌖)やく形の整いかけたば(📢)かりのような新規(guī(🤛) )な学校でした。しかし、その(🌨)義塾の二(👴)階(jiē )の(🚰)教室から、遠く蓼科た(🍼)で(👃)しなの山(shān )つづ(🛥)きの(🔋)見える窓の(🎱)ところ(🍄)へ行って、そこから(🖤)信州南佐(🦑)久(jiǔ )みなみ(🈁)さくの(🚘)奥(à(😀)o )のほうの高原(📍)地な(🧡)ぞを(🥅)望(wàng )むたび(🌈)に、(🔁)わ(🐧)たしはようや(🐉)くのこ(😹)とで静かに勉強(🈴)の(🏴)できるいな(✊)か(📴)に(🚯)、もう一度自(zì(🚼) )分の身を(🧞)置(zhì )い(🖍)た(😆)ように思いました。そ(🌅)の(⬛)窓(🍹)の近くに(🦎)は、小諸の士族屋敷の一(yī )部の草(cǎo )屋(wū )根も見え、(💙)ところど(🛸)ころには柳の(🤾)こ(🍔)ずえの薄(bá(🍵)o )く青みがか(🦅)ったの(🚞)もあり、ちょう(🧕)どわたしが出かけて行(háng )ったころはおそい春が(⤴)ようや(🌳)く浅間のふもとに近(jìn )づい(👇)て(🔆)きた時分でした。たとえ学舎は小(xiǎo )さくとも、わた(🍢)しは(☕)ほかの(📜)先生がた(🛏)と(🏓)ともに働くことを楽(lè )し(🤙)く考えました(💨)。
わたしの郷里(lǐ )では、ていねいに人(rén )のことを呼(🥊)ぶには「(💥)お前さま」、自分(fèn )のことはだ(🐋)れに向か(🍽)っても「おれ(🍞)」(🐜)です。そこ(🌇)で(🔤)、かしどりはこ(💐)とばをつづけ(🛸)て、次のように語りました。「ごらんのとお(🚴)り、先年の大火(👶)(huǒ(⛹) )で村(cūn )も焼(shā(📣)o )けまし(👺)た。お前さま(🌲)の生まれた古い屋(🍟)敷(⏬)のあとも、今は桑(sāng )畑(🔱)です。あ(🐝)の桑(sāng )畑(👃)からは、たった三つだけ焼(🌫)け(💊)残(💀)った物(🥓)が出てきました(🛴)。一つは古(😧)い鏡、(💒)一つは(🧕)お前(🌂)さ(🛂)ま(📸)がおとうさ(🔏)まの石の印、もう一(😞)つはおとうさ(⛺)まの(🏚)部屋の(⛳)前(🕖)に(🚄)あっ(😑)たぼたんの根(gēn )から(🏘)吹(chuī )き(🧥)出した(🍀)芽。ほん(♟)とに――あ(🍧)の古い(🛄)鏡(🗳)(jìng )も大やけどサ。そんな(🚞)わけで、さっそく(🕊)普(⤴)請のできた家(jiā )もあり(🦇)、か(🏦)り(🎠)の住(💻)ま(✂)い(🤾)にが(🐧)まんしているも(🐈)のもありますよ。なんにしてもあ(👿)の大火のあと(💥)ですから(🏪)ね。あれ(🌅)から村も変りました。まあ、今(🏇)だにむか(🌡)しを恋しがって、ふ(👫)るさとのふ(🔈)ところにすがり(🎭)ついている手(🖱)あいもない(♎)で(🥝)はあ(🐲)りませんが(🚌)、しかしもうそんな時(shí )では(🔨)なくなりま(📱)し(🆓)た(🐼)。お乳の出もしない(🥉)ちぶ(💿)さを(📕)し(🈳)ゃぶっているようなこ(🆔)と(🙌)は(🏉)だめで、早く気(qì )の(💀)つ(🌹)いた村(👥)の者は皆こ(🎇)の焼け(🕟)跡からたち上がろうとしています(🦐)。そうで(🏂)す。この災難の(🛑)どん底(♐)からです(💚)。神坂村(🚚)みさかむらも今(jīn )は建(🎈)て(🐭)直るさいちゅうですよ(💭)。」(✍)
両岸には、南(nán )牧みなみまき(🥩)、北牧(mù )きたま(👁)き、相木あい(🐏)きなどの村(♒)々がちらばっていまして、金峯山きん(🏕)ぷさん、国師(shī )こくし(🥌)が岳たけ、(🚦)甲武信こぶし(♑)が岳たけ、三国(guó )山(shān )み(💦)く(🏀)に(🏳)やまの高(🔍)くそびえたかたちを望むこともでき、(🤛)また、甲(jiǎ )州に(📜)またがった八やつが岳(yuè )たけの山(shān )つづ(💧)きには(📒)、赤々とし(🍇)た大(💩)(dà )くずれの跡(🐙)をながめることもできます。その谷の(🐻)突(🏠)き当(dāng )たっ(📚)たところ(🌕)が海の口(🌫)村で、(🍂)千(💴)曲(👲)川の岸(àn )もそのへん(🍱)ま(💓)で行(⛓)くと、いかにも川(🧗)上(😨)(shà(✔)ng )らし(🔷)い。高い山々の間をめぐりにめ(🕍)ぐって流(🔊)(liú )れる(🥟)水の声(👈)には、思わず、耳をそ(🌗)ばだてます(🎴)。山の空(👑)気(🛃)と(🥊)いう(🔍)ものが、そんなにあたりを深く(🕋)思(sī )わせるの(🔧)です。
それから後の日に、まだ石山(🍏)(shān )に逗留とうりゅ(🎭)うしてい(🌱)たこ(🐎)ろ、一度茶丈(zhàng )のほう(🐐)で来助老(🔷)人(🐡)(rén )を待(📟)ち(🐈)受けたこ(😯)とが(♐)あります。老人がたずねて(🗯)来て(⛅)くれ(👁)るというもの(🤘)で(💨)すか(📥)ら、わたしはい(🍬)っし(👘)ょ(🛥)にそまつな食(🎽)(shí )事をす(🍫)るつもり(🆖)で(🛄)、わざわ(🤛)ざ瀬(🥛)多(😗)(duō )のほうまで湖水名(🚴)物(🏷)のこいなどを買いに出かけ、(🙏)そ(🚢)れを自分(fèn )で(🎳)料理しました。と(💣)ころ(🧒)が、こいの胆いを取(qǔ )ることを忘れたのです(🎞)。さて(👚)、(💫)老人(🈯)(rén )を(🍢)お客に(🌖)して、い(🏌)っしょ(😉)にはし(🏢)を(🍧)つけ(🌆)て(🈹)みる(👷)と、(🍏)わたしの煮た(💳)こ(🗡)いは苦くて、大笑いしたこともありました。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025