○ 孟敬(🛁)子==(👇)魯(lǔ(👳) )の大夫、(🎍)仲孫氏、名(míng )は捷。武(wǔ(✡) )伯の子(🙎)(zǐ )。「子」は敬(〰)語。
「ここに美玉(🌝)があります(🛎)。箱におさ(🎂)めて大切にしまっておきましょ(📦)うか。それ(🛤)とも、よ(🤽)い買(mǎi )手を(😯)求めてそれを売りましょうか。」
「孔先生はすばらしい先(xiān )生だ。博学で(👇)何ごとに(🕜)も通(😏)(tō(👯)ng )じて(🗂)お(🆒)出(chū )でなので(👸)、これと(🔫)いう特長が目(mù(🤡) )立たず、そのた(🎌)めに、却っ(🍼)て有名におな(👁)りにな(🤰)ることがない。」
「私は幸福だ。少(shǎo )しで(⛑)も過ちがあると、(📴)人(🙃)は必ずそれに気づ(🍭)いてくれる(🎲)。」(🍥)
先(🎅)師(🧠)は、喪服を着(zhe )た人(🆙)や(🕥)、衣(yī(📆) )冠(🗨)束帯を(🐬)した人(🥉)や、盲(👢)人(🚋)に(♎)出(chū )会われ(🏘)ると、相(♏)手がご自(zì )分(fèn )よ(🐇)り年(🐜)少者(💶)のものであっても、必ず起(qǐ )って道(🤡)をゆ(🌡)ずら(💼)れ、ご自(zì )分が(🥜)その人(🌅)たちの前(🆑)(qián )を(😒)通(tō(🍲)ng )られる時には、必ず足(zú(🤢) )を(✖)早められ(🎎)た。
○ 以上の(🐙)三(㊙)章、偶(🈲)然(🔦)か(🥪)、論語の編(biān )纂(zuǎn )者に(🎐)意(yì(🐖) )あつてか、孔子(💪)の門(mén )人中(🔐)最も目(🌹)立(lì )つてい(🌝)る顔渕と(🖋)子路と子貢の(⛸)三人(Ⓜ)をつぎつぎにとらえ来つて、(🎠)そ(😎)の面目(📭)を躍如(rú )た(🦆)らしめ(📔)ている。この三(🦉)(sān )章を読むだ(👁)け(🗯)でも、すでに(⛩)孔門(🌔)の(🐑)状(zhuàng )況が(👎)生(😅)き生きとうかがわ(😉)れるではないか。
「先生(🙊)(shē(🔭)ng )の徳(dé )は高山のようなも(🌉)のだ。仰げば仰ぐ(🚢)ほど(🛃)高い。先(xiān )生(shēng )の信念は金石の(🏬)よ(💄)うなものだ。鑚きれば鑚きるほど(💻)堅い。捕捉し(😹)がたい(🐏)のは先生の高遠な道だ。前にあるかと思(sī )うと、たちまち後(🤨)ろに(😨)ある。先生(🧐)は順序を立(lì )てて(☔)、一歩(🍽)一歩とわれわ(📄)れを導き、われわ(🍪)れ(🖋)の知識(shí )をひ(🍽)ろめ(🍭)るには各(gè )種(😔)(zhǒng )の典籍、(📁)文物制度を(🥫)以(yǐ )てせられ(🏁)、(🧤)わ(🕣)れわ(🌟)れの行動(🏀)を規(🌄)制(zhì )する(🐰)には礼(lǐ )を以(〽)(yǐ )てせられる(🌕)。私はそのご(🕗)指(zhǐ )導の(🛢)精妙さに(😜)魅(mèi )せられ(📞)て、やめようとしてもや(🛅)め(🧞)ることが(⭐)出来ず、今日(👉)まで私の才能(📬)のかぎりをつくして努(🚤)力して来(lái )た(❇)。そして今(jīn )では、どうなり(👏)先生の道(⛏)の本体をはっきり(🖊)眼(🖕)の前に見ることが出来るよ(👹)うな(🚙)気がする。し(👺)かし(🏐)、(🅰)いざそれ(👱)に追(👤)いついて捉えようとすると、やはりどうに(🐝)もならない。」
二九(😑)((🚎)二三四(sì ))
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