4 子(😀)罕(hǎn )(ま(📹)れ)に利(🃏)を言(🔈)えば(🥅)、命と(🦐)与(🎸)に(🌎)し、仁(rén )と与(yǔ )にす。(子(zǐ )罕篇(piān ))(🌡)
(🍂)楽長は(🍬)うな(🚙)ず(🎞)くより仕方が(🥧)な(🗨)かった。孔(kǒ(🔁)ng )子はそ(🍂)こでふたたび楽(lè(🈁) )長を(🚘)座につかせて(🏑)、言葉をつづけ(😘)た。
4 子罕(hǎn )((💧)まれ(〰))に利を(📢)言えば(🍵)、命と(🎛)与(🦎)にし、仁と与にす。((⏺)子罕(hǎn )篇)
3孔子は暗然(rán )と(🍙)な(💏)っ(👢)た。彼は女(nǚ )子と小(xiǎo )人とが(🔧)、元来如何に御しがたいものであるかを、よ(🕦)く知っていた。それは彼等が、親しんで(✏)やればつ(🚒)け上り、遠ざけると怨むからで(🕊)あった。そして彼は(🗺)、今や仲弓(gōng )を讃(🙃)めるこ(🔉)とに(💒)よって(🕋)、小人の心がい(🛶)かに嫉(🍴)妬心に(🛬)よっ(🔲)て蝕ま(🤭)れている(💃)か(🤺)を、ま(🎑)ざまざと見(jiàn )せつ(💞)けられた。彼は考(kǎo )えた。
「違(wéi )わないようになさるが宜しかろ(♏)う。」
「それは(🧞)そうと、仲弓は(💏)この(⏺)ごろどうし(👨)てい(🗣)るかね。あ(♓)れ(🕗)も斑(🐜)(bān )牛(🎦)の子(🐹)で(🐄)、神様(🦌)(yàng )のお(🌖)気に(🐝)召(zhào )さない(🔓)という噂(zǔn )も、ちょい(🐌)ちょい聞くようじゃが。……(🍊)」
樊遅は喜(💯)んだ(🌜)。そ(🐮)れは(💋)その(❣)中に、「(🧝)違わない」とい(👛)う言(〽)葉が見(⛳)つかったからであ(🀄)る。しかし、数秒(🥙)の後には、彼の(🏸)頭は却(🌂)ってそのた(🚠)め(💦)に混乱しはじめた。と(🕐)いうのは、さっき孔子の(🌝)いった「違(🔭)わない」と(🦔)、この言葉(yè(🔭) )の中の「違(wéi )わない」(🌶)とは、まるで(🈳)意味(💵)がちがっ(🤭)てい(📙)そうに(🌱)思(✅)(sī )えたか(✏)らである(🔬)。後(❣)の場合の「違わない」は、(🕖)第(dì )一(yī )、父(❣)母(mǔ )の存命中のことで(📪)ある(👉)。それに、前後(🐠)の関(🏋)係(xì )から(👷)判断しても、初一(yī )念(nià(🚑)n )を(👙)貫け(⚾)という(⏺)意味に相違ない。父(🥘)(fù )母(mǔ )を亡(🥈)(wá(🛌)ng )くしたあとの「違わない」(🙄)ということが、(🎨)そ(✉)れと同(👽)(tóng )じ意味だとは、ど(🎬)うし(🕞)ても思(sī )えな(🐍)い。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判(pàn )断に(⛲)苦(♓)し(💢)んだ。
(そうだ、あ(🥛)の眼だ!)
た(🕒)だ(🧙)そ(⏮)れ(👝)っきりだった(🌄)。いつ(⛰)も病気ばかりしてい(🕵)る孟(🌷)武伯(🔸)に対(duì(🌖) )する答えとして、それはあたり(🚏)まえの事にす(🤑)ぎなかった。
孟孫氏の家廟の祭が近まってい(😱)るこ(🙀)と(🐣)、そして(🏨)その(👛)計(🦉)(jì )画(huà )の内容(ró(🍍)ng )が(📸)どんなものであるか(🧙)を、うすうす耳にしていた(🌧)孔(kǒ(🔧)ng )子(🥦)(zǐ )は、懿子の質問(wèn )の底(dǐ )意(🕥)(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で(🥎)、(🙍)彼はご(🔸)く(💎)簡単に、
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