和(hé )田峠(gǔ )の上には諏訪藩すわはんの斥候(hò(🗼)u )隊が集(jí )まった。藩(🔦)士(shì )菅沼恩右(🐌)(yòu )衛門(mé(🖇)n )すがぬまおんえもん、(🔡)同(tóng )じく栗田市兵衛く(🕷)りたいちべえの二人ふたり(🛀)は御取(qǔ )次御(yù )使番おとり(👵)つぎおつ(🍮)かいば(〽)ん(🔅)という格(🚛)で伝令(lìng )の(💜)任務(🥜)を果たすため五人ず(🧙)つの従者(🗾)を(🚦)引(yǐ(💍)n )率(lǜ )して来ている。徒(tú(🍪) )士目(mù )付(fù )か(⛳)ちめつけ三人(🛬)、書(🍹)(shū )役かき(🏊)やく一人(🤯)ひ(🧀)と(🍂)り、歩兵(bīng )斥候(hò(⭐)u )三人(rén )、(🗨)おのおの一人(🐦)ずつの小者を連れて集(jí )まって来(lái )てい(🕒)る。足(👺)(zú )軽あ(🕊)しが(🌉)るの小頭こ(💥)がし(🧒)らと(👷)肝煎きも(🤸)い(🔧)りの率(💜)いる(♈)十(shí )九人の組(🐐)もい(💒)る。そ(🚝)の他には、新(xīn )式の鉄(💫)砲を携(🎸)(xié )えた二人(ré(🍺)n )の藩士(😙)(shì )も出(🐧)張してい(🍃)る。和田峠口(🕔)の一隊はこ(🥁)れらの人(rén )数から編成されていて(👐)、それぞ(🍕)れ(🌓)手(🏈)分けをしながら斥候の任務に就(🌃)ついていた。
「今夜(yè )の(🆙)お客さまの中には、(💅)御老(🎶)(lǎo )人もあ(🍢)るそうだね(🕙)。」
第十(shí )章
「青(qīng )山さん、あな(🐋)たの荷(hé )物は。」
半(⏲)蔵は長い両(🥗)(liǎng )国橋の(👐)上まで歩(🌌)(bù(⛱) )いて行っ(🚮)た(💄)時に(🏟)言った。
とうとう、半蔵は他(♉)(tā )の庄屋(wū )たちと共(🏪)に、道中(zhō(🎸)ng )奉行からの沙汰(tài )さた(🕋)を(🚺)九月末まで待った。奉(fè(🏘)ng )行(háng )から(👼)話のあ(🚾)った仕訳書(🔔)(shū(🤪) )上帳し(🎐)わけかき(😩)あ(🏚)げちょ(😺)う(🐐)の郷里か(🌃)ら届いた(📽)のも(🚒)差(chà )し出(🉐)してあり、木曾十(shí )一(😵)宿総代(dà(🔶)i )として(🔫)願書も差(⛳)し(🏹)出してあって、半(💅)蔵らはかわるがわる(🕵)神田橋かんだばし(🌻)外の屋敷へ足(zú )を運んだが、そのたびに今すこ(🧛)し待(🔖)て(⏺)、今す(🧔)こし待(🧒)て(⤴)と言(🤩)わ(🐊)れる(📈)ばかり(💪)。両国十一屋に滞(🈂)在す(😕)る平助(zhù )も、幸兵(bīng )衛もし(😙)びれを切ら(🐩)し(🏣)てし(📌)ま(🖤)った。こん(👃)な(🎥)場合に(🛰)金を使(🎐)った(👐)ら、尾(🎓)州あたりの留(liú )守居役を通しても、もっとてき(🦗)ぱき運(yùn )ぶ(💆)方法が(🏅)あ(🤮)りはしないかなどと(😩)謎なぞ(🗼)をかけるものがある。そんな無責任な人の言う(😈)ことが一層(📲)半蔵をさびしが(🏸)らせ(🎓)た。
(💒)沿道の住民はこ(🏇)れには驚かさ(🔍)れた。家(jiā )財は(🛐)言うま(🐸)でも(🚾)なく、戸障(zhàng )子まで(👐)取りはずして土蔵へ(👶)入れるも(⏸)のがある。土蔵のな(🐨)いものは最寄も(⏯)よりの(👧)方へ(🍔)預(🏭)けると言って背負しょい出す(😗)も(😶)のがあ(🙋)り、(😔)近(jìn )村(🚥)(cūn )まで(🛰)持(chí )ち運ぶ(➗)も(⛺)のが(🛰)ある。
「まあ、お父とっさん。わた(💓)しに言(yán )わ(😽)せる(😁)と、浪士も若(😊)い(🛃)も(🎼)のばかりでしたら、(👩)京都まで行こ(🉐)うとします(😜)まい(👁)。水戸の城下の(🏔)方で討(tǎ(💼)o )死うちじにの覚悟をする(💥)だろうと思いま(🦎)す(🔵)ね。」(➰)
(👕)そう考える(🆔)のは、ひ(🏁)とり(😲)用(🌶)心深(🗨)い平(píng )助ばかりではなかったの(😃)だ(🍮)。
(🗜)このお触れ書(👘)の中に「(🗝)御進(jìn )発」(📢)とあるは、行(háng )く(🐫)行(🤪)(háng )く将(🤑)(jiāng )軍の出馬(mǎ(😱) )する(🆗)こともあるべ(🐉)き大坂城(chéng )への進発(fā )をさ(💽)す。尾張(🍇)大納言おわりだいな(♉)ご(🍤)ん(🏬)を(🐼)総(💷)督に(🏊)する長州征討(tǎo )軍(🍖)の進(😢)発をさす。
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