そ(🌺)の時わたしは生(🚈)(shēng )まれて初(chū )めて大(dà )洋を望ん(🏨)だと(💓)言ってもいいほど(♈)に思(👺)いました(🤳)。そればかりでなく、布施さんをそそのかし(🛋)まして、その砂(🎤)浜に着(📐)物をぬぎすて、二(èr )人(👊)して寄せくる(🅱)波の間を泳いだことも(🙁)あります。そのへんは海(hǎi )水を浴び(👹)に来(lá(🕞)i )るものがよく(🕣)波(🛋)にさらわ(👾)れるところだ(✳)と言われるく(🕝)らい(👀)の(👒)岸でしたが、し(🚻)かしわたしはた(〰)だ大洋を望(🔠)むだけにはまんぞくしま(😟)せんでした。
皆(jiē )さんも(🔦)ごぞんじ(👭)のよ(🕛)う(🐊)に、この日本のお国が明治の御(🔧)代みよとなる前は、徳川の世(shì )の末で(👇)ありました。も(🍫)う(🎁)徳川の世の中もこれまで(🌩)と思うもの(🦁)は、たい(🍇)がいの人が戸まど(🔟)いして、仕(📠)(shì(🏏) )事もろく(👢)に(🔷)手に(🔏)つかなかった中で、よくあ(🎧)と(🐅)し(🍦)まつを怠らな(🐮)かった三人の人があり(🙁)ます。皆(jiē )さ(📥)んは(❄)、岩(✔)瀬肥後い(🔳)わ(🚓)せひ(🆖)ご、(💓)小栗(lì )上(🌶)野介おぐりこうずけのす(🍌)け(🗾)の名(mí(📡)ng )を覚(🎪)えておいていただきたい(🔁)。ここ(♿)にお話ししよ(🧗)うとする栗本くりもと先生も、(🍆)そういう三(🧣)(sān )人(ré(🏝)n )の中の一(✳)人(🎣)で(🌤)す。
(🍕)皆さんは(🆘)どこかで(🏬)海鳴りを(🙎)聞(🌏)いたことがあり(🌒)ますか(🌤)。古(gǔ )いこと(🌑)ばに潮(🙃)騒しおさいというのがあり(🈶)ます(🥪)が(🕝)、海鳴(🍴)り(🚘)は(😓)その音でしょう(🥇)。海の荒れる前か(🕤)、あるいは海の荒れた(➡)あと(🤭)かに、潮のさわ(⛅)ぐ音でしょう。それは大きなほらの貝でも遠(yuǎn )く(🎙)のほ(🗣)う(🆔)で吹き(🤛)鳴(míng )らしているような音(yīn )で(📔)す(👋)。び(🕰)っ(❗)くりするよう(📔)な(🦑)海の(🍢)声です(👦)。わ(🥍)たしも東北の(📓)地方(fāng )へ来て、初め(🙂)てあんな(🐲)音を耳にしま(📦)した。
仙台(🍅)せ(🎟)んだい(🕣)には、わたしは(♟)一年(⏸)し(🕜)かいま(✂)せんでした(♿)。その一年はわたしに(🌹)とって、一生(shēng )のうち(📑)の最も楽(🍣)しい時(shí )の(🈂)一つ(🌩)でした。わたしの迎え(💘)た(🍡)朝のような(🌵)時でした。しかし、(🕒)これはただの朝(♌)でも(👶)ありません。そのこと(😟)を(🏅)皆さんにお話(huà )ししましょう。
七 わらびと(🙉)竹の子(zǐ )
四 馬市の立つ町
(🤽)その時、(🍃)こ(⛑)んな話(🚌)も出ました。刀とい(🌭)うものは五百(🔏)年(🚦)も六百年もの(🚻)間(jiā(👫)n )に名(🍃)高い(✅)刀鍛冶が出(chū )て鍛え(🔆)方を(🈯)きわめつ(😾)くして(🎖)あ(🔏)り(⤴)ますから、いくら後(hòu )のちの代よ(🍍)のもの(🕳)が工(gōng )夫をこらしたつもり(👇)で(🍤)も、どこ(🔩)か(☝)で昔(👝)(xī )の人(rén )にぶつかります。まっ(🥨)たく昔(xī )の人の考えておかない新しい意(♿)匠(🐣)で、こ(😛)れが自分(🦌)(fè(🐞)n )のものだ(🚮)と言え(📃)る(🐏)ような刀(👃)が(💎)、なか(🗝)なか打(dǎ )て(🎈)るも(🎗)のではあ(🚪)りません、と(🏵)さ。
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