(🔓)もっとも道江にたいして自分の(⭕)抱い(🙌)だいている(👧)気(qì )持ち(🔫)に(🎍)、兄(😫)(xiōng )がま(⏹)だまるで気(qì )がついてい(🦖)ないら(⛩)しいの(🤧)は、ありがた(🔢)いことだ。しかし(⏹)、(💣)だ(🆚)からといって、二人がむ(🕙)つまじ(👣)くつれだってやって(♍)来るのまでを、ありがたく思(🍎)うわけに(🕠)はいかない。痛いきず(🚐)は、どんなに用心(xīn )ぶ(🎼)かくさわられて(❣)も痛いのに、まして、そのき(🙊)ずに気がつ(📙)かない(📐)で、無遠(🚣)慮ぶえ(🎉)んりょ(㊗)に(📮)さわられては全く(📹)たまったもの(🎱)ではないのだ。
「お(💺)や、外出(🧜)し(⚡)な(📴)かっ(🌝)た(🛑)んです(🔕)か(🎣)。」
「(🍨)どんな(🍳)ふうだね。」
奕(📼)(yì )堂和尚は聞きおわって(🌬)、いかにもうれしそう(🚖)にうなずいた(🗃)。そし(🆎)て、まだ(🎧)どこか(⏰)に漂ただよっていそうな鐘の音を追い求め(🏀)るように、ふたたびし(💺)ずかに眼をとじた。
かれは心(🌺)の(🍁)中(zhōng )で強く否(fǒu )定し(🐙)た(🔹)。しかし、(🀄)否定(dì(🗃)ng )した心(🌄)その(🏣)もの(🕧)が、や(😫)はり、ふだんの秩序(🚨)を失っ(🌍)た心でしかな(💒)かったの(📎)である。
しかし(🧣)、(🚆)兄は(⏮)おそ(🤛)らく道江(jiāng )を(👧)つれ(⌛)て来(😶)る(🛰)。い(🏤)や(🔸)、かならずつれ(🅰)て来る。そして、無意識(🌐)な(🍉)残酷ざんこ(⛏)くさで自分(fèn )の痛いきずにさわろう(💣)としているの(🐃)だ。二人(🈵)は(❓)あらゆ(🎷)る(🌔)好(🌅)(hǎo )意にみ(🆓)ちた言葉を自分(🏝)に(🔌)な(🍁)げかけるだろう。二人の(📒)む(🆗)つ(🍸)まじさ(🥥)を三人にひろげることによ(🔐)って、二人は一そ(🌤)う深いよろこびを味わおうとつと(📘)めるだろう。二人(rén )はいろいろ(🧘)と過去の思い出(chū )を語(yǔ(✔) )るにちがいないが(🔷)、その思い出(🐏)の愉(yú )快さも不愉快さも、三人に(🔤)共通するものとして語(🙇)られる(🦒)にちが(🍋)いない。自分は(🏵)、(🕛)二人のそうした無(🗯)意(yì )識な残(😪)(cán )酷(🌱)さにた(🚨)いして、(🚘)いっ(🔒)たい(🦀)どういう(🚂)態度(dù )をとればい(💜)いの(🌋)か。いや、どうい(🗳)う態度を(🤑)とりうるというのか。
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