4むろん彼(⛄)(bǐ )は(🛰)、仲弓(⏹)の問(wèn )題に(🥫)かかわりなく、これまでにもその点に力を入れて(📎)門(♓)人(ré(🏗)n )た(🚉)ち(🌬)を(🤽)教育(🤞)(yù )して来(🔀)た(🌉)ので(🤵)ある。彼(bǐ )がつとめて(🏝)「利」(🏯)について語ること(📶)を避け(🏌)、たま(🛸)たまそれを語る(👴)ことがあ(🎋)っても(🆚)、常に天命(mìng )とか(🐇)、仁とか(🎁)いうよう(🐌)な(🍧)ことと結びつ(🏛)けて話すよう(🀄)に(🈺)注(zhù )意(💽)して(🈷)来(🚋)た(⛷)のも、そのためである(👭)。また彼は、機会あるごと(✍)に、門(mén )人(rén )達の我執を戒めた。そして(🕳)、「5自(zì )己(🤝)の意見に(⛹)こだ(🍕)わって、無理(lǐ )強い(Ⓜ)に事(shì(📁) )を行(🕳)ったり、禁(jì(🍅)n )止(🎪)(zhǐ )し(🥓)たりするのは君(jun1 )子の道で(🧘)ない(🏷)。君子の行動(dòng )を律するも(📕)のは、たゞ(⏬)正義あるのみだ。」と説き、6(💯)彼(🕷)自身、細心(🥂)(xī(🎨)n )の注意(👷)を払って、臆(💁)断を去り、執着を絶ち、(🔩)固(gù(🖨) )陋(lòu )を矯ため、他との対立に陥らぬようにつと(🐒)め(🔣)て(❗)来た(😋)ものであ(😥)る(😼)。
「先(xiān )生のお(🚤)眼にぶッつかる(🎛)と、す(🎉)ぐ手(shǒu )もとが狂(kuáng )い出(chū )して来るのでご(🦎)ざ(⛪)います。」
楽長は思わず(🤷)立上(shàng )って、棒(bà(🈷)ng )のように固くなった。孔子はつ(🎽)づけた。
で、彼(🌄)は、ある日、それ(🛑)と(🗾)なく(🈳)子(🌋)(zǐ(🐊) )桑(🖲)伯(🤪)子(zǐ )についての孔子の感(gǎn )想を求(qiú )め(🎒)て見た。彼(📧)は(🈺)、もし孔子(🔴)に諷(fěng )刺(🔂)(cì )の意志があれば、子桑(sā(🐵)ng )伯子のことから、(🎏)自(🔵)然(⚓)、話は自分の方に向いて来る、と(🧕)思(🎅)ったのである。と(😰)ころが、孔子の答えは極(🍪)めてあっさりした(🔕)ものであった。
(楽(lè )長は、最高の技術は手(💚)や喉か(💒)ら生れるも(🦆)の(🏛)でな(📿)く(🏬)て(📤)、心から生れるも(🧟)のだ、という事だけ(🔋)は、どうや(🥫)らわかったら(👣)しい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそ(🅰)ろ(🏰)本(běn )物になるだろう(✉)。だが(🛥)彼は、私の音楽(lè )論(🍂)が(🙆)その(🙇)まま(😱)人生論でもある、と(💝)い(📰)うことには、ま(💄)だ気(💅)がついていないらしい。究(🔴)極の(👊)目標(biāo )を(😣)音楽(lè )の技(📽)術(📯)に置いている彼としては、或(huò )はやむを(👽)得(dé )ないことかも知れ(🚽)ない。しかし急(jí )ぐことはな(🥝)い。いずれは(🈂)彼も、人(💎)生(🥫)のための音楽(lè(🐫) )ということに目(mù(🧑) )を覚ます時が来るで(🚢)あろ(🥞)う。彼は元(🔗)(yuá(🦄)n )来真面目な人間なのだから(⏰)。)
「ふふむ。すると、わしの眼(yǎn )に何か邪悪な影で(🚲)も(💹)射(shè )し(🐛)ているの(🌳)かな。」
と(🕵)こ(👔)ろで、彼(🥝)(bǐ(⤵) )にとっ(🎲)て不幸なことには(🏝)、彼(😸)の父は非常に身分の賎しい、しかも素(sù )行の修まらな(🆒)い人で(🦄)あった。で、(🤖)門人たちの中(❤)に(🏈)は、彼が(🔨)孔(🐗)子に讃められるのを、快く思(🕔)(sī(🎹) )わない(🏋)で、とかく彼(📇)に(🍡)け(🔴)ちをつけたがる者(zhě )が多かった(💩)。ある時な(🤼)ど、一(🉑)人(♎)の門(🦅)人が、(💂)孔子(🐡)に聞(💇)えよ(🎼)がし(💮)に、
「どう(🏠)致しまして。先生のお(🈹)眼(🌨)は、そ(💡)れこそいつ(⛳)も湖水のよ(🧔)うに澄(🌁)んで(💬)居ります。」
「(🌄)7閔(🏊)(mǐn )子騫(qiā(😱)n )は何とい(🍽)う(🎋)孝行者(zhě )だ。親(🥫)(qīn )兄弟が彼(bǐ )をいくら(😔)讃(zàn )め(🎛)て(🏋)も(😓)、誰一人そ(🖖)れを非(🦑)(fēi )難(👁)す(❔)るも(👓)のが(🗳)な(🕳)い(🤽)。」
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