バラエティ番組《エロ サイト ハムスター》2行目ライン
エロ サイト ハムスターあらすじ
諏訪城(🅱)への注進(jìn )の御使番(🦏)は(❕)間(jiān )もなく(📼)引き返して来て(🛺)、(🥘)いよいよ人数の出張(zhā(💰)ng )がある(🔈)こと(♒)を告げた(⌚)。その(🎨)うち(🛃)に二(⚓)(èr )十(shí )八(❎)人の(🐁)番士(🚹)(shì )と十九(jiǔ )人の砲隊士(shì )の一隊が諏訪から(🌄)到着(🍬)した。別に二十九人の銃隊(duì )士(shì )の出(chū )張をも見た。大砲二百目(⛩)玉筒たまづつ二(èr )挺ちょ(🚫)う、百(bǎi )目玉筒二(🍸)(è(🦅)r )挺、西洋(🆓)流(🈷)十(🐙)一(yī )寸半も(👗)来た。その(🥨)時(shí )、諏(zhōu )訪から出(🐹)張した藩士が樋(❌)(tōng )橋とい(📄)はし上の砥(🌵)沢口(🧞)(kǒu )とざわぐ(🤤)ちというところで防(💼)戦(zhàn )のこ(🏐)とに城中(zhō(🈶)ng )の評議(yì(🔖) )決定(dìng )の旨むね(🌩)を(👥)物頭に告げ(🔢)た(🛂)。東餅(🌻)(bǐng )屋(🐟)、(🏨)西餅(⌛)屋(✍)は敵(dí )の足だ(🐑)ま(👉)り(😬)となる恐れもあるから、代(🔫)(dà(⭐)i )官(🎸)所(🌲)へ申し渡(dù )してあるように両餅(😯)屋とも(🧠)焼き払(fǎ(🐿)n )う、桟かけはし(🌡)も取り(🈺)払(fǎ(🚲)n )う、橋々は切り落とす、(👦)そんな(📛)話が(🏓)あって、一(🥟)隊の兵と人(❓)(rén )足らは(🌸)峠の上に(🐇)向(xiàng )かった。
清(qīng )内(nèi )路(lù )を経て、馬籠、中津川へ。浪士(🖱)らの行路はその(🚘)時変更せ(😊)らるることに(🤸)決した。
別当の威おど(🌡)し(🥛)文句(🐃)(jù )だ。
(👢)こんなに(🖊)浪(🍩)士側が迫(👧)って(🛌)行く間に、一方(fāng )諏訪勢(shì(🆘) )はその時まで(🌼)も幕府の討(🎡)伐(🎛)隊を頼み(🚏)にした。来(lái )る、(🍠)来るという田沼(zhǎo )勢が和田(👈)峠に近(✅)(jìn )づく模様(yàng )もな(🦐)い。もはや(📣)諏訪勢(shì )は松本(♑)勢と(🍿)力(🐍)を合わ(🦌)せ(☔)、敵として進んで来る(🤑)浪士(⏭)らを迎え撃つのほか(♉)はな(😦)い。間もなく、峠(🕟)の(🌥)峰から(💹)一(🚐)面(👟)に道を(💻)押(🛅)し降(👴)く(🥗)だ(🍡)った(💬)浪士側(cè(🦕) )は(🔖)干(🚗)草山(shān )ほしくさ(📩)やまの位置まで(⏯)迫った。そこは(⏳)谷を隔てて諏(🈂)訪(fǎng )勢の(🥑)陣地と相距あい(🦋)へだたる(👞)こ(✝)と四、五(wǔ(🖍) )町ばか(🌊)りだ。両軍(jun1 )の衝(chōng )突はまず浪士側から切った火蓋ひぶたで(🍢)開(kāi )始(➡)された。山の上に(🌞)も、谷(gǔ )口(🎖)にも、砲声はわくように起(qǐ )こった。
と言うお隅(📉)のあと(👋)か(🔥)ら(🦔)、多(⛰)吉もそこへ挨拶あいさつ(🚠)に(🏐)来る(🥐)。そ(❣)の時(⏱)、(🕚)多吉はお隅に言(yán )いつけて、紺(gàn )木綿の切(🐘)れの編み(📘)まぜてある(🐬)二足の草(cǎo )鞋を奥から(🐂)持っ(🗣)て来させ(🔜)た。それを餞(🌕)別せ(🤪)んべつ(🎮)の(😤)しるしにと言って(😅)、風呂敷(fū )包ふろしき(💉)づつみにして半蔵の前に出した(🔝)。
「わたくしですか。諏訪飯島(🛣)村(😺)すわい(🧓)い(🔡)じまむ(⭐)らの生まれ、(🏕)降蔵(zāng )こうぞうと(👪)申(🔶)(shēn )します。お(🔲)約(🛁)(yuē )束(🚛)のと(👣)おり片(🦃)(pià(🐲)n )桐ま(♐)でお供を(🈸)い(🍂)たしました。これでお暇(xiá )い(🔎)とまをいただ(👼)きま(🖥)す。」
「まあ、お父(🆙)とっさ(🥖)ん。わたしに言(💸)わせると、浪(🔗)士(👓)も若(🤒)いものばかり(🎃)でし(🚉)たら(🚁)、京都(dōu )まで行こうとしま(🙃)すま(🎹)い。水戸(💋)の城下(xià )の方で討(😅)死うちじにの(🆕)覚(jiào )悟をするだろう(🐰)と思(🍌)いますね。」(😇)
「(🎨)いずれ浪士(shì )は清内(😲)路(🤐)せいないじから(💚)蘭あららぎへかかって(🐒)、橋(qiáo )場(chǎng )へ(🤪)出て(🤭)来(lái )まし(⏸)ょう。あれからわたしの家を(🌭)めがけてやって来(🕺)る(❄)だろうと(💊)思(💠)うんです。もし来(lái )た(🔮)ら、(⛳)わたしは旅(lǚ )人と(🎣)し(🚁)て迎える(🕛)つもりです。」
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(🌶)もない。それは実(shí )に藩論分(🌼)裂(liè(💯) )の形であらわれ(📝)て来た。もと(📍)より、(😳)一般(bān )の人心は動揺(yáo )し、新し(🤦)い世紀(🛅)もようやくめ(🔨)ぐって来て、だ(📇)れもが右すべき(➗)か左すべきか(🚽)と狼(😛)狽ろうばいする時に当(dāng )たっては、二百(🐵)何十年来の旧(🚯)を守(shǒu )って(💞)来た(🥣)諸藩のう(🎽)ち(🧕)で藩(fān )論の分裂(🤪)しないとこ(⏳)ろとても(🐱)なかっ(✝)た。水戸はこと(🎪)にそれが激し(📯)かったのだ。『大日本史』の(✌)大(❔)業(yè )を(🏍)成就して、大義名分を明(🐷)らか(🕵)にし、(📓)学(xué )問(wèn )を曲げてま(🎡)で世に阿おもね(😆)るも(🌨)のも(🌋)ある徳川時(shí(🐕) )代にあ(📎)ってと(🎪)に(💢)も(🙋)かくにも(😁)歴史(❤)の精神(🉑)を樹(shù )立(🐞)したのは水戸であった(🍨)。彰(〰)考館しょうこうかんの修史、弘(📰)道館こう(📽)ど(🔒)う(📔)かんの学問(wè(🚞)n )は、諸(🧥)藩(🐿)の学(😥)風を指導(💺)(dǎo )する役(👜)目(mù )を勤(qí(🙀)n )めた。当時(🧥)に(🧙)おける青年で多少なり(🐳)とも水戸(❌)の影響を(🏬)受け(🎸)ないもの(😵)はなかっ(📔)たくら(🔄)い(🈂)で(🤹)ある。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱(🍴)意をもって尊(🔷)王(wá(🎇)ng )佐幕の一大(dà )矛盾(📜)につき当(dāng )たった。あ(🎂)の(🏳)波(bō )瀾はらんの(🐯)多(🈁)い御(🕸)(yù )隠居(🤕)の(🧙)生涯(yá(👷) )しょ(👧)うがいが(📹)それ(📵)だ(🎾)。遠く(🐗)西山公せ(🍛)いざん(🌥)こう以来の遺志を受け(🙄)つぎ(😪)王室(🥜)尊崇の念の篤あつ(🕷)か(🈵)った御隠居(💰)は、紀州や尾(➰)州の(🦀)藩主(💼)と並ん(🔭)で幕府を(✡)輔(👏)佐(🕷)する(🍺)上(🌙)にも人一倍(bèi )責任を感(➰)ずる位置(😝)に立たせられた。この水戸(hù(🎄) )の苦(kǔ )悶(👧)(mèn )くもんは一方に誠党と称す(🏧)る勤王(🆙)派の人(🐽)たちを生み、一方(fā(🐛)ng )に奸(🤖)党かんと(🚑)うと呼ばるる佐幕(mù )派の人(rén )たちを生んだ。一つ(🏠)の藩(fā(🏸)n )は裂けてたた(🦆)かった。当(💒)(dā(🌖)ng )時(shí )諸藩に(🌜)党派争いはあっても(😻)、(🔨)水戸(hù )のように(🏍)惨酷ざんこく(🍟)をきわめたところはない。誠(chéng )党が奸(🛷)党(dǎng )を(🥌)見るのは極悪ごくあ(⛷)くの人(rén )間(jiā(🎳)n )と(🔲)心の底か(🌂)ら信じたので(🥍)あっ(🥥)て、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を(🎎)見る(❤)のもまたお家の大事も思わず(🍀)御(yù )本家大(🦃)事という(🤖)ことも(🥗)知らない不忠の臣と思(sī(🌼) )い込んだの(💻)であ(🔣)った。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗(🎎)教戦(zhàn )争(🙆)(zhēng )に似(👹)て(🌲)い(🏢)て、(⏺)成(chéng )敗(🔌)利害(😹)の外(🕑)にあ(🚏)るものだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗(gǒu )連(🌗)てんぐれん(🤗)とも呼び、いわ(😠)ゆ(🚭)る(🛌)奸党は諸生党とも言った。当(🍰)時(〽)の水戸藩(🐂)(fān )にある才能(🚟)の士で、誠(ché(🙀)ng )でない(🚩)ものは奸、奸(🛅)で(📱)ないものは誠(💏)、(📦)両(🅿)派(🍞)全く分か(🌊)れて相鬩(🌷)あいせめ(♎)ぎ、その中間(jiān )にあ(🥄)るもの(📬)をば柳と呼んだ(✒)。市川(chuān )三左(zuǒ )衛門を(😑)はじめ諸生党(dǎ(💜)ng )の領袖(⚾)りょう(🏁)しゅうが(🍛)国(🤶)政(zhèng )を左右する(🕙)時を迎(yíng )え(🏽)て(🗝)見ると、天(🏉)狗(🤺)連の一派(🤰)は筑(🛌)波山(🚯)の方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛(wè(😲)i )門たまる(⏺)いなえも(🏪)んを主将(jiāng )に推し、亡(🤣)な(🐃)き御(yù )隠居(jū )の御霊代(dài )みたま(🔝)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志(👗)を致いたそうとしてい(📱)た。かねて幕府は(📲)水(📦)戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(🛰)領(👚)袖(xiù )の一人なる武田耕(🏡)(gēng )雲斎たけだこ(🧑)う(😰)うんさいと筑(⤴)(zhù )波に兵を挙(〽)あ(🥉)げた志士(💽)らとの(🥡)通謀を疑(🚄)っ(🔕)てい(💬)た際(jì )で(📐)あ(🐻)るから、早(🙄)速(🌲)さっそく耕雲斎(🖥)に隠居慎いん(🚝)きょ(🚗)つ(🌵)つしみを命(🏽)じ、諸生(shēng )党(🔟)(dǎng )の三左(🏆)衛門(mén )らを助けて筑(👈)波の暴徒を討うたしめる(🐯)た(🌋)めに関東十一(🔜)藩の諸(zhū )大(dà )名(míng )に命(mìng )令を下(xià )した。三(sā(🌉)n )左衛門(mén )は兵を率いて江戸(🧝)を出(🍖)発し、(💒)水(🕔)戸城(🍊)に帰って簾中れんちゅ(😄)う(🙊)母(mǔ )公貞芳院ていほういんならびに公(gōng )子らを奉じ、(🥣)そ(💟)の根拠を(💘)堅め(🏵)た。これを聞いた(🔴)耕(gē(🔅)ng )雲斎らは水(💧)戸(🍘)家(🧦)の存(cún )亡(wáng )が今日(rì )にあるとして、幽(yō(😐)u )屏ゆうへ(😧)いの身ではあ(😰)るが禁(💤)を(⛳)破って水戸(🚙)を出発し(㊗)た(🥈)。そして江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫(jiàn )いさめて(🐲)奸(🚆)徒かんと(🗞)の排(pái )斥を謀は(😋)かろ(👿)う(🌱)とし(👍)た。かく(🎻)一(yī )藩が党派(🚓)を分かち、争闘(🙈)を事とし、しば(💄)らくも鎮静す(😼)る(🧣)時(🐤)のなかったため、松平(píng )大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう）(🌉)は(🔯)藩主の(🐧)目代(🦋)もく(🖥)だいとして(🎎)、八月十日に水戸(hù )の吉(📎)田に(😜)着い(🎿)た。と(🦃)ころが、水戸にある三左衛(🅿)(wè(🕤)i )門はこ(🐤)の鎮(zhèn )撫(🌮)ちんぶの使(shǐ )者(zhě(🧑) )に随(➡)(suí )行(🧢)して来た(🎠)も(🐾)の(🆎)の多くが自(🐲)(zì )己(🍑)の反(fǎn )対(duì )党であるの(🐆)を見、(💞)その中には京(jīng )都(dō(🥤)u )よ(👲)り来た公子余四麿よ(🈺)しまろ(🖇)の従者(🌏)や尊攘派の志士な(😛)ぞ(🎪)のあるのを見、(🈁)大炊(chuī )頭が真意を疑(🌄)って、その入城(chéng )を(🚪)拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱(🍰)はその結果(⛅)で(🚑)あった(🚶)。
台所の入り(🔵)口か(⚡)ら(🥧)、声(🍌)を(🎧)かけ(📦)ながら土間のところに来て立つ近(⛲)所の婆(pó )ばあさ(💮)んもあった。婆(💺)さんはあたりを見回しながら(✡)言った(❓)。
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