「(🛣)よくはないんです。しか(🔽)し(✔)、仕(shì )方(fāng )がないで(⏰)しょう。」
「そ(🏅)れもそうね。」
次(🍺)郎は思わず立(lì )ちどまった。馬田(tián )と言葉(🖖)をかわすのが、きょうはと(🌾)くべつい(😞)やな気がす(🛷)るの(㊙)だった。しか(🈲)し、(🗝)彼はか(🎌)くれる気にはな(🥝)れな(👱)かった。かくれたりするのは、(🤤)相手が馬田で(🤵)あるだけ(🔥)に、よけい卑(🔉)屈(❗)なよ(🐙)うに(😗)思えたのであ(🗨)る。
「どうし(👃)てだか、(💌)あた(🧒)しにもわか(⛎)らないわ。だ(📡)けど(🦀)、(🥞)世間は、い(🎴)たずらをした男よりか、いたずらを(🧚)された女(🗻)の方(🚫)(fāng )に(🚭)、よけいにけちをつけたが(⬜)るも(🏑)のなのよ。そん(🎋)なことでお(🐓)嫁に(📡)も行けな(♿)いで(🎹)い(📔)る人(rén )があるっ(👋)てこと、次(cì )郎さんはご(🍨)存じない?」
彼のこの(🥤)驚きは、同時に、目(🍒)が(🏈)しらの(🛫)あつく(😏)なるよ(🚫)うな感激でもあった(🧘)。彼は(🛢)う(⏹)つむいたまま、縁板(bǎn )についた(📇)手を、(🍍)まるで(🚌)女の子(🎀)み(🚧)たよう(🤧)にもじもじさし(🍧)た。朝倉先生はそれを見ま(🈶)もり(🐫)ながら(🍣)、「君(jun1 )のお父さんは、君の(🏦)やったことを生ぐさ(💻)い(🔑)と言(🎆)っていられたが(⏫)、なるほ(🔹)ど生ぐさ(🏆)い(📍)といえば生ぐさい。たし(🗂)か(🥇)に思慮の足りないやり(🚂)方(🌠)だ(❗)し、それに文(📅)明(míng )的で(🔓)は(🍝)な(🐓)い(🍗)からね。しかし人間の(👫)真(zhēn )実(🦒)な気持(chí )というも(👥)のは(🆖)、そのあらわ(🤥)れ方がど(🙄)うであろうと、やはりうれしいもの(🏔)だよ。私(🍅)(sī(🛤) )は(👄)そ(🏰)れ(🎏)を味(🗞)わ(㊗)うだ(💽)けは素直(🕚)すなおに味(wèi )わいたいん(🌛)だ。むろん私(sī )には私の行(🍄)く道(🖖)がある(📯)し、(🌘)君(🏘)の(🍌)真(zhēn )実な気(🤣)持を味(wèi )わったか(🚚)らって、その道ま(🔍)で変えるわけにはい(🖐)か(🐨)ないがね。」
「知(zhī(📣) )っていたさ。」
道江はただしょげきった顔(yá )を(🚑)するだけだった。次郎は舌打ちしたくなるの(🌭)をこらえ(🤬)なが(🔝)ら、
次郎は、二人(🍇)の言葉から、ま(📔)るでちがった刺(cì )戟をう(🤥)けた。敏(💽)子の言葉からは(🌃)ひやりとするものを感じ、道(🎰)江の言葉には(🚅)憐憫に似(😎)たものを感(gǎn )じたのである。一人の女を中(👉)にして(🔥)、馬田の(🐀)よ(🐓)うな男(🗒)と(🦔)争っている自(zì(🔀) )分を想像(xiàng )す(🐹)ると(🎛)、(💷)た(🍅)まら(😺)ないほ(🍑)どいやに(😅)なるが、ま(🐨)た一方(fāng )では、道江とい(🆔)う女が、自(zì )分と(📺)いうものをどこかに置き忘れているよう(🐮)な(🎵)性格(👆)(gé(🐅) )の持主であるだけに、放っ(💎)ておくに(🔎)忍(🈷)びな(❗)いような気(🎻)(qì(😨) )もするのだった。彼は(🎱)二つの感情を急には始末し(⏬)かねて、(🌠)だまり(🐊)こんで(🦁)し(🕝)ま(🕰)っ(🚢)た(🙉)。
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