「(🤘)先生のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂(🦕)い出して来る(👹)のでございます。」(🚵)
(小(💥)人がつけ(🌻)上るのも(💺)、怨むのも、また(🍾)嫉妬心を(🏷)起す(🍝)のも、結局は(🦀)自分(fèn )だ(🙈)けがよ(✈)く(🈲)思われ、自(💒)分だけが愛さ(😫)れたい(🌥)からだ。悪の(🌤)根元は(🥎)何といっ(🈚)ても自分(🈁)を愛(à(😘)i )し(💨)過ぎ(🍯)るこ(🕉)とに(💳)ある。この根本悪(è )に眼(yǎn )を覚まさせ(🔠)ない限り、(🔴)彼等はどうにもなるも(〽)ので(👲)はない。)
(📅)と誓ったもの(💈)だ。彼(💘)(bǐ )はその時(shí )の誓い(😰)を今で(👗)も決(🍌)(jué )して忘れて(🎩)は(🏦)いない。讃(zàn )めら(🏐)れれば讃(zà(🥘)n )められるほ(⛅)ど、戒慎するところがなければならない、と(🐌)、彼は(🛢)いつも心(🛍)(xī(♋)n )を(🌿)引(⤵)(yǐn )き(🐥)しめている(🙈)のである(😜)。
「救世(shì(🎩) )済民の志を抱(🤒)き、国(guó )事(⛎)に尽したい(🛎)と希望しな(🍍)がら、いくら(🕶)機会(huì )があっても出でて仕(shì )えようとしないのは、(📗)果(🐃)して(🖨)知(zhī(🎅) )者と(🖲)云えましょ(🚘)うか。」(🏨)
3孔(kǒng )子(📕)は暗然とな(👟)っ(🈸)た。彼は女子と小人とが、(😮)元来如何に御しがたいものであるかを、よく知って(🎉)いた。そ(📪)れは彼(🅿)等(děng )が、親しんでや(🌺)ればつ(🚱)け(🌄)上(🌎)り、遠ざ(🙁)けると(🔘)怨むからであった。そして彼(🔉)は、今(🤳)(jīn )や仲(zhòng )弓を讃め(✒)るこ(🔬)と(🎉)によって(📨)、小(xiǎo )人(⤴)(rén )の心がいかに嫉妬心(👭)によって蝕まれ(🕥)ている(🦁)かを、まざ(🌤)まざと見(🌘)せつけ(🗓)られた。彼は考えた。
3 子夏(👴)、(🈹)孝(xiào )を問(📄)(wèn )う。子曰(🍻)く、(🐚)色難(🏣)し。事有(🎛)るとき(🌔)は弟子其の労に服し、酒食(🧐)有るときは(😔)先生(🍍)(shēng )に饌(zhuàn )す。曾て是を(🤓)以て孝と爲す(🕛)かと。((⛎)爲政(zhèng )篇(piān ))
(🏇)陽(📽)貨は、(🀄)魯の大(dà )夫季平子(zǐ )に仕えて(🔊)い(🚅)たが、季平子(😲)が死(sǐ(🦋) )んで季(jì(🌠) )桓(💫)子き(🎒)かんし(🏳)の代(🤓)になると、巧みに彼を自(zì )家(🔞)薬籠(🛺)中のも(⛔)のとし、遂(🗨)に彼(🐍)を(🍗)拘禁(jìn )して、魯の国(guó )政(zhèng )を専らにし(✖)ていた。孔子(🍶)は、その(🔏)頃、す(🏧)でに五(🕗)十の坂をこ(🐴)し(🏗)てい(🌺)たが、上下こぞって(🕺)正(🤼)道を離(lí )れて(👨)いるの(👽)を(📛)嘆いて、(💃)仕官の(🌮)望み(👁)を絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研(🍢)鑚と、青(qīng )年子弟の教育(yù )とに専(zhuān )念し(🤗)ていた。陽(🕳)(yáng )貨(🌃)と(🤥)して(🔺)は、孔子(zǐ )が野(yě )に(⛓)あって、厳然として道(💚)(dào )を説いている(🎙)の(🐍)が(🏄)、何より(🦉)も恐(kǒng )ろしかった。で(🐟)、出(🗨)来れば彼を(🤱)自分(fèn )の味方に引き入(✋)れたい、少く(🐍)とも一度彼に会(huì )って、自分が賢者(🗂)を遇する道を(🚜)知(zhī(📇) )っている人間であることを示して置(⭐)(zhì )きたい、(🔆)と思っていた(🏴)。
(違わない、(✊)違(💥)わな(📪)い、―(🚘)―何(hé )のことだろう。)
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