(や(✏)っぱり、あの眼(yǎ(🎖)n )だ。)
(🐢)で、彼は(🥩)、ある(🌽)日(rì )、それとなく子桑(🕉)伯(💶)子(🦈)につ(🏂)いての孔子の感想を求めて見た。彼は、もし孔(kǒng )子に(💾)諷(🌒)(fěng )刺(cì )の意(🎄)(yì )志(🏩)があれば(😬)、子(📽)桑(⛎)伯子のこ(🎻)とから、自(zì(😈) )然(rán )、話(huà )は自分の方に向(xiàng )いて来る、と思ったので(🔋)あ(🔽)る。ところが、(📀)孔子の答えは極めてあ(😘)っさりし(👣)たものであった。
使(shǐ(🍌) )者(🏓)の報告にもとづいて、孔(🀄)子(🎍)(zǐ )が陽貨(huò(🔛) )の家を(🏜)訪ねたの(🔔)は(🌠)、午近いころであった。すべては豫期(qī )どお(🥒)りに(🥨)運んだ(🙎)。彼は留守居(jū )のものに(❄)挨(āi )拶をことづけて、安心し(🐔)て帰途に(🈵)つ(🐚)い(🚮)た。ところが、(🧝)ど(🥑)うしたこと(🔭)か、その途(tú )中で、(🌰)ぱったり陽貨(📸)の(😮)馬車(🛢)(chē )に出っくわしてしま(🔛)ったのである。
門(mé(😅)n )人は、一(🤢)寸(➕)うろ(🙏)たえた顔をしたが、すぐしゃ(💮)あし(📤)ゃあとなって答えた(🥖)。
3 (🎚)子(♑)曰(yuē )く、唯(wéi )女子と小人とは養い難しと爲す。之を近(💰)(jìn )づくれば(🍟)則ち不孫なり。之(📴)を遠ざくれ(🤯)ば則ち怨むと(😜)(陽(🔠)貨篇)(🎎)
(👍)と、孔子は(🍷)急(🐛)に居(jū )ずまいを正して、射(shè )る(🔡)ように楽長(zhǎng )の顔を見(👫)つ(😎)め(🙇)な(🙊)がら(⛏)、
しかし、(🎛)孔子の答えは、(♓)極めて無(wú )造(🏷)作(👛)であっ(🎯)た。彼は相手の言(yán )葉に軽く(🐊)う(🙏)なずきなが(🀄)ら(🛅)、
孟懿子の父(fù )は孟釐子(🚙)もう(🚖)きしといって、すぐれ(😴)た人物であり(🎋)、その臨終に(🎢)は(🦅)、懿子を(✏)枕(zhěn )辺に呼(🖥)(hū )んで(👘)、そ(🍄)のこ(🙀)ろまだ一(❌)青年に(🎠)過(guò )ぎなかった孔子の(🦐)人(rén )物を讃え、自分の死(😜)後に(⛵)は(🏜)、かならず孔(🙃)子(🏎)(zǐ )に師事するように言(📿)いのこした(🛤)。懿(📶)子は、父の遺(yí )言(yán )にしたがって、そ(🍺)れ以(🕋)来(lái )、弟の南宮敬(👲)淑なんぐうけい(🚼)しゅく(🛵)とともに、(✅)孔子に礼を学ん(📹)で来たのであるが、(🙍)彼の学(xué )問(💤)の態度には、少(🏓)(shǎ(🖲)o )しも真面目(🤹)さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を(🚛)孔子にた(⏮)ずねたのも、父(🤓)に対(🍎)する思慕(⚡)の念(⬆)からというよりは、その祭祀(㊙)(sì(🚻) )を荘(zhuāng )厳(yán )に(😥)して、(👞)自分(🍕)の(🔶)権勢を誇示した(👟)い底意(yì )か(🦀)らだった(💌)、と想像されている。
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