「やは(🌟)り(🤕)云(📙)えな(🦅)いの(😼)か。じゃが(🕜)、わし(🦖)に(💯)は解(💘)っている。」
1 孟武伯(🚊)、孝を問う(💭)。子曰(yuē )く、(🏓)父母は唯その疾(や(🤖)まい)を(🕹)之(zhī )れ憂(🔼)(yō(🍡)u )う(😖)と(🔙)。(爲政篇(🆎)(piān ))
彼(bǐ(🔍) )は、両手(shǒu )の(🕋)指(zhǐ(🥃) )を(🖇)髪の毛に突(🧞)っこんで、卓(🈂)の上に顔(🏢)を伏せた(🔞)。自分(🕟)(fèn )の腑甲(jiǎ )斐なさが、たまら(🔡)ない(🎩)ほど怨(🥕)めしくなって来る。そし(🧚)て、その感じは(🍋)、次(cì(🚌) )第に孔子(zǐ )に対(🌕)す(🔬)る怨恨にすら変(🚛)って(🔚)行くのであった。彼(😶)(bǐ )は、それに気(qì )がつくと、おど(🌺)ろいて顔をあげた(🛸)。そして、その(💕)忌わしい感じを払いのけるように、両手を胸の(✖)前で振(zhèn )った。
樊遅は喜んだ(📝)。それ(💏)はその中(zhōng )に(🖍)、(📫)「違わない(🔝)」とい(🛹)う言(yá(🥛)n )葉が見つかったか(💘)ら(🧞)である(🐋)。しか(✌)し(➕)、数秒(🎯)の後には、彼の頭は却ってそのために混(hú(🏵)n )乱(🔝)しはじめた。という(🎢)のは、さっ(🦖)き(🈷)孔子のいっ(💻)た(🌧)「違わ(⛎)ない(✍)」と(📩)、こ(🥄)の(🍌)言(🛋)葉の中の「違(wéi )わない」とは、まるで(🐒)意(🎂)味がちがっていそ(🙉)うに(📥)思えたか(🍎)らである。後の場合の「違わな(🚣)い」は、第一(🚓)、父母の(🌦)存命中のことであ(🌝)る。それに、(📕)前後の関(wān )係から(🔂)判(➡)断して(🅾)も、初(🏥)一(🍷)(yī )念を(🎬)貫けという意味(⏫)に相違な(🥃)い(👨)。父母を亡くし(👓)たあとの「(➖)違わない」(🍖)ということが、それと(🚗)同じ意味だとは、ど(🏪)うしても思(🛂)え(🎻)ない。言葉が(⛵)同じなだ(🍖)けに、(👂)彼はいよ(🙏)いよ(🖊)判(🦄)(pàn )断に(⛳)苦しんだ。
士たる者(😲)が、(🎃)高官の(🍩)馬車をみ(🕗)て、こそこそと鼠(shǔ )のように逃(💱)げる(🍪)わけに(😕)も(👟)行かない。孔(kǒng )子は仕(🐗)方(🐃)な(🥎)しに眞(zhē(🐇)n )す(🥑)ぐに(🎪)自(zì )分の車を走らせた。陽貨(💡)は目(mù )ざ(🐩)と(🔶)く彼を見(🏡)(jiàn )つけて呼(hū )びとめた。そしてにやに(🚳)やしながら、
陳(🛁)(chén )亢(⛸)ちん(🐡)こう(🖲)、(🚫)伯魚(😥)はく(🐻)ぎょに問いて曰く、子も亦異聞あ(🏧)るか(🔨)と。対えて曰く、(📒)未だし(👨)。嘗て(🚚)独り立てり。鯉り趨はし(📦)りて(👻)庭を過ぐ。曰(yuē )く、(🙂)詩を学びたるか(🍑)と。対(duì(🔸) )えて(🈳)曰(🕯)く、未だ(✝)しと。詩を学(👭)ばずんば、以(👾)て言うことなしと。鯉退(tuì )しりぞきて詩(🤝)(shī )を学(xué )べり(🌹)。他日又独(dú )り立てり。鯉(lǐ(🌵) )趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を(🥓)学びた(😂)るかと。対えて曰く、(⏸)未(wè(🈂)i )だしと。礼を学ばず(🥃)んば以て立つことなしと。鯉(💌)退(tuì )きて礼(lǐ )を(🛑)学(xué )べり。斯(🚃)(sī )の(🈺)二(🚥)者(💇)を聞(🚑)けりと(🐙)。陳(chén )亢退きて喜(🤯)びて曰(⏬)(yuē )く、(🎠)一を問いて(🔄)三(sān )を得(dé(🚼) )たり。詩(🎚)を聞(wé(⏳)n )き(🕗)、(🦀)礼を聞き、又(🚚)君(jun1 )子の其(🔵)の子こを遠ざくるを聞けりと。
孔(kǒ(🛐)ng )子は、そ(🔸)の日の儀(🔟)式に(🍿)おける楽(👎)(lè )長の(🌰)不(👃)(bú )首尾(🛤)にもかかわ(💆)らず、(😙)い(🥔)つもよりかえ(🔚)って朗らか(🍲)な顔をして、退(🏹)出した。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025