と答(⛏)えた。仲(🥥)弓は(🍻)、孔子がこの言葉によって、彼(bǐ )に「敬(jìng )慎」と(👇)「寛恕」の二(🏺)徳を教(♋)えたものと解し(🌳)て(🛢)、
(🍋)孔(kǒng )子(zǐ(🏓) )は、こ(🐁)のご(🐸)ろ(👐)、仲(👲)(zhòng )弓(gōng )に(💝)対(duì )して、そういった(🛳)最(⤴)高(🌠)の讃辞を(🚡)すら惜(xī )しま(🕴)な(🌲)くなった。
孔子(zǐ(📆) )は、そ(❣)れっき(🌡)り默々(💾)として(🆚)歩きつづけた。そしてもの(💊)の半町も(💔)行(🤣)ったころ、ふと思い出したよう(🗂)にいった。
楽長(zhǎng )は、(🐿)自分の見(🐠)る眼(🔤)が悪(🌚)いとはどうし(🌴)ても思えな(🎰)かった(🐓)。で、(🔙)
「お(🚢)前もそ(🆕)のこ(🛥)とを聞(🕳)いている(🥋)のか。」
陽貨は(🧕)、そう云って、非常(chá(🤨)ng )に緊張(zhā(🎊)ng )した顔をして、孔子(zǐ )の答(🐼)をまった。
「ど(🚡)うじゃ、よく反(fǎn )省(shěng )して見(jiàn )たかの。」(⚓)
2 仲弓(🕦)(gōng )仁を問う。子曰く、門を(⚫)出で(👚)ては(🤠)大賓(🔓)(bīn )に見(jiàn )ゆるが(⚡)如(🌒)(rú )くし、(🔣)民を(🍱)使(shǐ )うには大祭(🔪)に承くるが(🎃)如(🏄)く(🌧)せ(🎖)よ。己(jǐ )の欲せざる所は人に施(🍶)すこ(🌻)と勿(wù )れ(🚲)。邦に在りても(⛵)怨なく(🕦)、家(🎈)(jiā )に在(📢)りても怨なからん(🚸)と。仲弓曰く、(🏝)雍不敏なりと雖(suī(🖨) )も、請(🦀)う(🍂)斯の語(⭕)(yǔ )を事(shì )とせ(🐤)んと(顔淵篇)
大て(🔛)い(🚜)の(🤘)牛は毛(má(🦅)o )が斑(bān )まだらで(😍)あ(📷)った。そして角が変(🤒)にくねっていたり、左右の調和(hé(😢) )がとれてい(👼)な(🐀)かった(🌋)りした。孔子はそれらに一(yī(👿) )々注意(🍸)(yì )深く視(😫)(shì )線を注いでい(🎚)たが、そのうちに彼は、一(👸)頭の赤(chì(😱) )毛の(🕸)牛に(🍎)眼(🏖)(yǎn )を(😚)とめた。そ(📢)れ(🧦)はま(🎁)だ若(ruò(🔠) )くて(👲)、つやつやと(💿)毛が陽に光ってい(👜)た。角(jiǎo )は十分(🍉)(fèn )伸(shēn )び切ってはいな(🕘)かっ(🍿)たが、(😹)左右とも(🚬)、ふっくらと半円を(🌬)描いて、いか(🙈)にも調った(🎏)恰(qià )好をしていた。
ところが(🚆)、ある日(🐥)、樊(fán )遅が孔子の供をして(🌋)、馬車を御す(🚣)るこ(🧘)とになった。樊遅は孔子(zǐ )の若い門人の(🥟)一人である。武(wǔ )芸に秀でているために、孟孫(🌨)子に愛さ(🏀)れて、しば(👠)しば(🛒)その門に出入(🛀)する。孔子は、彼な(🥠)ら(💺)ば、自分(fèn )の意(⛑)志をはっき(🚎)り孟懿子に(🚑)伝(yún )えてくれ(📁)るだろ(🌮)う、と(🕑)考えた(🥃)。
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