先生は、次郎の(🦔)顔(⛴)を見る(☔)と(💀)、(🍋)手帳を(🕒)ひらいたま(⬇)ま、たずね(🔛)た。
「君(jun1 )のまじめな常識(🏟)がそれ(✍)を(🦇)許(xǔ )さな(💤)いだろう。」(✏)
「きっとさ(🐦)ましていますよ。どの室(shì )にも、眼(yǎn )をさまして(🎢)いるも(🕤)のが、(🚙)もう何(hé )人かは(🏓)ある(😣)はずです。」
「きっとさましています(💝)よ。ど(📆)の室にも、眼をさましている(🚃)ものが、もう(🏀)何(🛋)人か(🚧)はある(⛳)はずです。」(👄)
「その時(shí )、実(shí )は大河君にいわれ(🏮)たこともあるん(🙆)ですが(💽)、あとでゆっくり先(🦖)(xiān )生に(🦀)教(jiā(⬜)o )え(🍮)ていただきたい(💐)と思ってい(😥)ます。」
「田川君(🛥)のほかにも、まだよく(😪)納得がい(🍩)かない(🌈)でいる人(🐴)が(❗)たくさん(🖊)あるだ(🚛)ろ(🔰)う(🐥)と(👂)思(📬)う(🥨)が、そうした根本問(🍴)題については、これから何度(📄)でもむ(🌺)しかえして話し(🦉)あう(😓)機会が(🦗)あるだろう(😗)。そ(🐳)こ(🥏)で、それはい(⚾)ちおう未(wèi )解決のままにし(🏷)て、ともかくも具体的な問題(🏏)に(📞)はいること(🕞)にしょ(🏬)う。じゃあ、時間も(😀)おそくなったし、私のほうから案を出すことにするよ。」
(🕌)静坐のあとは遥拝よ(💣)うは(👗)いだ(💪)っ(✳)た。――これは(⛪)皇大(🔐)神(shén )宮こうたい(😶)じんぐうと皇居こ(🉐)う(👎)きょに対する儀礼ぎれいで、(🐘)そ(🌝)の当時(shí )は、(🔳)極(🌥)左きょくさ分子や(🏸)一(😾)(yī(🖖) )部のキリスト教徒(🤗)(tú(🔅) )以外(wài )の全国(🎲)民によ(⛵)っ(🗓)て当(dāng )然(🏮)な国民儀礼(lǐ )と(🐞)認め(🚽)られ、(💽)集団(tuán )行(háng )事(shì )にお(🕠)いてそれ(🚼)を欠く(🛎)ことは、国(🌁)(guó )民(🐠)常識(shí )に反(💥)するもの(🥅)とさえ考(🥦)えられていたので(🍊)ある。
先生(🔎)は(🦊)、(🤯)そ(🔠)う言(👫)って、次郎に目(⏹)くばせし(🧒)た。次(👍)(cì )郎は(🥔)待(🔤)(dài )ちかまえてい(⛳)たように、自(✨)分(fèn )のそばに置(🙍)いていた紙袋かみぶく(👎)ろか(🚩)ら、(🍬)ガリ版(❣)の印刷物(💮)(wù )をと(🥤)り出し(😜)て、み(🌉)ん(🕴)なに配布した。
「朝(cháo )倉(🎷)先生に(🙌)も(🚘)しばらくお目にか(👴)か(📕)っ(😝)ていないので(🐦)、(🤚)近(💩)いうちに(🕹)、ぼく(🖇)のほうから訪(fǎng )ねた(🗞)い(💱)と(💵)思っている。塾がまたはじまっ(💝)たそう(🚺)だ(🍫)から、先生も君も日曜(yào )でなければひまがないだろうと(🚚)想像(xiàng )そうぞうして、だ(📐)いたい今度(🐈)の日(❄)曜を予定(dìng )している。ぼくのほうはたぶん(💳)変更へんこう(🈴)の必要はあるまい(💳)と(🏪)思うが、君のほうで(🌰)さしつかえが(😚)あったら、すぐ返事をくれたま(🌝)え。さしつかえなけれ(🏇)ば(👴)返事の必要はない。」
「飯(fàn )島なんかも(🔮)、そうだろ(🎉)う(🗿)。」(📱)
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