橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のこと(🐺)を考(kǎo )えておいた人(🍙)とみえます。そのこ(👡)とをここにすこしお話(huà )ししてみれば(🏴)、も(🔺)とも(🏻)と高(gāo )瀬(là(🎼)i )の家の先祖(zǔ(📂) )は(⚡)代々木(🚼)曾(céng )福島のお関所番をつとめた武士(🦐)で(😧)あり、高(gāo )瀬の(💌)兄(💓)(xiōng )((🖨)姉(🍣)(zǐ )の夫(fū ))(👓)の父(🥍)親(😥)の代(🗳)には砲術のご指南番(指導(🏑)(dǎ(🥨)o )の(🚑)役)ま(🥁)でしてお関(🥠)(wān )所(🆘)を固(🍔)めたもので、(🦔)し(👑)たがって部(bù )下(🌺)に使われる人たち(🧔)もすくなくな(🔀)かっ(🎆)たの(📹)ですが、(🎺)そういう(👋)身分の低(dī(🏃) )い士(shì )族(zú )は(⏸)多く(🍮)貧し(🥊)かったのです。橘翁(🗣)さま(🎬)の(🔰)製(zhì )薬(👗)は(📚)、部下の人たちにも内(nèi )職を与え(🐾)、土(tǔ )地のう(🛡)るおいにもなるように、との願(🆚)いから始(🥘)めた(🕡)ことらしい。高(🐾)(gāo )瀬で造り出した奇応(yī(💊)ng )丸きお(🌘)うがんは、木曾(🚈)(céng )山でとれる熊(xióng )くま(🛫)の胆(🍕)いを土(🍞)台(🥩)にして、それにシ(🐅)ナ朝鮮(xiān )のほうから(🚝)来(🔎)る麝香じゃこう(🌓)やにんじ(🙏)んな(☝)ぞを用い、(🔁)形もごく小粒な飲みいい丸薬として金(💲)粉(🖱)き(🏅)んぷんをか(☔)けたものですが、(✈)正直(🍸)な(💽)材(🌀)料(🗃)(liào )が使ってあ(💫)る(🐊)もので(🌛)す(🕊)から(🐭)小児に飲ませ(🧢)るにいいと言(👅)わ(💁)れて、(⭐)だんだん諸国にひろまったもののよ(🛍)うです。
姉の(🆔)家には、昔か(🏭)ら(🔚)伝わる漢(hàn )籍、兵書(shū )、歌書、そ(👓)の他の書(shū )物もすくなくはありませんで(👟)し(🥨)た。裏庭(tíng )にある土蔵(🥡)の(👱)二階は(👡)本(⬅)箱(🥔)でいっぱいでした。高瀬の兄は(🤙)わたしにむかって(📆)、それらの蔵書を勝(🧡)手に探れ(🤺)と言ってくれ、(✂)姉はま(🛥)た姉で、古い絵、古い手(🥔)(shǒu )紙(zhǐ(🍔) )、香の道(🌦)具、うるしぬりの器、(🔮)陶器(🌸)のたぐいなぞを取(qǔ )り出(🚡)してきて(🎺)見せ(🔎)てくれました(😷)。その中に、(🈯)高瀬の兄の(🛋)先代が愛(ài )用したと(🈲)いう古い(🏔)茶わんが(🚽)出(🚙)て(👹)きま(🧞)した(🌹)。
六 上総(zǒng )行きの船が出るころ(🈴)
姉夫婦とその(🍿)娘とは木曾(⛱)(céng )福島きそふくし(🛍)まから、おじたちはとな(🚳)り村(cūn )の吾(wú(🍱) )妻(👑)村(cū(🚂)n )あ(🚫)ずまむらからというふうに、親戚(🈴)しんせきや(📼)古(😷)(gǔ )い知(zhī )り人は郷里の神坂村みさかむら(📺)へ(😢)と(🔠)集(📁)(jí )まっ(💔)て来ていまし(🌀)た。村(🥡)(cū(😸)n )の人たちは(🔝)母の(👤)葬式(🤯)の(🏄)した(⛸)く(🍄)をして、遺(yí )骨の着(📃)くのを待(🎷)っていてくれ(🏛)たの(👠)です。わたしは(👗)暗(àn )く(🔔)なってから村の入り口に着きました(🔈)。
木曾福島は御岳おんた(🏂)け(📤)への登山(shā(♍)n )口(👓)(kǒu )につづ(⌚)いた町(dīng )です。昔(xī )は(💿)名高いお関所の(🌰)あったところです。そ(🍙)のお関所の跡に近く、町はずれの丘(qiū )の地(🐣)勢(shì )につ(🙉)いて折れ曲(🌨)(qǔ(👟) )がっ(😎)た(⚡)石段を登り、古風な門をはいりますと、玄関(📕)のところに置いてあ(🍊)る衝立(🙆)ついたてが目に(❗)つきます。衝立つい(🤩)たては(⏪)皆(jiē )さんもごぞ(🦑)ん(🗻)じのよ(🤰)うに(⏰)、ふ(🚐)すま障(zhà(🦅)ng )子に似て台が(💺)ありますが、その家(jiā )の(🎁)は薬(yào )の看板(🚾)を(🐁)造(zào )り直した(🔷)もの(🏽)で、奇応丸(wán )きおうがん、高瀬謹(👭)製の(🔳)文字が読まれます。そこ(📘)が姉の(👦)家(jiā )でし(🐞)た。姉夫婦も元(➿)気な時(🛳)(shí )で天井(jǐng )の(🔨)高(🥢)い、広(🥈)い(🥞)炉ばたでわたした(🤰)ちを迎え(🌱)てくれま(🐰)した。
人(🎵)の世(⏸)はふ(🚐)しぎ(📒)なも(⏲)の(📯)ですね。その時わたしが木村先生をおたずねしなかったら(🥈)、小諸(zhū(🔫) )義塾こ(🍤)もろぎじゅくのあること(🚚)も知(🌙)ら(😬)なか(📺)ったで(💞)しょうし(💼)、(📚)先(🚋)生(shē(🍻)ng )の教(📸)育事(shì )業を助ける(🎿)よう(💺)に(🥀)との(📌)ご相(🗄)(xiàng )談も受(🔣)けなかったでしょう(🆓)。わ(👍)た(😻)しは(🌥)よく考え(🚫)た上でと(🙉)お答えし(🛶)て、(🙇)いったん東京へ帰(👒)りまし(🦈)た。ただ先生の(🔁)よう(🀄)な人(🍵)が小諸あたりに退いて、学校を(🙊)建て、地方の青年を相手(shǒu )に田(tiá(🤡)n )園生活(🎃)(huó )というもの(🏮)を楽(lè )しんでおられるの(🤥)をゆかしく思ったことでし(🏺)た(🏙)。
(🛌)瑞巌(yán )寺(sì )ずい(☕)がんじは東北(😩)地(🐨)方に名高い、松島に(📲)ある古い大(dà )きな寺(🔊)で、そこに安置(🕠)(zhì )してある(🈂)伊(yī(💀) )達政宗だて(🦌)まさむ(🌅)ねの木像(🐻)(xiàng )も(🐍)世(shì )に(🌥)知ら(🏵)れてい(🚤)ます。ちょう(🐻)どわた(😦)し(🏡)の甥(🌭)おいが東京(💁)から(💆)仙台(🌤)(tái )せんだいの宿へたずねてきた(🚜)も(🛌)のですか(📮)ら、二人(rén )で松島見物(wù )を兼(🛃)(jiān )ねて、(🏮)木像拝見と(🆎)出かけ(😶)まし(🤧)た。あいにく、そ(🛀)の木(🐞)(mù )像は(🍔)るすだという(🚖)のです(⛩)が(🍱)、(🈳)しかし(⛎)声はするのです(💨)。そこ(🍔)でわた(☔)し(📚)が尋ねて(🏊)みましたら、こん(📵)な返事(🥏)(shì(🈚) )でした(🥍)。
「(👀)いや、遠いと(🧣)ころをよ(🏰)くたずねて(🌠)きてくれまし(🌡)た。木像(xiàng )は(🥨)わたしですがき(🔈)ょうはだれにも会えません。わたしもこんなうすぐ(📝)ら(🍢)いところ(🎙)にい(🍸)るもの(🏏)です(💯)から(🖐)、この(🐤)お(🛡)寺の小(xiǎo )僧(sēng )が見物人(🔉)を案内して来(💈)て(🔞)は(✴)、わたしの鼻の先へろうそ(🧠)くの火(huǒ )を(💗)突(🥛)き(🛌)つ(🔤)けるので(🌏)、(🈳)だ(😾)い(💌)じな鼻を焦(jiāo )が(📞)してしまった。あの小僧(sēng )も(🙂)気(📸)(qì )がきかな(🌩)い。もうす(🚢)こしでわた(🌕)し(😬)は大やけどをするところ(⛲)でしたよ。これ(🛴)でもわ(🤟)たしは(🍯)人間ら(🤺)しいものの尊いとこ(🚦)ろを(🎵)持っているつもりです。見に来てくださ(🕙)るなら、(😉)そういうものを見ていた(🔕)だ(⏺)き(♉)たい(🍞)。あん(⬛)まり見世物扱(🥫)いにされたくは(🏆)ありません。」(🗡)
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