日本《えろ 主観》2行目ライン
えろ 主観あらすじ
民(🏓)(mín )謡にこう(✡)いうのがある。
○ 四(sì )十(shí )づら、五(wǔ )十(🧢)づらをさげ、先輩顔をし(👄)て孔(kǒng )子の(💣)前(💚)に並んでいた門(🧀)人(👆)たちは、(🏟)どんな顔をしたであろ(❣)う。
「有(🍀)能にして無能な人に教えを(🏋)乞い、多(⭐)知にして少知の(☔)人(rén )にものをた(👌)ずね(🆎)、有っ(👉)ても無き(🏵)が如(rú )く(🤧)内(🎧)に(🥒)省(shěng )み、充実してい(🐋)ても(🎡)空虚な(⬇)るが如く(🍋)人にへり(🥘)下(xià(📲) )り、無法をいいかけら(🐆)れて(🧢)も相手になっ(🏚)て曲(🛡)直(zhí )を(🐌)争わない。そういうことの出来た人がかって(🏵)私(🕉)の友人にあったのだが。」
二八（一(yī )七(qī )五(🎂)）
○ 四(sì )十づ(🍭)ら(♌)、五十づらをさげ(🙂)、先輩(bèi )顔を(😏)して孔子の前に並んでいた(🚊)門(⛎)人たちは、どんな顔(yá )を(🎟)したであろう。
○ (🆒)図＝＝八(👧)卦の図(tú(📳) )（と）。大古伏羲（(🍒)ふく(📖)ぎ）の時代(🧐)に黄(🀄)河(🎼)か(🐣)ら(👐)竜馬(mǎ )が(🐀)図を負(💲)つて出た(🍔)。伏(fú )羲(🈂)はこれに八卦を画した(😘)と伝えられてい(🔓)る(👬)。
「由(yóu )ゆうよ、お(📹)前のこ(⬆)しらえ事も、今にはじまったこ(🎌)とではないが(🍂)、困(kù(💉)n )っ(😞)たものだ。臣下の(🐲)ない者があるよう(⚪)に見せかけて、(🤒)いったいだれ(🧥)をだまそうとするの(🦀)だ。天を欺こうと(🐈)でもいう(🚿)の(🥁)か。それに第(dì )一、(🐍)私は、臣下(🚝)の手で葬ってもらう(🏆)よ(🧐)り、むしろ二(🌹)三(😭)人(🎶)の門人(🐷)の手で(♿)葬っ(🏕)てもらいたいと思(sī )ってい(🏴)るのだ(🛀)。堂々たる(😆)葬(zàng )儀をしても(🏓)らわな(🚸)く(🤱)ても、まさ(🈵)か道(dào )ばたでのたれ死した(🅰)ことにもなるまいではないか。」
「しかし、わずか(📕)の人材(🛥)でも、その(🐔)有(yǒu )る無(🌕)(wú(😂) )しでは(🎇)大変なちがいである。周(🏑)の(🕜)文王(wáng )は(🕰)天下を三(sān )分し(🚕)てその二を支配(💐)(pèi )下(🐹)(xià )におさめていられ(🛸)たが、それでも殷(yīn )に(🔗)臣事して秩(👾)序をや(🐮)ぶ(🥕)られなかっ(🤾)た(🌎)。文(wén )王(🏇)時代(🍤)の(😃)周(〽)(zhōu )の徳は至徳(🍽)というべきであろう(㊗)。」(🏅)
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