「修(xiū )行というも(📞)のは、たとえば山を築くよう(🀄)なもの(🌲)だ。あと一(🐊)簣もっこというと(🖊)こ(🐕)ろで挫折しても、目的(de )の山にはならな(🥟)い(🙊)。そしてその(👃)罪(zuì(🎥) )は自分にあ(👼)る。また、たとえば地(🍇)(dì )な(🤧)らしをす(🦌)るようなものだ。一(yī )簣(🌶)もっこでもそ(⭕)こに(😭)あ(🌑)け(😜)たら、それだけ仕事がは(🆗)かど(🍲)ったことに(🐚)な(🔊)る(👒)。そし(🆒)てそれ(🤡)は(🚤)自分が進(🕚)んだのだ。」
一四(二(èr )一九)(🌥)
「(🏼)社会(🛌)秩序の破(🦋)壊は、勇を好(hǎ(🍅)o )んで貧に苦しむ者によ(🔠)ってひ(🚏)き起されが(🤚)ちなものである(🌿)。しかし(🚋)また、(🏴)道にはずれた人を憎(zē(🎈)ng )み過ぎる(🕋)ことによっ(👶)てひ(😒)き(🍰)起される(💸)こと(🕞)も、忘(wà(😃)ng )れては(🔄)ならない。」
三六(一八三)
七(🚊)((🚈)一(yī )九一(🛰))
二四((🥡)二二九)
○ 老子(zǐ )に「善行轍迹無(🎭)し」(💮)とあるが、至徳の境地につ(👢)いては、老(lǎo )子(zǐ )も孔子も(💴)同(🍹)(tó(😥)ng )一(♌)で(⛱)あ(🎓)るのが面白い。
「(👰)上に立つ者が(🐒)親族に懇篤であれば、人民はおのずから仁心を刺(⛳)(cì )戟さ(🖼)れる。上に(😞)立つ者が故(gù )旧(🔐)を忘(🏯)れなけ(🦓)れば、人民(mín )はおのずか(📇)ら浮(fú )薄の(💧)風に遠ざ(📃)か(😽)る。」(😞)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025