当時(shí )は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこを養うこともできない(🚪)ような(🐍)時(🕧)であったといいます。それで妻(qī )子(🏁)を養おうとするには(🔥)、どうしても古(gǔ )刀(➖)(dāo )の「にせも(😧)の」を(🍭)作(📆)るよりほ(🐼)かにその日の(👯)暮(🤙)ら(🎌)しようがあ(🌐)りません。当時、はぶりのいい(🛍)刀鍛冶と(😵)いう(🦑)刀鍛冶はみな、そういう(🥓)「に(⛎)せもの」(♉)を作っ(🏦)て売って(📝)いたといい(🍔)ます(💵)。来助老人はそれほど刀の道のすたれ(🎐)た(🕒)のを悲しみまして、草(cǎ(🏛)o )ぶかいい(🍩)なかに(🎚)引(yǐn )きこむ気にもなったのでし(🙌)ょう。刀(🈺)鍛冶としてその道(🧟)(dà(🤬)o )に一生(🔯)をささげるため(⏰)には、(🔅)妻をも持つ(✨)まい、子(🔽)を持(chí )つまいという、そんな決心(xīn )にも至った(💎)の(📽)で(🍳)しょ(🧀)う(🤙)。百姓のくわ(🚢)やかまを打ちな(🚭)がら(🥝)、三(sān )十(shí )年もじっとしん(🎖)ぼうしているようなこ(🌽)ともそこ(🤗)からはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど(🐹)、わたしもたずねて行ってみ(👻)たくなったものですから、そ(🐍)の(🔮)こと(🙎)を茶丈のむ(🧢)す(🏳)こに話したところそんならいっ(💮)しょに行っ(🥓)てあ(🦇)げましょう(🌿)と言(yá(🗻)n )って(🚊)、こころよく引き受(shòu )けて(✡)くれ(🎋)た(🍤)のです(🍎)。
その(📏)時(💪)、こん(💷)な(🍂)話も(🎮)出(❤)ました(🌊)。刀と(🥥)いうもの(✂)は(👝)五百(📫)年も(🌵)六百年(🙈)(niá(🔺)n )もの間に(🥟)名(míng )高い刀鍛冶(💮)が出て鍛(🍹)え方をきわめ(🧙)つくし(🦍)てありますから、い(🏥)くら(⏮)後(hòu )のちの代よ(🔶)のも(🚎)のが工夫(fū )をこらしたつ(🌘)もりで(🥖)も、どこかで(👩)昔(🤦)の(💈)人(🛠)にぶつかりま(❔)す(🍄)。まっ(🏇)たく(🚊)昔の人の考え(🥣)ておかない新(🧡)しい意匠(jià(🥩)ng )で、これが自(zì )分のものだと言(yán )える(🐡)ような刀が、なか(🏃)なか(🕶)打(💋)(dǎ )てるも(🐮)のではありません、とさ。
姉(🎷)夫婦とその娘とは木(⏳)曾福島きそふくしまから、(🎛)お(🧞)じ(🤲)たちはとな(👄)り村の吾妻(qī )村(📆)あ(🤣)ずまむ(🖇)らからと(😨)い(🏙)う(👀)ふう(🧗)に、親戚(qī )しん(⛓)せきや古い知り(🚟)人は(📞)郷里の神坂(bǎn )村みさかむらへと集まって来(lái )て(🤴)いま(🌖)した(🌑)。村の人たちは母(🈺)の葬(🌾)式の(🛡)し(🦓)たくをして、遺骨(📪)の着くのを待(🏤)っていてくれた(🌐)のです(⏬)。わた(🆖)し(💈)は暗くなって(🙈)から村(🚼)(cūn )の入(rù )り口に(🎡)着きました。
橘翁(🥈)き(📼)つお(🥑)うさ(❎)まの始めた(⚫)薬はそんな時(shí )の役にも立(🔅)(lì )っ(💳)て、町へ集まって来た博労(láo )が帰(guī )りがけに、よく姉の家(jiā )へ立(🥫)ち(🐱)寄り、いく袋となく高瀬の薬を(🦏)求(qiú )めて行くと言います。聞いてみれば、博(bó )労はひ(🍔)いてい(👪)る(🎒)馬に高瀬(lài )の薬を添え、(⛷)それを(🐯)木曾駒きそごまの(📳)証拠と(🚏)して(🏾)、ほかの(💪)買い(💩)手へ売り渡(🗝)す時に用い(🙃)ると(📡)か(😽)。一度(😁)ひろ(💮)ま(😟)った薬(yà(🐁)o )はど(🥧)ん(🏼)な(🤣)ところで(😭)、どんなふう(🥈)の木曾み(🐠)やげになるもの(🎨)とも知れませ(🍡)ん。これには橘翁さまも草葉のかげで(🗂)、にが(🚗)笑い(🎾)してい(🔥)られる(🥋)こ(🏫)とでしょうか。
近江(🛢)おうみの刀鍛(🧖)冶かたなか(🚙)じ、堀井来(📕)助(zhù(🏁) )ほりいらい(🍓)すけ(👪)老(lǎo )人は、刀(💦)鍛冶(🎵)のほうの名前(qián )を胤吉たねよ(🐾)しといいました(🦋)。二十五歳の若(ruò )さで近(🎶)江の膳(🐵)所(suǒ(🐑) )ぜぜ(🦕)藩(🐼)のお抱かかえになったほどの(🤧)腕ききでした(👼)が(🤖)、明治の世(shì )の中(zhōng )に(🎋)なりまして(🛢)から一時(shí(➡) )刀(🔳)の道も(♿)すたれたものですか(🐽)ら、琵(💃)琶(💙)湖びわこ(🎗)のほとりの(🐕)鳥(👵)居(🕖)川村とりい(🔐)が(😠)わむらと(🐄)いうところにかく(🎾)れて百(bǎi )姓のくわやか(🕕)まな(🆔)ど(👋)を打っていま(🦃)した。
(🍍)先(💸)生は佐(zuǒ )久(jiǔ )地(📔)方(Ⓜ)の地味が水蜜桃(🤣)すいみつと(🔖)う(🍩)に(🍠)適(shì )すると気(🦕)づいた最(🛹)初の人(rén )でしたろう。その守(shǒ(🅱)u )山(🍚)のお百姓か(🙆)ら桃を食べ(🚿)にこいと言(🚧)(yán )わ(🦁)れて、わたし(📅)も小諸か(🍽)ら出(chū )かけて(♟)行(🌾)ったことがあります。桃(táo )畑(tiá(🌮)n )の小屋の中で味わった青い(🌂)桃のう(😤)まさは忘れら(🌦)れません(📗)。あれは大きなお(🤒)かあさんの(🕡)ような土(🤦)(tǔ )のふとこ(🏇)ろに育ち、豊かな種の持ち主(💹)で、どっ(🎖)さ(🌕)りわたしたちにご(🕹)ちそうし(🖨)てくれ(🤵)るようなやつで(🐧)した。
「(⛄)まあ、自(😵)分の打った刀は、見た(😓)とこ(🦐)ろはそうよくも(🌆)ありませんが、人は切れるつもり(📝)で(🏢)す。」
かし鳥(🚐)があいさつに来ま(👴)した。
一(🚎)一 (💋)松風(fēng )
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025