石(shí )山(shā(🏢)n )はそこで、(🕒)出(chū )て行つた。――俺(🍪)だちのしなけアならな(⛅)い(🍘)事は、もう決つ(👴)てゐるのだ。それをし(🐬)なかつた(Ⓜ)ら、明日食ふ米(🚵)がなくな(💅)つて、(👪)俺だち(⏰)は死ななけ(👕)ればな(✝)ら(🔀)ない(⏳)事(shì )だけだ。―(🤳)―俺(🏔)だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝと思(⛓)つてゐるものは手をあげ(🧛)てく(😡)れ。さう云つ(🐑)た。
「ホラ、校(💛)長先生(😳)!」(🚱)母がど(🚘)なつ(🚃)た。
差(💸)配に(🉑)掛合つても結局駄目だといふことが分(🍮)り、そこへ(🉑)もつて行つ(💵)て差配のとつた傲(ào )慢な態度の(💦)ことから、(🔓)カツ! とした(🎲)元(yuán )氣で(🏸)、すぐ地(📡)主に掛け合ふ(🦀)ことに、手はずが(🎡)きめられてし(🏈)まつた。校長先(xiān )生の「(🐭)北海道の宗五(👙)(wǔ )郎(👓)」が(📮)時(🐷)機を得(💝)(dé(🙉) )て、(🌤)三人(rén )も、その大きな(🥕)役(yì )目を(💊)引き受(🕝)け(🥁)るものが百姓(🕤)の中から(🎛)出(chū(🍻) )た程(📳)(chéng )だ(🚍)つた。
「ホ(🤱)ラ、校長先生!」母(🅱)がどなつ(🐡)た(🥑)。
口(kǒu )の中(🐃)に手(🚋)(shǒu )をつツ(🐫)こん(🐱)で、(🐦)齒の間には(🥠)さま(🚻)つてゐるの(🔧)を、とつてゐた丸山が、(💲)そばから口を入(🍴)れた(📶)。
が、そ(🈚)れ(🗨)はいづ(🚖)れ、詳しく書くつも(🙍)りだ(🏻)。そつ(🕌)ち(😏)では(📌)どうして暮して(🕶)ゐ(💢)る。もしな(📷)ん(👢)なら、手紙を書いて(😀)くれたら有難(🤒)い。
(⛄)川(🚸)(chuān )向ひか(🥐)ら(🛣)、若い(💽)男がやつてきた。自分(🎨)の方(🔀)も一緒(xù )に(🌥)やつた方(fā(🕟)ng )が、地(dì )主に當るに(🚄)も都合がい(🤵)ゝといふこ(🌻)とを云つた。日を決めて(🥧)、一(yī )度、小(Ⓜ)學校に集(jí )つて、其處で、どうする(🥤)か、と(🌠)いふことを打ち合は(🕖)せることにした。
「ぢや、源吉君(🍚)、どうする(😖)んです。」石山がきいた。
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