今迄か(🚌)なり、皆んなの(👨)氣持(👮)が一(📮)緒(✉)(xù )にかたまつてグツ/\と進(⤴)んで(🤑)きたと(💆)き(🍦)、(🚂)この年寄(jì )つた百姓の言葉(yè )が(Ⓜ)、(💟)皆を暗(àn )闇から出(🗡)て來(🍝)た(📓)牛(🕤)のやうに(🔔)、(🚲)ハ(♈)ツと尻(🈸)ごみさした。かういふ(🥕)ことでは、百姓は牛だつた。
源(👼)吉は、どつこいし(🔂)よ、と云つた風に腰をあ(🐤)げて、表へ出(🧞)て行(🏧)つた。
が、(🧝)何時の(📊)間(jiān )にか(🌂)、その生命(🐡)のもとでのやうな土(🐿)(tǔ )地(📆)が、「地主」(🌋)といふ(📴)ものに渡(dù )つ(🦂)てゐた。父親は、こ(🏐)とに、死ぬ前(🔡)、(🌎)そのことばかりを(👝)口(kǒu )にして、グ(🛀)ヂつて(🧐)ゐた。源(yuán )吉は、それ(♒)をきく度に、(✉)子(zǐ(🚼) )供(😀)(gò(🔣)ng )ながら、父(fù )親の氣持が分(fèn )る(🕧)と思つた。源(yuán )吉(🧐)が地(dì )主の足にか(⚡)じりつ(🍍)いたのは、さう無(wú )意(yì )味な理(🍆)由からでは(📵)な(🤞)かつた(🔄)。「畑(tián )は百姓のも(🚀)のでなければ(🎳)ならない。」さう文(wén )字(zì )通りは(🧣)つきりではなくても、このことは、源吉(⬅)は十一(🐹)(yī )、二(èr )の時か(♈)ら、父親の長(🦊)い經驗と一緒に考(😂)へて(📼)きてゐた。
雜木(🚁)林は、誰かゞワザとに(🌄)やつてゐ(🎭)る(😌)や(🍣)う(🥍)な(🆖)かん(🖊)高い悲(bēi )鳴をあ(🦍)げて(💞)、ゆれてゐた。それが終る(💋)と、(🤔)その雪(🤾)をお伴にしてゐ(🌨)る風が、うな(🕦)りをあ(🍒)げ(🗿)て、(🃏)平(🎥)野の中(zhōng )心(xīn )の方へ、たゝきつけるやう(🥪)な(⚫)勢(shì )ひ(🎞)で、移つ(🏥)てゆくのが分つた。が(😴)、(➰)すぐその後(hòu )から、もつと強いのが追ひかけてきた。源吉の前を(🤧)ゆく馬橇の横(🅱)で、吹雪が龍(lóng )卷(⛱)のやうに(🖐)大きな物凄い渦(😧)(wō )卷をつ(🤯)く(🐸)り(👞)、それが(⚾)見(🤭)てゐ(🚈)る(🐎)うちに、大理石のや(🍬)う(🍪)な圓(🗓)筒形のまゝ、別な方からの(❌)強(🛫)風(fēng )と一(yī )緒になつて(🛣)、馬橇を乘り越(yuè(👣) )して行つた。と、(🥩)その百(🏾)(bǎi )姓がかぶつ(🚨)て(✒)ゐたむしろ(🚱)が(🍹)、いき(⏳)な(⏱)り剥ぎとられて、空高く(👄)に舞(🚦)(wǔ )上つてし(🎚)まつた(😈)。風(🕴)は自(🎎)由(💷)(yóu )氣まゝに、そして益※(二(è(😏)r )の字点、1-2-22)強く(😉)なつ(💶)て行つた。
源吉は村に歸つてから(💽)二(èr )日寢(qǐn )た。
や(🛸)が(🍽)て(⬅)、馬車が(👝)一齊(🕙)に(⏪)動き出した。鈴(🥡)の音(🐔)が、空氣(qì(❤) )でもそのまゝ凍えるやうな寒い空に、朗かに、し(🐫)かし(🔴)それ(📱)だけブ(🥫)ルツとするほど寒さうにひ(🈸)ゞきわたつた。それに百姓(📸)の馬(🐌)(mǎ )をしかる聲(shēng )や(🛋)、革(🖖)でぴしり/\打つ音(yīn )や(🈚)、馬(mǎ(🥒) )のいなゝきなどが(🦓)、(💕)何か物々し(🤲)い、生(🕉)(shēng )々(🥖)した(➿)、大きな事(shì )が(🕢)今起らうとしてゐ(🚚)るやう(🧠)に聞(wé(⛵)n )えて(🌌)きた。
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