日本《管理 人 エロ》2行目ライン
管理 人 エロあらすじ
し(⬅)かし、不(bú(🚏) )思議にも岸(😛)本(💚)の(🎾)腰が起た(🍪)った。腐ってしまいそ(🐿)うだ(📕)とよく岸本(běn )の嘆いていた(🏚)身(shē(⛓)n )体(tǐ )か(📂)らだが、ひょっと(🎞)すると持(chí )病に成(chéng )るかとまで(🛐)疼痛(tò(🦏)ng )いたみを恐ろし(🍿)く感じ(🐢)ていた身体(🍛)が(🧜)、小(🈷)(xiǎo )舟を漕こいで見たり針医に打たせた(🙍)りして(✋)まだそれ(🎴)でも言うこ(🕘)とを利きかな(🚚)か(😪)った身(shēn )体(🙈)が、半日ぐ(🏕)らい壁の(🌔)側に倒れていることはよ(🏢)く有って激しい疲(pí )労と倦怠けんたいとをど(🗓)うする(🚤)ことも出(⭐)来(lái )な(🍱)かっ(🚤)たような身体(tǐ )が、その時(👷)に成って初め(😩)て言(📓)うことを(🥁)利きいた。彼(bǐ(🕶) )は精神(🍽)こころ(⤵)から汗を(🖐)出した。そしてズ(🔷)キズキと病める腰のこと(🤒)な(🐫)ぞは忘れてしまった。一(yī )切(🚎)を捨(📋)て(🖱)て海の外へ出(🐁)て行こう。全く知らない(👣)国へ、全(😺)(quán )く知(👯)らない人(😏)の中へ行こ(🏜)う(🙌)。そ(🚑)こへ行(háng )って(👥)恥(🧀)(chǐ(🔫) )かし(📋)い自分を(🌟)隠(🖇)そう。こうした心持は、自ら進んで苦(kǔ )難(nán )を受くることに(🚆)よ(🏉)って(⛏)節(㊗)(jiē )子をも救いたいとい(♑)う心持(chí )と一(🐛)(yī )緒に成って起っ(💁)て来た。
二十(🐦)八(bā )
(🐇)こう岸本は言い紛ら(🦐)わ(🐋)した(➿)ものの、親切にいろいろなことを教(jiā(🎢)o )えてくれる友人(ré(🌁)n )にまで、隠さなけ(📐)れば(🧞)成(🕴)(chéng )らな(🥖)い暗(🥟)いところ(🍺)の(🙌)ある自分の身(shēn )を羞(xiū(⏬) )はずかしく思っ(🙌)た。
「俺は九つの歳とし(💁)に東(🏚)京(🚗)へ修業(yè )に出て(🆓)来た(🦅)。それ(🍎)からは(🛡)もうず(🔘)っ(🕠)と親の(🐍)側に(👲)も(🌟)いなかっ(🥐)た。他(🍄)人の中でばか(❗)り勉強した。それでもまあ(⏸)、どうにか(➕)こうにか(📣)今(jī(🥈)n )日(🥉)まで(👃)やっ(🌳)て来(🦖)た。それを考(kǎo )える(👸)とね、(🛃)泉ちゃんや繁(fán )ちゃ(🎽)んだっ(🈶)て父(fù )さんのお留守居(📨)(jū )が(✈)出来ない(😜)ことは有(➡)(yǒu )るま(🥕)い(🗝)と(😢)思(🛣)(sī(🤥) )うよ……どうだね、泉ちゃ(👵)ん、お留守居が出来(lái )るか(👰)ね」(📡)
岸本(🥖)は読みつづけ(🛄)た。
「節(jiē )ち(🔣)ゃん、(🏒)鈴(líng )木の兄さん(🐖)は袷あわせを着て(😈)いらっしゃるよ(🔂)うだ(🥒)ぜ。叔父さんの綿入を出(🚵)して(🍌)お上げ。序つい(🔂)で(⛔)に、羽織(zhī )も(🌸)出して(🙊)上(shàng )げたら(🔳)可よかろう」(🆚)
岸本は(🆙)独(🤖)りでそ(♍)れを(🏠)言って見た。人(🖖)から責められるまでもなく、彼は自(🎨)分から責めよう(🕹)とした。世の中から葬られるまでもなく(🤨)、自(⛩)分(fè(🌆)n )か(🌋)ら葬ろ(💓)う(🎎)とした。二十年前、岸(👄)本(🤖)(běn )は一(yī )度(🎸)国府津(jīn )こうず(🤝)附(fù )近の海岸へ行(🏗)(háng )って立ったことが(🐘)ある(🐖)。暗い相模灘さがみなだの(🖍)波は彼(bǐ(🌓) )の足に触れる(🏹)ほ(🤝)ど近く押寄せて来たこ(📬)とがある(🈯)。彼もま(🤳)だ極ご(🕠)く若いさかりの(🚮)年頃(🍊)であっ(🔛)た(🕸)。止やみ難い精神こころの(🍂)動揺か(🍋)ら、一年ば(👬)かり(🚋)も流(💙)浪を(🚪)続けた揚句(jù )、彼の(🌿)旅(🌠)(lǚ )す(🐠)る道はその海(🎣)岸(📹)の波打(🍎)際(jì )なみうち(🥃)ぎわへ(🚳)行って尽(🌪)きてしまった。そ(📈)の時(📆)(shí )の彼は一(🛎)日食わず飲まずで(🔸)あっ(🧜)た。一(🆚)銭の路(🚤)(lù )用も有(yǒu )もたなか(🔂)った。身(shēn )には法衣こ(🐉)ろもに似て法衣でないよ(👊)うなも(🤹)のを着(zhe )ていた(🚒)。それに(🈂)、尻(🤘)端(duān )折(🚬)し(🥗)りは(💷)しおり、脚絆(bà(🎸)n )きゃ(🆕)はん、草鞋穿(chuān )わらじばきと(📟)い(🐮)う異様な姿をしていた。頭(💡)は坊(😒)主に剃そっ(🏗)ていた。その時の心(xīn )の(🏞)経験の記(♊)憶(yì )が復また(🥑)実際(jì )に岸本の身に還か(🦇)え(🥐)って来た。曾か(🌶)つて彼(bǐ )の眼に映った暗い波のかわり(🔒)に、今は(😶)四つ並(bìng )んだ墓が彼の眼(😒)にある。曾て彼(🏄)の眼に映(👟)った(👣)も(🧡)のは実(shí )際に彼の方(fāng )へ(🚕)押寄せて来(lái )た日暮方の海の波であって、今彼の眼にあるものは幻の墓では(🍊)ある(🚜)けれど(🏢)も、その冷たさに於(yú )お(🎣)いては幻(huàn )はむしろ(🙁)真(zhēn )実(shí )に勝まさってい(😕)た。三年も彼(bǐ )が見つめて来た四(sì )つの墓(👏)は、さながら暗夜の実(shí(🚷) )在(zài )の(🎦)よう(🧣)にして(📩)彼(🖖)の(🛠)眼にあった。岸(àn )本園子の墓。同じく富(🥜)(fù )子(zǐ )の墓。同(💈)じく(🖋)菊(🌤)子(✍)の墓(mù )。同じく幹(gà(🙀)n )子の墓。彼はそ(🕢)の四つの墓銘(míng )をありありと読み得る(🚈)ばかり(⤴)でなく、どう(🚆)かす(🔈)ると妻の園子(🤕)(zǐ(🌰) )の啜泣(qì )すすりなくような声(shēng )をさえ(🔌)聞(wén )いた。それ(🙎)は(🔇)彼(bǐ )が自(zì )分(fèn )の(🛢)乱(🦒)れた(⚪)頭脳あたまの内部なか(🚃)で聞く声(shē(🔂)ng )なのか(🈂)、(👈)節子の居る下座敷(fū )の方か(🌩)ら聞えて来る声なのか(🦊)、そ(🥟)れとも何(🔶)か他の(😲)声(shēng )なのか、いずれ(⬅)とも彼には言うことが出(chū )来(🐥)な(🏽)か(😹)った。そ(🌳)の幻(🌘)の墓が見える(🎲)ところまで堕おちて行く前に(✅)は、(🥎)彼は(🧦)恥(🏡)ず(😗)べき自(🌹)己おの(👔)れ(🙍)を(😶)一(💠)切の知人や(🆕)親(🧜)戚しんせきの眼から隠す(🚻)ために種(🛎)々な遁路(❎)(lù )にげみちを考(🧤)(kǎo )えて見ない(🛅)で(🍨)もなかった。知(zhī(📛) )らな(📎)い(💓)人(👴)ば(🐆)かりの遠(yuǎn )い島もその一つであった。訪れる人(ré(🦏)n )もすく(📵)ない寂しい寺院お(🕠)てらもその一(🌰)つであった。しかし、(👂)そ(🖱)うした遁路を見(jiàn )つけるに(🛤)は彼は余りに重荷を背(🥃)(bè(🚬)i )負っていた(🆑)。余りに疲(💑)れていた。余りに自(🎌)己を羞はじていた(🕑)。彼(📱)は四(👃)つ(⚓)並(bìng )んだ幻の墓の方へ否いや(💇)でも応(🙌)で(🏷)も一歩ず(🧒)つ近づいて行くの外(💔)は(🔅)なかった(🦂)。
「先生(shēng )、お熱いのが参りま(🔂)し(🛥)た」
「よ(🐻)くそれでも御辛(🐠)(xīn )抱が続くと思(sī )います(🌟)よ。そんなにして(⏺)いらしっ(🍯)て、先生はお寂し(🍉)か有(🗿)り(🔼)ま(🛌)せん(📂)か……奥さ(🥘)んも(🦋)お(🕑)迎(yíng )えな(📒)さ(🌓)らず…(🐞)…」
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