孔子(zǐ )は、その(🏺)日の儀(yí(👟) )式(shì )における楽長の不(bú )首(📞)尾にもかかわらず、い(🐓)つもよりかえって朗らかな顔をし(🐯)て、退(🕥)出した。
「お前にも、まだ礼(lǐ(🕍) )の(🔄)ここ(✌)ろはよくわかっていないよ(🍿)うじ(🐠)ゃな(🐀)。」(🥝)
孔子はそれに(🎶)頓(🎡)着(zhe )なく、(🙏)
「決(jué(🌬) )し(🍘)て(☔)お(🎩)世辞(👯)は申し(🕋)ま(🍦)せ(🌻)ん。」
楽長と孔子の眼
すると陽(🚄)貨(🏫)(huò )は、ここぞとばかり(🤒)、三(sā(💡)n )の(🕹)矢を放った。
陽貨は、魯の大夫(fū )季平(🔕)(píng )子に仕えて(🌌)いたが、季平子(🥡)が死(🏭)(sǐ(📠) )んで季桓子きかんしの代になると、巧(😋)(qiǎo )みに彼を自家薬(👄)籠(lóng )中のものと(🌂)し(🏋)、遂に彼を拘禁(jìn )して(👍)、魯(lǔ(📢) )の国(👻)(guó )政を専(zhuān )らに(🤦)していた。孔子は(🐠)、その頃、す(🚠)でに五十の坂をこし(🛳)ていたが、上(🎸)下こ(⏬)ぞって正道(dà(🏘)o )を離(lí )れているのを嘆い(💺)て、仕(🖕)官(guān )の望(🎏)み(🚵)を絶ち、ひたすらに詩(shī(😪) )書(shū(🍝) )礼(🎱)楽(🐘)(lè )の研鑚と(😆)、青年子弟の教育とに専念して(🎹)い(😶)た。陽(🦔)(yáng )貨としては、(🕶)孔子(zǐ(🏰) )が野(🌿)にあっ(🚒)て、厳(🥎)然として道を説いて(🏫)いるのが、何よ(🏰)りも恐ろしかっ(📨)た。で、出来(⏺)れば彼を自(📑)分(🕑)(fèn )の味(wèi )方(🧢)(fā(🐪)ng )に引き入れ(♓)た(💬)い、(📰)少くとも一(yī(💻) )度(dù )彼(🆒)に会(huì )って、自分が(✔)賢者を遇する道を知って(🧐)いる(🏼)人間(📀)であ(🍷)ることを(🙀)示して置(😭)きたい、と思っていた。
孔子は答をうながし(♍)た。しかし樊(fán )遅(🚾)は(🔏)もう一度「はあ。」と答えるより仕方(🈳)が(⏫)なかった。
「どう(🦅)致(🈴)しまし(🧟)て。先(🌲)生(🈸)のお眼は(🍛)、それ(😏)こそ(🐁)いつも湖水(💣)のよ(🌼)うに澄んで居(jū(👙) )ります(💂)。」
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