いつかの(🕒)晩、母があまり(👻)變(😡)(biàn )に思つ(🏖)たので、後(💷)をついて(😫)行つた(🧝)。する(🎷)と父(fù )が眞暗な畑の中(zhōng )にズン/(🕹)\入(🚧)(rù )つて行(🍚)くのを見(🕚)た。その時には母も何かゾツと身震ひを(🦖)感じた(🌵)。母は、少ししや(💡)がんで(😵)、そつちの方をすかして見(👢)(jiàn )てゐると、(🙊)父は畑の眞中に、立(🚤)つたきり、じ(🤨)いとして(💺)ゐ(😥)た(♍)。十分も(🏤)、二(èr )十分(🚓)も。そ(🎛)れからその隣りの自分の(🤶)畑の方へ行くと、又、やつぱり(💖)立つた(😻)まゝしばらくさうしてゐた。と、今度はそこ(🌐)から(🌦)一寸(🏘)(cùn )離れ(🏠)た(🥗)自分の畑(tián )に(🕣)歩(🥇)いて行つ(🛴)た。母(🙋)にはちつと(📃)も、そ(🤛)の(💥)こ(📪)と(🥗)が分らなかつた。
(🥥)防雪林(🍵)を(📁)出ると、(🖕)鐵道(😞)線路(🖋)の踏切があつた。
が、何(📃)時の間にか(🏚)、その生命のもと(🐠)でのやう(🔔)な土地(🕧)が、「地主」といふも(🔆)のに渡つて(📉)ゐた(🚹)。父親は、(👡)ことに、死(👥)ぬ前、そ(🧤)の(🔊)ことばかりを口(kǒu )に(💶)して、グヂつてゐた。源吉(jí )は、それをきく度に、子供(🙍)ながら(🚘)、(📌)父親(qī(🏋)n )の(🍐)氣(qì(🌛) )持(🦕)(chí )が分る(💩)と思(sī )つた。源(🕶)吉が地主の足にかじりついたのは(😬)、さ(👾)う無意(yì )味な理(lǐ )由(yóu )からではなか(🎷)つた。「畑は百姓(🚺)のものでなければな(🗿)らない(🛳)。」さう(🦉)文字通りはつき(🔅)りではな(📦)くても、(🏁)こ(🚘)のことは、(🏓)源吉(🙀)は十(shí )一、二の時から、父(😶)親の長い經驗(yàn )と一緒に考へて(📆)きてゐ(🚹)た。
「赤子(🚆)(zǐ(🌁) )あか(💸)、(🌌)んで墮(duò )おりたのか?」と、(🤬)ひよいときいた。
(📝)寒さがギリ/\と、む(💡)しろの上(shà(🈯)ng )か(⏭)ら、(🏮)その下の外(wài )套を通(🗣)して、(🌍)着物(🥎)を通して(🎓)、シヤツを(🕉)通(tōng )して(🌋)、皮(🔟)(pí )膚はだへ、ぢかに(🎛)つ(🍎)き(💝)刺さつてきた。外套についてゐ(🌏)る細(xì )かい(🚯)粉のやう(📗)な雪が、キラ(🔻)/\と、小さ(🍟)いなりに一つ(💬)一つ結(⛳)晶(jīng )して、ついてゐた(🥁)。手(🍜)先や(💮)足(🎠)先(🍘)が痛(📑)むや(🙃)うに冷(🚘)えてきた。鼻(bí )穴が(🔲)キン/\し(🎅)て、口で(🆚)も耳でも鼻(bí )で(🚽)も、こは(✔)ばつてちつとでも動かせば、それつきり、(🍝)割れたり、ピリ/\(🔂)いひさ(🕛)うでたまらなかつた。皆の(💨)馬橇は雜(😿)木林の並(bìng )木(🐎)(mù )が續(xù )いてゐ(🕖)る處に出た(🌍)。それ(😸)は石(shí )狩川の(💮)川(chuān )端(🌁)(duā(⛪)n )ぶちに沿つてゐる(🔩)林(lín )だつた。そ(🍶)れ(🏤)で始めて(🏎)、道を迷は(🍪)ず(🔪)に(🎍)來(lái )たことが分つた。時々、町からの歸(➡)りに、(🦁)吹雪(🔚)(xuě(🕗) )に會つて、道(dào )を迷(👦)つた(🙀)ものが、半分死に(👏)かゝつて(🥚)、次の朝とんでもない逆の(🕯)方向(😕)に(🧐)行(háng )つてゐること(🏤)を(🕷)發(🤱)見す(🏞)ることがあつ(🔸)た。一(yī(🗺) )樣に平なので、方(📕)(fāng )向(xià(🤑)ng )の見(🛅)當(dāng )が、つかないのだつた(👞)。
「(🔗)なんもよくなるわけで(💑)なし(🍢)さ。」
「覺えてやがれ、(🕊)野郎ツ※(感嘆符二(🚟)(èr )つ、1-8-75)」
源吉は、(🤾)自分(fè(❌)n )で(👛)も分(🚾)らなか(🏨)つ(🚣)た(🥨)が、(🧜)どうしたの(💝)か、(⏱)眼蓋が(🎌)重たくて、は(♓)つきり(🔻)開(🌆)ける(🚑)ことが出來なかつ(🈵)た(🛷)。そして顏全體(🍆)に何か粘(zhān )土でもぬら(⤵)れてゐるやう(📌)で、自(📢)(zì )分(👌)の手で抑へても、そ(🌯)れがちつとも顏(yán )の感(🤵)覺(jiào )に(🤦)來なかつた。何か別なものをつ(🐄)か(⌚)んでゐ(🍞)るやうだつた。
(🤬)ぴたり(🏛)押(yā(🧜) )へられた沈默だつ(🐪)た(🍄)。次の瞬間、然し源(🏻)(yuán )吉の意見(jiàn )は一(🕔)たまりもなく、皆が口々に云ふ罵(mà )言で、押しつぶさ(🏣)れてしま(🔆)つた(🏂)。
「團結だ! (🕋)團結だ(⚫)! 一人も殘ら(🚹)ず團結(jié )だ!」
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