石(⏱)山は(🌥)「(🍃)齋(zhāi )藤(🤼)案」(😧)を持(🌏)ち出(💐)して(🚔)、そ(⬜)れに對(duì )して(😽)論(🧐)(lùn )議を(🎆)進め(🙄)ることにしようと(💺)計つた。
そこで、そ(🍏)れ(🗡)に「幹部」(🍖)のも(⛄)のが二人加はつて(🤬)、都(🚽)合五人(👍)で「停車(chē )場(🔻)(chǎ(🗒)ng )のある町」の地主の家へ(😣)出掛(🤨)けるこ(👹)とに(📍)なつた。そ(🎺)れから殘(cá(🛒)n )つ(♿)た幹(gàn )部(bù )が、百姓二、三人(rén )とで、村中(zhōng )の百姓(xìng )家を※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(😱)て、今(🗃)迄の成行きを話し、愈※(二の字点、(🎃)1-2-22)すつかり手(🏣)を組み合はせて(🍤)、皆一(🔭)緒に――一人(rén )も地(dì )主へ裏切る(🧜)ものがない(♊)や(🚕)うに、どし(🎨)/\や(🎡)る(♿)ことにする(👑)と(🍝)いふこと(🚤)を云(🔛)つて歩くこと(💥)にした。
今(jīn )迄(qì(👓) )かなり、皆(🔣)んなの氣持が(🎦)一緒にかたまつてグツ/\と(💨)進ん(🔅)で(✖)きたとき、この年(🎎)寄(🎅)つた百姓の言(⏰)(yán )葉が(👃)、皆を暗闇(👮)から出て來た牛のやう(🌆)に、ハツと尻ごみさした。かう(🦄)いふことでは、(🌆)百姓は(⛹)牛だ(🤲)つた(⏸)。
「ありませんか。」
(📍)しばらくする(🙉)と、百姓(🔕)(xìng )の集(jí )會(✨)らしい、(🌲)變な人(rén )いき(📓)れの(🐬)臭(➡)(chòu )氣(🐆)でムンとした。
さう云はれ(🙃)ると、石(🧞)山(shān )は急に、不(🏎)思議に、太々(♊)しい、何時もの(✂)元氣(qì )がかへ(🚟)つ(😁)てき(🎊)た。
夜になつて、母親が、お芳のことを「(🏕)驚(😧)い(🐐)たもんだ。」(💀)と(🐾)云(🚁)つた。源吉はその時は何時ものむつ(🗯)ちりにかへつ(🦀)て、飯を(🈁)食ひながらだまつて(🍶)聞いて(🕐)ゐた。
「ぢや、齋(💸)藤(téng )案に從ふこ(🌴)とに(🚐)な(🔳)るんです(🚠)ねえ。」
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