ひな 丸 中 将 種付け おじさん 強制 中出し 図鑑9

A「(😈)可愛さうに、たう(🏽)とう死(🌬)んでしまつたぢ(📸)やないの(🈹)。」

A「も(💬)うその花はみんな萎しぼんでし(📝)まった(🥟)じゃ(💝)な(🐖)いか、(🕤)好いい加(🐡)減に捨ててお(👉)しまい」

A　もう先生に(⛏)はお分(😖)りに(🌌)なっておられますやろが、その、わたしが(✊)無意識のうちに(🥥)モデ(🐤)ルにしてた人(🏞)いうのんが、(🛬)――どう(🗓)せ新聞にも出ましたのんで(📕)すから、いうてしまいます(👜)が、――(🍷)徳光光子(💶)とくみつみつこ(🤸)さんやの(🎵)んです。（作者(🛏)註、柿内(✊)未亡人はそ(🍏)の異常な(🔥)る経験の後に(📇)も割に(✳)窶やつれた痕あ(🦍)と(⛅)がなく、服装(💻)も態(🥗)度も(✌)一年前と同様(🏵)に派手で(🔃)きらびやかに、未亡人(🧔)と(😆)いう(💦)よりは(🆓)令嬢の如(📉)く(💸)に見える典型的な関西式の若奥(⏫)様である。彼女は(🦔)決して美(🍴)女で(🏀)はないが、(👫)「徳光光子」(🚏)の(💍)名をい(🚮)う時(🛤)、(😵)そ(🤕)の顔(🍌)は不思(🔳)議に(🍝)照り輝やいた(📗)。）けど私は、ま(🕍)だその時分には光(🌄)子さんとお友達になって(🤰)た訳ではあれ(🍯)しま(🈶)せ(🌓)ん。光子さんが洋画の方習なろておられて、教室(🎁)も違ちごてま(🌁)したよって、ものい(🏓)う機会もな(😂)か(🚫)ったはずです。ですか(💆)ら光子さ(🅿)んの方では私の(💛)顔(🥑)知り(🚶)なさ(🌻)れし(🐬)ませなんだか、知って(🔩)な(💿)さっても別に気イ(🌯)に(⏯)留(🧑)めておられな(🍲)ん(🆖)だのんですや(🎹)ろ。私の(🐟)方(⏳)に(🏏)しま(😷)し(🔺)てもそれほど光(🕷)子さんに注意してたとは思われ(🎚)し(🥫)ま(🕸)せんのですが、でも何と(♏)のう好きそう(⚫)な人やい(🐹)う(🔤)風に(🥖)考え(💔)てたに(🚙)違いないのん(🕉)です(🤭)。それもしかし(🕐)、ものいうたこ(🙋)とないくらいですよ(💰)っ(🚱)て、性質(⚽)やとか気だてや(📫)とか、そ(🐆)んなこと分(🍃)れしませんでしてん(📣)けど(🔚)、――まあ(🏯)、何とのう(🏦)、ただ全体の(🏹)感じ(🕷)や(📇)のんですなあ、そういえ(🖥)ば私が案外(🚫)早うか(💌)ら(😿)光子さん(👋)に気イ(😗)つ(🤹)けてました証拠には(⏫)、も(⛹)う(🏿)そ(🖋)の時分に誰から聞(😩)いたい(⬅)う(🍮)で(⤴)もなしに(👨)、光子さんの名前(🗳)やお所を(📇)、――船場せんばの方に(⛴)お店のある羅紗(🐘)ラシャ(🛀)問屋のお嬢様で、住まいは阪急の蘆屋川あしやが(🌎)わにあるのやい(💁)うような(🎹)ことまで(📀)ちゃん(👒)と知(🥪)って(🐴)ましてん(🏜)。そいでわたし、校長さんにそんな(🙂)こと(🛳)いわれ(🐀)ました(🤖)のんで、あとでいろいろ考(🌧)え(🚿)てみたの(😳)ん(🐖)ですが(🗺)、なるほどそ(🚎)の絵エ(👚)光子さんに似てますけど、(📼)故意に似(🐻)さし(➡)たい(🛒)うのんではなし、また(😯)故意に似さしたにし(🤑)たとこ(🏚)ろ(🛣)が、ぜんたいモ(🎂)デルにＹ子さん使ういう(🏋)のんはＹ子さんの顔写(💬)すのん目的とはちがいますね(🤠)んやろ(😛)？　ただＹ子さんに観音さんみたいな姿さして、その体(🧔)つきや、白(🚡)衣(🐕)びゃくえの襞ひだ(🎀)の(🎋)工合ぐあい(🤪)研究して、(🏺)なお(🐨)その上観(🏵)音さんの感じ出せたらええ訳で(🎫)すやろ。Ｙ子さんは(🏄)モデル女(👚)の中で(🌷)は美人(🏬)かも分(🏤)れし(🧚)ません(🌸)けど、光子さ(💜)ん(💻)の(🤳)方がも(🎷)っと美人で、その絵エ(🎟)の感じに(♿)合おうてる(🦃)としましたら、光子(👁)さんモデルにしても差(👮)支さしつかいな(🎥)いではあれしません(😜)か(📦)。―(🌘)―私そな(🌡)い思たのんですねん(🐸)。

A「(🌞)あの、(⤵)御紹介します、(👔)―――」

Aと、此方を田舎者(🚛)扱(🌓)いに(😋)します。

A　諸(🐽)君は(🧑)またそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く(🕚)外の光りが(🎃)届かな(🍌)くなった暗(🏜)がりの中にある(📬)金襖や金屏風が、(🌉)幾間を(🔤)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっ(💒)と夢(♊)のよ(🔽)うに照り返(😸)し(💌)ている(🌷)のを見たこ(🔈)と(💀)はない(🍛)か。その照り(🐭)返しは(🛎)、夕暮(🚒)れ(🥞)の地平線のように、あたりの闇へ(🐮)実(🌺)に弱(🛡)々(📪)しい(🌖)金色の明りを(🥙)投げ(🍄)ているの(😟)で(🚕)ある(😏)が、私は黄(👹)金と(🎖)云うもの(🖱)があれほど(🌃)沈痛な美(📬)しさを見せ(💴)る時は(➗)ないと思う。そして、その前を通り過ぎな(♑)がら幾(🌑)度も振り返って見直すことがあるが、(🔵)正面から側面の方(🥥)へ歩を(⚪)移すに(🏑)随って、(🏀)金地の紙の(🐏)表(🔔)面がゆっくり(🕓)と大きく底光りする(🔋)。決して(👩)ち(👬)ら／＼と忙(⛵)がしい瞬きをせ(🤩)ず、巨人が顔色を(🕊)変える(🎯)ように、き(🏮)らり(😍)、と、長い間を置いて(💄)光(🏇)る。時とすると、たった今ま(✈)で眠ったような鈍(❓)い(🐡)反射をし(🖇)ていた梨地の金が、側(🅾)面へ廻(🚻)ると、燃え上るよう(🥒)に(🌁)耀やいているのを発(😣)見して(🔁)、こんなに暗い所でどうして(🐊)こ(🌌)れだけ(🐺)の(🚛)光(👲)線(🎅)を(🗨)集(⛴)める(😭)ことが出来(❄)たのかと(⏬)、不思(🚷)議(⛩)に思う。それで私には昔(🤥)の人が(🏩)黄金を佛の像に塗っ(🐥)たり(🎒)、貴人の起居す(🚨)る(🔺)部屋の四壁へ張(🍲)ったりし(🧒)た意味が、始めて頷(📢)け(🎳)るのである。現代(🎏)の人は明(📇)るい家に住んでいるので、こう云う(🛢)黄金の美し(🕧)さ(⏬)を知らない。が(🐪)、暗い家に住(🧝)んでいた昔(💲)の(🥩)人は、その美しい色(🎿)に魅せら(🐇)れたばかりで(🐽)なく、かね(🚣)て(💹)実用的価値(🔪)をも知って(👞)いたのであろう。なぜなら光線(🚵)の(🏄)乏し(🚸)い屋内では、(🖊)あれ(👹)がレフ(🈲)レク(📪)ター(🕧)の(👜)役目をしたに違い(🚑)ないから。つま(🌬)り彼等はたゞ(🎳)贅沢に黄(🕒)金の(📢)箔や砂(🕸)子を(🏌)使った(🥖)のではなく(🚐)、あ(✌)れの反射を利(🚰)用(🈴)し(🐘)て明りを補(🎌)った(👪)のであろう(📤)。そうだとすると、銀やその(🏗)他(🕣)の(🕖)金(🌱)属はじき(🤮)に光沢が褪あせてし(🔫)まうの(🌈)に、長く耀(🍭)やきを失わな(😦)い(🚐)で室内の闇を照ら(🔈)す黄金と云うものが、異様に貴(🔒)ばれたであろう理由を会得することが出来(🎚)る(🥊)。私は前に、蒔絵(💶)と(🥓)云(👻)うものは暗い所で見て貰うよう(😚)に作(🌠)ら(🔡)れていること(🏡)を云っ(🌊)たが、こうして(✒)み(😒)ると、啻(🕴)ただに蒔絵ばかりではない、織物(🦔)な(🏤)どで(😧)も昔のもの(🤨)に(🎗)金銀(⬅)の(🕥)糸(🐈)がふんだんに使って(👁)あ(🧟)る(👌)のは、同じ理(🐈)由に基づくことが知れる。僧侶が(😿)纏う金襴の袈裟けさ(💅)などは、そ(😸)の最もいゝ例(🤼)ではないか。今日町中まちなかにある多(🙁)くの寺(🍎)院は大概本(😅)堂を(💛)大衆向き(🌭)に明(🌃)る(🛑)くし(🌭)てあるから、(🐞)あ(⤴)ゝ云(🐓)う場所では徒らにケバケバしい(💧)ばかりで、どんな人柄な高(🕳)僧が(🦐)着て(⏫)いても有難味(💮)を感じ(🕘)る(🐛)こと(🤰)はめったに(🈴)な(🏟)い(💦)が、由緒(🕞)あるお寺(🧙)の古(🐨)式に則(🍣)った佛事に(🕷)列席(🤼)してみると、(🐉)皺しわ(🐉)だらけな老僧の皮(😔)膚と、佛(🎫)前の燈明の明滅と、(🏒)あ(🌏)の金襴の地質とが、いかに(😟)よく調和し、い(🕢)か(🅿)に荘厳味(🚌)を(✖)増して(🛣)いるかが(🛋)分るので(🔫)あっ(🙎)て、(🐟)それと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な(🎿)織り模様(🔪)の大部分を闇(🎖)が(🤨)隠(🍷)し(🐥)てしまい、(🏁)たゞ金(🔪)銀(👥)の(👾)糸がとき／(☝)″(🤥)＼少(⛳)しずつ光るよ(🦈)うになるからである。それから、これ(🙄)は私一人だけの感じであるかも知れないが、およ(🔨)そ日本人の(🕤)皮膚に能衣(👦)裳ほど映りのいゝものはない(🐥)と思う。云うま(🍒)でもなくあの衣裳(🈵)には(👾)随分絢爛なもの(🤷)が多く、金銀(😋)が豊富に使(🖼)ってあり、しか(⛲)もそれを着て出る能役者(🗜)は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないの(🕸)である(🆚)が、日本人(🥁)特有の(📛)赧(💿)あかみが(🕠)かった(🦌)褐色の肌、(👿)或は(🤳)黄色味をふくんだ象牙色の(👸)地顔があんなに魅(👑)力を発(💻)揮する時はな(🚭)いのであって、(🥤)私(🤴)はい(🍌)つ(😎)も(🌈)能を見(🍽)に(🕚)行(👧)く(🐔)度毎(🐔)に感心す(🔱)る。金銀の織(♟)り出し(🌡)や刺(🤕)繍のある(🖕)袿うち(🖌)きの(🏓)類もよ(🌬)く似合(🌒)う(💏)が(💝)、濃い緑色や柿色の素襖(🆓)、水干、(🗳)狩(🌶)衣(🎭)の類、白(🚄)無地の小袖、大口等も実(🔶)によく似合う(🥫)。たま／＼それが美少年(🥚)の能役者(🤛)だと(🎛)、肌(✳)理きめのこま(♌)かい、若々しい照りを持った頬の色つや(💒)な(🤜)どがそ(🤐)のためにひとしお引き立(❕)てられて、女の肌とは自ら(🚹)違った蠱惑こわ(🕖)く(⛳)を含んでい(🤖)るように見(🍡)え、なる(🔎)ほど(🍄)昔の(⏯)大名が(😼)寵童の容(🕳)色に溺れたと云うの(😳)は此処(🤗)の(🎒)ことだな(🎼)と、合点が行く(🔋)。歌舞伎の(❕)方でも時代物(🚷)や所(🏽)作事(🍢)の衣(🐱)裳の華美(🔄)な(💶)ことは能楽(👔)のそれに(🌙)劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの(🍘)方が遙かに(⛲)能(♍)楽以上と(👇)されているけれども、両(🕦)方をたび／＼(😕)見馴れて(😙)来ると、事実はそれの反対(🚿)で(🍕)あることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎(🍽)の方が(👂)エロティックでもあり、綺麗で(🦅)もあるの(💷)に論(🐂)はないが、昔はとにかく(🤱)、西洋流の照明を使う(💇)ように(🤧)なった今日(🥔)の舞台(🛵)では、(🥚)あの派手な色彩(👻)がや(🛒)ゝともす(📜)ると(🔛)俗悪に陥り、(🎺)見飽(🌟)きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美(🌡)しいとし(🎳)てからが、それが何処までも作った顔であ(🌽)っ(📭)てみれば、生(🙄)地の美し(🔩)さのような(🔄)実(🛸)感が伴わ(🗓)ない。然るに能楽の俳優(🥔)は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉(⏭)目の(♊)なま(🍥)め(🎮)かしさはその人本来のもの(🚬)であ(🎟)って、毫もわれ／＼の眼を欺いてい(🌥)る(🦔)のではない(💇)。故に能役(🏩)者の(🦕)場(🐰)合(🐅)は(🐑)女形(👐)や二枚目(🗺)の素顔(🦈)に接(💒)してお座が(🐱)さめ(🥑)たと云うよ(⚓)うなこと(🧙)は(🍬)有り得ない。たゞわれ(🐤)／＼の感じるこ(🗿)とは、(❗)われ／(🆒)＼と(🤵)同じ色の皮膚(🏉)を持った彼等が(🚴)一(😈)見似合いそうに(📺)もない武家時代の(⌛)派手な(😈)衣裳を着けた時に如何にその(🗺)容(🤰)色が水際立(🧢)って見え(🔀)るか(🦍)と云(💤)う(📤)一事である。かつ(🚍)て(🍌)私は、(⛺)「皇帝」の能で楊貴(🐾)妃に扮(📍)した金剛巌氏を見た(🔣)ことがあったが、(🍗)袖口から覗いているそ(💅)の手の美しかっ(🔑)た(🌂)ことを今(🎱)も忘れない。私は(🤵)彼の手を見ながら、しば(🙀)／＼膝(🎳)の(🔠)上(🍏)に(🔐)置いた自分の手を省みた。そし(🌘)て彼の手(🎮)がそんなにも美し(⤴)く見えるのは、手頸から指先に(🎆)至る微妙な(🕸)掌て(💽)のひらの動(🔪)かし(🎹)方(🔰)、独特の技巧を(📿)罩(👤)こめた指の(🏻)さばき(🌩)に(👥)も因るのであ(🕢)ろうが、それにし(🕊)ても、(🌳)その皮膚の色の(🆒)、内部からぽうっと明り(🔫)が射してい(🕉)るような光沢は、何処から(🕌)来る(😇)のかと訝しみに(➕)打たれた。何となれば、それは(🔩)何処(😠)までも普通の日本(🎿)人の手(👑)で(🥗)あって、現に私が膝の上(👥)につ(📶)いている手と、肌(🍁)の色(🐙)つやに(☝)何の違(🎀)ったところもない(🗨)。私は再び三たび(👪)舞台の上の(🈸)金剛氏の手(💽)と自分の(🚘)手(👰)とを見(😏)較(🚺)べたが、いくら見(😓)較べても同じ手(🕞)である(🏻)。だが不思議にも、(😑)その同じ手が舞台(🍾)に(🚚)あ(🦔)っては妖し(🎚)いまでに美しく(🧗)見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な(🏌)手に見える。かく(🚯)の(❇)如きことはひ(🔖)とり金剛(📯)巌氏の場合の(📲)みではない。能におい(🦈)ては、衣裳の外へ露あ(😗)らわれる肉体はほ(👲)んの僅かな部(🐗)分であって、顔と、襟くび(⚫)と、手頸から指の(🛌)先まで(📎)に過ぎず、楊貴(🥩)妃のように面を附けている(🏼)時は顔さ(🍟)え(🛥)隠れて(🎢)し(🏮)まうの(🏳)であるが、(⏫)それでいてその(😶)僅かな部分(🕰)の色つ(🌶)やが異様に(♊)印象的になる(🐄)。金剛氏は(😺)特にそ(🗳)うであった(🐃)けれども、(🛶)大概の(🎈)役(🥪)者の手が、何の(📪)奇もない当りま(🏻)えの(💗)日(🤣)本人の手が、現代(🥀)の服装(🌍)をしてい(🐩)ては気が付かれ(🔴)ない(🌄)魅(🏒)惑を発(♟)揮してわれ／(🈚)＼に驚異(📱)の眼を見張らせる。繰り返(🤓)し(🐛)て云(⛅)うが(🛁)、そ(🤕)れは決(😋)し(👟)て美少年や美男子の役者に限るので(🚈)は(🗂)ない。たとえば(🎬)、日常われ／＼(🚗)は普通の(⏩)男(⏳)子の唇に(🤢)惹き付け(🏚)ら(☕)れる(📎)ことなどは有り得ないが、能の舞台では、あ(🕺)の黝くろ(✨)ずんだ赤み(🚃)と、しめ(🚤)り(🐖)気を持った肌が、口紅をさした(🍝)婦人(🍜)のそれ以上に肉(🍼)感的(🕓)な(😛)ね(🎎)ば(👀)っ(🕶)こさを帯びる。これは役(🕉)者が謡いをう(✌)たう(➗)ために始(♒)終唇を唾液(🐏)で濡らす(💋)故(🎸)でもあろうが、しかしそのせいばかりとは思えない(👕)。また(👵)子方の俳(📿)優の頬が(🕘)紅潮を呈しているのが、(🍴)その赤さが、実に(🚹)鮮やか(🔺)に(🌿)引き立っ(🏽)て見える。私の経(🌂)験では緑(💫)系統(🐇)の地色の衣裳を(⏺)着けた時に最も多(♿)くそ(🚥)う(🌽)見(🍄)えるので、色の白い子方(📌)なら(🔻)勿論であるが、(🔒)実を云(🙈)うと(📉)色の黒い(🔪)子(🍕)方の(🤒)方が、却ってそ(🌉)の(🐍)赤味の特色が眼立つ(🈵)。それ(🐨)はなぜかと云うと、色(📧)白な児では白(🗜)と赤との対照があま(🍵)り刻明で(🎺)ある結果、能衣(🐿)裳の(🥛)暗く(🐘)沈んだ色調には(🐉)少し効果(♿)が強過ぎる(📳)が(💈)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤(🍩)がそれほ(🌻)ど際立たな(🛁)いで、(🤫)衣裳と顔とが(🤜)互に照りは(🌯)える。渋い緑と、(🐼)渋い(👾)茶と、(🕰)二つの間色が映り合(🙂)っ(🚽)て、黄色人種の肌がい(😭)か(🌕)にもその所を(🚋)得、今更のよ(🏕)うに人目を惹(♓)く。私(🏋)は色の調和が(📪)作り出す(🕊)かく(😘)の如(🔧)き美が他にあ(🎑)るを知らないが、もし能(😏)楽が歌舞伎のように近代の照明を用い(💖)たとしたら、それらの美感は悉くどぎ(🛶)つい光線のために(😼)飛び散っ(🕦)て(🔡)しまうであろう。さればその舞台を昔な(🐽)がらの暗さに任(🛃)し(🏆)てあるのは、(🎰)必然(🍣)の約束(🛳)に従っている訳であって、建物なども古(🐆)ければ古(⛔)い程いゝ(🤭)。床が自然の(🚞)つやを帯(😜)びて(🛺)柱や鏡板などが黒(🐩)光(🍓)り(🏀)に光り、(🎮)梁から軒(💾)先の闇が大きな吊り(🔖)鐘を伏せたよ(🍐)う(👊)に役者の(🕕)頭(🏽)上(🕘)へ蔽いかぶさってい(🛋)る舞(🌞)台、そう(🐊)い(📥)う場所が最も適しているので(🦌)あ(💉)って、その点(🐢)から(🧐)云えば近(💇)頃能楽が朝日会(😸)館や公会(🔢)堂へ(🚼)進(🚏)出(🍚)す(👰)るのは、結構なこと(🥟)に違いない(🦅)け(🍒)れども、そのほんとうの持ち味は(🈵)半(📚)分以上失われてい(😈)ると思われる。