守山もりや(🚵)まとい(🔛)う(🐫)と(🚍)ころの(🚱)桃畑は(⬅)、わた(🐗)し(🌁)た(👴)ちの義塾(🏅)(shú )ぎじゅくの木村先(🎿)生(shēng )がお(🍹)百(🎰)(bǎi )姓にすすめて、(⛳)桃の(📓)苗(🤴)木なえぎを移し植(🥛)えさせたことか(🤘)らはじ(🔙)まったと聞きます。
一三 た(🏊)いとさけ
幼い時分からわたし(🎼)の好きな恵那山(👦)え(🎂)な(🔞)さ(🏗)んは(🍿)、もう一度自分を迎(yíng )えてくれるよ(🅱)うに見(🖱)えま(⬇)した。あの(〰)山(shān )の(🏃)ふもとに(📹)ある村を(🍿)よ(🦓)く見(jiàn )た(🕐)ら(😦)、何(hé )ほどの(🥘)ものが生(🚻)(shēng )き返ってきて(🔨)いる(📠)か知れないとは思いましたが、わたし(👭)も仙(🧠)台せんだいのほうに学校の(🚩)つとめを(🍌)ひかえ(🕦)て(🙆)いて(⬅)、古(✅)(gǔ )いなじみ(🤴)の(💃)ある家(jiā )々をたずねる時も(🍈)そうありま(🕠)せん(❌)でし(🐇)た(👂)。乳母として(🎃)わたしを(🧛)抱(bào )い(⛔)た(🍞)りおぶったり(🚁)してくれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ(🤝)行(háng )って暮らしてい(📈)るとやらで、もはや村(cūn )にも(⚽)いませんでした。先(xiān )年の(🉑)村の大(🌸)火(👺)にあっ(🍂)たわが家(jiā )の古い屋敷(fū )で(👥)惜し(🎟)いと思わ(🏕)れるのは、裏の土蔵(🎣)(zāng )の(🚔)焼け落ち(🤰)たこ(🍛)とでし(🍄)た。あの土蔵(zāng )の二(🤞)階は全部が(🌲)書物庫し(🎊)ょ(🌓)もつぐらで、木曾(💙)谷きそだにの歴(lì(💳) )史を語る古文(🌦)書(🍐)や、じじののこ(👣)した(📙)写(🕢)本や(🈵)、父が一生か(⌚)かって集めて(♓)おい(🌂)た和(hé(🏊) )書漢(hàn )書(shū(✔) )の(🔘)類はこ(🙈)とご(🍟)とく失われたのですから。
わたしが仙(xiān )台で送(sòng )った一年は、ち(🌒)ょうどこの学(xué )校(xiào )生徒がにわとりの鳴(🈲)き声を聞(😶)き(🚏)つけた時(🦕)のようなものでした。朝(🍿)になりま(🌪)すと、(🌛)だんだん空(kō(🎦)ng )が明けはなれて行くよう(🚒)に(🐴)、過(🍣)ぎ(👋)去った(🔒)こ(🕡)とはわたしから離れて行きま(🐐)し(🧐)た。そこいら(🚶)は明る(😓)くなっ(🛩)てきます。物は生き(🖇)返っ(😼)て(📬)き(🚀)ます。草(cǎo )木も新(xīn )しい色(🔵)を帯(🛫)(dài )びてきま(💺)す。何(hé )を(🥫)見ても目がさめるようでし(🕡)た。
(💼)海(🚃)の口村(🏷)は(🍆)、も(🍢)と川(chuān )岸にありましたの(🐊)が、川(👎)水のあ(♑)ふれ(🍕)たた(🐒)め(❤)に、(🤔)村の(🍿)人たちは高原(🛄)のすそ(🈂)へよ(🤞)って移り住んだとの(😌)こと。風や雪(🚦)を防ぐために石をのせた板屋(🌠)(wū )根を見ると、深(🌌)山(🥗)(shān )み(🈺)やまず(🏆)まい(🦖)も思い(🕋)やられます。そのへんに住んでい(㊗)る人たちの仕事(🚭)には、飼馬か(🧜)いば、(🐦)耕(🤜)(gēng )作、杣(💅)そま、炭焼き(🏞)などあ(🍐)り(🎸)ますが、わ(💥)けても飼(sì )馬かいばには熱(rè )心(xīn )で、女(nǚ(🔓) )です(🍤)ら馬の(🍑)性(xì(🕟)ng )質(💺)を(🏗)よ(🚗)く(🧝)暗(🖖)記(jì )して(🗒)いるほどです(👟)。そんな土地がらですから、娘(🤼)ざ(🔜)かりのものが馬に乗って、暗(à(🐈)n )い夜道を通るなぞは(🌏)平気でし(⛺)ょう。その人たちが男(💭)を(💣)助(zhù )けて外(💓)(wà(🐋)i )でかいがいしく働く時の風俗(sú )は、もも(⚪)ひき、きゃ(👸)は(🎸)んで、めく(🌠)らじまの手甲(jiǎ(😈) )てっこうをは(📽)めています(💽)。かぶりも(🐱)のは(🐡)編(biān )みがさ(🍉)です。まあ、かわ(🌠)ずふぜいがそ(🥎)んな(🍓)ことを言っ(💂)てはな(🛂)ん(🌽)です(💫)が、(👾)こ(🧝)れも(➡)見学のため(🚈)と思って見(jiàn )てきたと(👒)ころでは、(🕋)娘(🛀)も(🏜)美(měi )し(🛎)いと言(♎)いたい(🕦)けれど(💛)、さて強いと言った(✅)ほ(😣)う(📲)が至(zhì )当で、すこ(⚾)やかな生(🥠)き生きとしたお(👥)もざし(📗)のも(🍠)のが多い(😿)よ(💌)うです。
橘翁(wēng )きつおう(🦆)さまの始めた薬(🥅)はそんな時の役(yì )にも立(😛)って、(🤱)町(😗)へ集(jí )まって来(🍴)(lái )た博労が(🥌)帰(🗼)りがけに、よく姉の(🛡)家へ(🔄)立ち寄(🐝)り(🎈)、いく(🌅)袋となく高瀬の薬(yào )を求めて(😞)行く(🕤)と言います。聞いてみ(📵)れば、博(bó )労はひいている馬(🈵)(mǎ )に高(gāo )瀬の薬を添(📻)(tiān )え、それ(🌸)を木曾(📛)駒(jū )きそごまの証拠(jù )として、ほ(🏇)かの買い手へ売り渡(♊)す時(👲)に(🎦)用いると(🗑)か。一度(🍫)ひろまった薬(🙁)はどんな(🌊)ところで、どんな(➕)ふう(🥔)の木曾みやげになるものと(📯)も(🌃)知れ(🏄)ません。これ(♏)には橘翁さまも草葉(yè )のか(🤘)げで、にが笑(🌽)いしていられることで(💟)しょうか。
鹿(🎹)野山は上総(🖌)かずさと房(fáng )州(🖼)の両国に(🧕)また(🍳)がっている山です。わ(😥)たしの越した峠は(🆘)その山つづ(🏂)きで、峠(🏒)の上に一軒屋のあ(💺)るような(🎙)と(👥)ころでした。通る(🤬)人もまれでした。わ(🚞)た(💗)しはそれ(🙊)よ(💪)り以前に伊賀(🥔)いが(🚚)と近(😥)(jì(🥟)n )江(jiāng )おうみのさ(🙇)みしい(🗺)国(🥋)境(jìng )くにざかいを歩(bù )いて(📹)越したこ(🔱)ともあり(🔸)ますが、鹿野山(shān )の峠道(dào )はもっ(🙃)とさみしいとこ(📍)ろでした。
(📰)ドイ(🦗)ツのハイネ(🍇)という人が先(🛒)(xiān )輩(🐜)ゲーテをたずねた時のことは、ま(😉)だわた(🐦)しの若かっ(🎅)たこ(🥝)ろにあ(🚗)る(🛤)書物の中(🧐)に見(📺)つ(♌)けておいたことなのですが、あの話は今だ(🀄)にわたしの胸(💍)に浮かん(⌛)できま(🎞)す。若かっ(🐇)た日(rì )のハイネはあの先輩(bèi )を(🅱)たずねる時のこ(⏫)とを胸(xiōng )に描きまし(🐬)て、もしゲーテに会うこと(🖼)がで(🛋)き(👵)たら、あ(🌇)のことを(🖥)話(📟)そう、このことを話そうと(🍨)、いろいろ思(🏒)い(🎅)も(🐱)うけ(🍿)ながら長い冬の夜を送(sò(😐)ng )ったこ(🍞)とも(📘)あるそうです。さ(🎖)て(🔕)、会って(🤖)みる(🤕)と、先輩(bèi )は(🗽)ただサクソニーの(✔)梅のうまいこと(😴)を(🐀)ハイ(😴)ネの前(qián )に言(yán )い(👘)出(⬜)して、(🕟)えみを浮かべて見(jiàn )せただけであ(🔐)ったということです。
などと(🛄)言われます(🚁)から、どんな年ごろのむすこさ(🚂)んかと思(sī(📨) )いま(👻)したら(🌉)、ま(🖱)だ小(🌂)(xiǎo )学(🐎)校(💴)へかよって(👟)いる(🐗)ほどの(🧓)少年でした(🏼)。そ(🚪)んなむすこさんが(😰)先(🚌)生のような年(nián )老いた人に(🏆)あることもめ(🌡)ずらしく思いまし(🎠)た(👧)。
木曾福島きそ(🏛)ふくしまは馬市うまい(👫)ちの(📙)立(👄)つ町と(🕜)しても昔(⛱)から知られ(🎃)ています。その馬市(shì )のことを木曾(👕)地方のもの(🐑)は(🎠)「お(🥫)毛附(💹)(fù )け(💥)づけ(👍)」とも言(➿)い(💲)ま(🎬)す。木曾(céng )は(🙁)馬の産地で(😯)、馬を飼(sì )わない(🍃)百姓はなかったくらいですから、福島に市(shì )いちの立(lì )った時は近在のも(🛑)の(👮)が木曾駒(jū )きそごまを(🦓)持ち寄ります。それを買(mǎ(❕)i )いに諸国から博(bó )労ばくろうが入りこんできます(🎱)。町もにぎわいの時です(🎗)。
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