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 話がかうしてゐるうちに纏(chán )つて行つた。源吉(🔘)(jí )は誰からとなく、校長(zhǎng )先生が裏に※(「(😿)廴+(🚓)囘」、第4水準(🌵)2-12-11)つてゐる(👈)、(😏)といふ事(🛋)を(💪)き(🗯)いた(💌)。所が、同じ村のある百姓が、地主のために、立(📂)(lì(📅) )退きを(🐢)せまられてゐる(🅿)と(♟)いふことが出來上つてから、(🍖)急(🔓)にさういふことが(🍛)積極的(🏸)になつた。

 初(chū )め、源(🏨)吉は、お芳が(🤒)歸(⏯)つて(✅)きたときいたとき、カツ! とした。拳固をぎり/\(🕒)握りし(😲)めると(💈)、「畜(🧑)生(shēng )ツ!」と(😞)思(🌥)つた。一思ひにと思つて、飛(🚏)び(🏙)出さうとさへした(♿)。

 (👰)源(🍇)吉はあい(🙄)まい(📌)な返事(🍵)(shì )を(🎮)した。

 百姓達(dá )は二人(rén )三(sān )人(🍤)一(👨)(yī )緒(xù )になつて(🌬)、今日(rì )のことを話しなが(⏬)ら歸(guī )つ(🙀)て行つた。外(🐕)はま(👘)だ(♒)風(🦌)(fēng )はやん(🤳)で(⛽)ゐなかつた(🎀)。百姓達(⛱)は厚い肩を(💀)前(qián )の方(fāng )へ圓(🚈)め、首を(🐊)外(🍒)(wài )套の襟(💪)の中(🛁)にちゞめて、外へ出(chū )て(💫)行つた(💆)。

 寒(hán )さがギリ/\と、むしろの上(🚴)から(💊)、その下の外套を通して、(🏊)着(😅)物を通して、シ(🖨)ヤツを通(tōng )して、皮(pí )膚はだへ、ぢかに(👵)つき刺さつてきた。外(wài )套につ(🍠)い(🔞)て(🥜)ゐる細か(😥)い粉(fě(🏀)n )のやうな雪(xuě(📉) )が、キ(🛄)ラ(🎺)/\と、小(📗)さいなり(🦃)に一つ一つ結(jié(😶) )晶(jīng )して(🏟)、ついてゐた。手(shǒu )先や足(👐)先が痛むやう(🚾)に冷えてきた。鼻(🚚)穴(xué )がキン/\して、(🍽)口でも耳(ěr )でも鼻(🍷)(bí )で(🤗)も、(🖲)こはばつ(💞)てちつ(🎰)とで(🤖)も動かせば、(🤝)そ(🐆)れつき(⛩)り、(🐏)割れたり、ピリ(🥔)/(🧔)\いひさうでたま(📤)ら(⏱)なかつ(⚽)た(👴)。皆の(🍐)馬(mǎ )橇は雜(✴)木林の並(🥂)木が續(🕳)いてゐ(🏩)る(❣)處に出た(😄)。それは石(📘)(shí )狩川の川端ぶちに沿つてゐ(🌃)る林(🎵)(lín )だつ(⏹)た。そ(🛹)れ(🖲)で始めて(🖤)、(👲)道(dào )を迷(mí )はずに來(lái )たこ(🗯)とが分(📨)(fèn )つた。時々、町(dīng )か(🔟)ら(🛐)の歸(🐆)(guī )りに、吹(🤨)雪に(⛲)會つて(🤷)、道を迷(mí )つ(🔣)たものが、半分死にか(😆)ゝつて、次の朝とんでもない逆(nì )の方向に行つてゐることを發見すること(🆘)があつ(🐥)た。一樣に平(💎)なので、方向(🔱)の(🕢)見(🙉)當が、つかないのだつた。

 次(👂)の(📵)日に、(🛏)源吉(jí )は、お(🕺)芳が始めどうし(💫)て(🐸)も飮まな(🎑)い、飮(yǐn )まな(😓)い、とぐわんばつてゐた(🍀)藥を、(🌦)やうや(💧)く飮(💺)ん(🍚)でゐ(🕞)る(🔱)といふ(💳)、噂をきい(🛒)た。それは(🏂)、何(hé )度(🥠)(dù )も何度(🈷)も出した手(🌗)紙(zhǐ )が一囘(huí(🥒) )だつて(👋)返(🏽)事が來(lái )ないの(☔)に(🎴)、色(sè )々(🌵)これからの事(🚿)(shì )も(🌌)考へ(🐵)、飮(🥁)(yǐn )み出したのだ(🍢)と、云(yún )つて(🏑)ゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣(qì(😰) )持(chí(⏫) )に(🐝)狼狽を感じた(🔬)。が、だ(🕖)まつて、(🌰)それをこらへた(⛓)。

 源吉は(🐄)前(📅)方に(🥓)眼をやつた。風呂敷包みか(⏰)何かのやうに馬橇(qiāo )の(💽)上に圓く縮(🐅)(suō )こ(🧔)まつてゐる(🦐)百姓を見ると、(❣)それ(➿)が自分(fèn )たち全部の生(shēng )活をそのまゝ現し(🛺)て(💶)ゐるやうに(🐮)源吉には思(😂)はれ(🎐)た(⛅)。このかまきり蟲のやう(💣)な(💲)「敵」が(⛵)分らず、分らうともせ(👾)ず、蟻や(🌯)ケラのやうに(🏭)慘めに暮(mù(👣) )して(🐬)ゐる百姓達(🍢)がハツキリ見(🎖)えた。彼等だつて、然し今(jīn )こ(🐄)そ、敵(😂)がどいつだか、(🙆)どんな畜生だか分つ(🚫)たらう(🆑)。だが、こんなに打ち(🕜)のめ(🖌)され(😏)た善(🍻)良な百姓(xì(🏊)ng )達は、(🚡)も(💉)う一度、さうだ今度こそは(🕙)、鎌(🌐)と鍬を(🐢)もつて、(🕗)ふ(🕷)んばつ(🔐)て、(🎎)立ち上れるか! 敵(dí(🚆) )のしや(🔲)れ(😑)かうべを目がけ(🕚)て、(⏬)鍬(qiāo )をザクツと打ちこめる(🌶)か!

 一人(🤗)(rén )々々、そこから呼び出されて、取(qǔ )調(dià(🎹)o )べ(🦇)られた。ドアー越し(🕘)に(🙇)、ピシリ/(🍟)\と平手でなぐりつける音や、大きな身(✝)體(🌄)が(🔤)どつかへ投げられたやうな、(🥄)肉が(🛌)直(🧠)接ぢかにぶち當る變(🆙)(biàn )に(🐚)鈍い、音が、はつきり聞えてきた。低くうな(➡)るの(👠)や(🏨)、(💆)鼠でもふみつけられたやう(🆗)な(🤖)叫聲なども(🕔)聞えた(🏃)。そ(🏼)の(🏕)度に、皆は思(🕊)は(🦑)ず息をのん(➗)だ。だが、然(rán )した(⛪)ゞ(🐜)不(🔏)安な眼差(📴)しを、互ひに交はすことしか出(chū )來な(🏋)かつた。荒々しく戸が開(🈹)くと(🛴)、よろ(🐕)/\になつ(✡)た百(bǎ(🚃)i )姓が、つツ飛(😫)ばさ(☕)れる(🕴)やうに、の(📨)め(🌍)つて入つてきた。

 母親(qī(💥)n )の(⚾)せきに、(💵)お芳の父が會(huì )つ(⛩)たとき(🌉)、「あれア、も(🧠)う百姓仕(🛣)事も出來ねえ、ふにやけ(🎼)身體(💅)になつて歸(🎊)つてき(🕎)たんし、手もまツ白く(❤)て(📕)、小(🔕)(xiǎ(🛬)o )さくなつて……良えい穀つ(👠)ぶしが舞えこんだもんだし。―(🙂)―あつたらごとにな(🌴)つて親の(🎿)罰(fá )だべなんす。」と(🎙)云つ(🃏)た。

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A「(🍖)誰だい、それは?(😢)」
Aなどゝ、薄気(🏧)味の悪(🌜)い目(🚆)を輝かして、頓狂とん(🚂)きょうな(🚡)声で云ったが、一人も(🔯)応(🥓)ず(⬛)る(💹)者はなかった。
A「(🖊)そう云う訳でも(🐻)ない(🎗)んですが、ナオミが飽きた(🤱)と云(🎚)うも(🔳)んだか(🙀)ら」
Aと甲高かんだかい声で怒鳴(🌎)り(✂)な(😐)がら、信一が縁(😺)側へ駈けて来た。あの臆(🐾)病な子(😹)が、何処を押せばこんな元気の好い(🕐)声が出(🕷)るのだろうと、(🛫)私は不思議に思(🦉)いながら、(🕓)見(👁)違える程盛装した友の様子を(🉑)まぶしそうに(🚖)見(💖)上(🤐)げた。黒羽二重くろはぶ(➗)たえの熨(📢)斗(😏)目(🎪)のしめの紋(🌈)附に羽織袴を着(🤽)けて立った姿は、(📤)縁側一(🌼)杯に照らす麗か(🌝)な日をまともに浴びて黒い(💐)七(🎲)子なゝ(🧕)この(💜)羽(♋)織地が(🛢)銀沙(🤔)ぎ(🎐)んすな(💾)ご(🚂)のようにきら/(🙊)\光って居る。
A彼女(🙂)はいつ(🥧)も、上の学校を一二年でも(🍬)覗(🏭)いたことがあ(✏)ると云(👘)ふ福(🎆)子に対して(👗)、教育の点(🗝)で(👏)は退ひけ目を感じてゐたのであるが、でもほんたうの智慧くらべなら、福子(👌)にだつてお(🚽)り(🌦)んにだつて負け(✝)るもの(🔆)かと云ふ(🐹)自(🛄)負心があ(🎨)るので、リヽーを預かると(💃)云ふ手段を思(🗺)ひ(➡)ついた(🖖)時は、我ながら(🕧)の妙案にひとりで感心してしまつた(❓)。なぜ(🤵)かといつて(🏚)、リヽーさへ(👭)此方へ(🔄)引(😙)き取(📐)つて置いたら(🛤)、恐らく(🚲)庄造は雨につけ(🧛)、風につ(🛠)け、(🥜)リヽ(🎙)ーのこ(🎟)と(🔙)を思ひ(🔞)出す度に(💺)彼女(🐹)のこと(🤵)を(🏧)思ひ出し、リヽーを不憫と思ふ心が、知らず識らず彼女を憐れむ心にもならうからで(🐖)ある。そして、さうす(🆘)れば、いつ迄たつて(🌬)も精神(🥣)的に縁が切れない理窟で(🗞)あ(🅾)る(⛏)し(🌌)、そ(🥄)こ(🔰)へ持つて来て(🤼)福子(🚷)と(🐍)の仲がシツクリ行か(🖥)な(😆)い(🕺)やうに(👮)なると、いよ/\リヽ(👇)ーが恋ひ(🏥)しいと共に(👂)前の女(👵)房が(😂)恋ひし(😣)くならう。彼(🥛)女(🍚)が未だに再縁もせ(🧞)ず(🔎)、猫(🕧)を相手に佗びしく暮らしてゐると(📠)聞いては、一般の同情が集まるのは無(💦)論のこと、庄造だつ(😸)て悪い気(🔛)持はす(♎)る筈が(😍)なく、ます/\福(🚸)子に嫌気(🌿)がさすや(💨)うに(🐅)なる(🚎)であらうから(📹)、手(🎧)を下(🖨)さず(🌻)して彼等の仲を割くことに(🛑)成(🛌)功し、(🏚)復縁(🐏)の時期を早め(💥)ること(➗)が出来る。―――(🖖)ま、さうお誂あ(🥄)つ(🧝)らへ(♑)向きに行つてくれたら仕合せであるが(🏞)、彼女自身はさうなる見込みを(🦗)立(🍑)てゝゐ(🚋)た(✉)。たゞ(👏)問題は(🚵)リ(🚡)ヽー(👶)を素直に引き(🌤)渡すかどう(🕉)かと云ふこと(🔝)で(🔼)あ(🧡)つたが、それと(🐓)ても、福(💓)子の嫉妬心を煽り立てたら(💗)大丈夫うまく行く(📐)つもりでゐた。だからあの手紙の文句なんぞ(🏰)も、さう云ふ(🦗)深(🍼)謀遠(👸)慮(😢)を以て書かれて(📛)ゐ(👸)た(🧜)ので、単純(🈸)ないたづ(🐷)らや嫌がらせ(🌕)で(🐐)は(🏒)なかつたのであるが、お(📴)気の(🈷)毒なが(🌷)ら(💊)頭の悪(🦂)い連中(🥜)に(🌂)は、どう(📗)して私が好(📳)き(✳)でもない猫を欲(😔)しがるの(📸)か、とてもその真意が(➕)掴め(🌊)ツ(🤯)こあるまい、そしていろ/\滑稽(🌩)極まる邪推(🤵)をしたり、子供じみた騒ぎ方をするであら(💲)うと云ふとこ(😶)ろに(🦂)、抑へ(🎉)き(♟)れない優越感を覚えたのであつた。
Aしかし自分が奇異に思う(🚖)こ(😛)とは、(💓)そう云う風(🛩)に常(💗)に恋こい慕したっ(🛁)たのは主と(🏣)し(🍩)て母の方で(〽)あって、父に対してはさ(😝)ほど(📿)でもなかった一事で(⚓)ある(🤣)。そのくせ父は母より(🍊)前(🚥)に亡くなって(🔻)いた(⏲)から、(👵)母の姿(🍷)は万一にも記憶(📪)に存する可能性が(🐔)あって(✊)も、父のは全く(🐾)ないはず(🔟)であっ(🐴)た(🤯)。そん(🔃)な点から考えると、(🌚)自分の母を(⌛)恋うる気持はただ漠(🎏)然ばくぜ(💅)ん(💈)た(🛹)る「未知の女性」に(🍼)対する憧憬どうけい、―――つま(🅰)り少(🧔)年期の恋愛れんあいの萌芽(👿)ほうがと(🏩)関係が(🗯)あり(📦)はしないか。なぜなら(👱)自分の(💓)場合(🐇)に(🤺)は、過去に母であっ(🐲)た人も、将来妻とな(✒)る(🐴)べき人(🖇)も、等しく(🚭)「未(🥫)知(🌝)の女(🤞)性」であって、それが眼に見えぬ(🏌)因(🍅)縁いんね(👣)ん(🐩)の糸で(🔮)自分に繋つながっていることは(📢)、(👛)ど(😪)ちらも同じなのである。けだしこう云う心理(🥠)は、自分のような境遇き(🤳)ょう(📭)ぐうでなく(🈂)とも、(😳)誰に(👐)も幾(🤤)分か潜ひそんで(👭)いるだろ(👵)う。その証拠しょうこにはあの狐※(「口(㊙)+(💤)會(🔖)」、第3水準1-15-25)こんかいの唄(🔃)の文句な(🐥)ども、(🚴)子が母(🎄)を慕うよう(🚍)でもあるが、「来るは(🐒)誰故だれゆえぞ、(💦)様さま故」と云い、「君は帰るか恨めし(😵)や(🐶)のうや(👋)れ(🔯)」と云い、相愛の男女の哀別離(🚥)苦(🗿)あいべつりくをうた(♟)っているようでもある。恐らくこの唄(📝)の作者は両方の(🔎)意味に取れる(🎚)よう(✔)にわざと歌(👖)詞を(🤺)曖昧あいまいに(📏)ぼ(🌍)か(🛃)し(🦅)たの(😿)ではないか。い(⛎)ずれにせ(🛬)よ自分(🍦)は最初(🐦)にあれ(💿)を聞い(🙊)た時(🤴)から(⛵)、(⛪)母ばかりを幻まぼろし(🐵)に(🗒)描いて(📪)いたと(🏫)は信じられ(🏷)ない。その(⬜)幻は母であると同時(💠)に妻でもあ(📘)ったと思(🎠)う。だから自分の小(⛱)さな(🛅)胸の中(🚯)にある(🏳)母の姿は、年老いた婦人でなく、永久(🦔)に若く美しい女(🐇)であ(🥄)った。あの馬方三吉(🛠)うまかたさ(🈳)んきち(👫)の芝居に出て来るお乳ちの人(💜)ひとの(🗿)重(🚛)し(😒)げの井い(💒)、―――(🥗)立派(🅾)な袿襠うちかけを着(♟)て、大名の(🤳)姫君ひめぎみに仕え(🌙)ている花やかな貴(🐘)婦人(🐖)、―――自分の夢に見る母はあ(💞)の(🐒)三吉の母のような(🈯)人であり、その夢(😮)の中(🤴)で自分は(🕺)しば(🌽)し(🥃)ば三吉に(🌚)なって(🛤)いた。

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