こころやぶれず
「民衆というものは、(♏)範を示して(🚶)そ(🐀)れに由らせる(🚼)ことは出来(lái )るが、(🏇)道(dào )理を示(shì )し(♟)て(💛)それを理解させ(🚑)るこ(🤟)とはむずか(🏼)し(🌛)いものだ。」
○ 本章は孔子がす(💵)ぐれた君主の出ないの(😬)を嘆いた言葉で、それを(📱)直(🖥)接い(🏇)う(👭)の(⛽)を(🐡)は(🐟)ばかり、(📃)伝説の(🎃)瑞祥を以(yǐ )てこ(💟)れ(🔌)に代え(♎)たのである。
(🕶)顔渕がため息をつ(🖤)きながら讃歎して(😑)いった(🚮)。――
○ 摯(zhì )==(🌅)魯(🔒)の(😽)楽(🤜)官ですぐれた音(yīn )楽(lè )家で(🥑)あつた。
「(🈶)私(sī )が何(🏕)を知っていよう(🐗)。何(hé )も知(zhī )ってはいない(👴)のだ。だが、もし(🕤)、(⬆)田舎の(🥈)無知な人が私(sī )に物をたずねること(❎)が(⛺)ある(🏢)と(🍯)して、(🐂)それが本(💾)気で誠(🤸)(chéng )実でさえ(🗄)あ(👜)れば、私は、物事の両(liǎng )端をたたいて徹(🚖)(chè )底的に教(jiāo )えてやりたい(🕳)と思(🤤)う。」
○ 本(běn )章に(🥎)ついては(🚔)異説が(🚲)多(duō(🏟) )いが、孔子の言葉の真意を(🍯)動(🍟)(dò(🥡)ng )かすほどのもので(🥔)はないの(👟)で、一々述(shù )べない(🖋)。
三五(一(yī )八(🏰)二(èr ))(👨)
「(💒)楽師の(🥠)摯しがはじ(🚈)めて演(yǎ(💣)n )奏した時(♿)にきいた関雎か(🥙)んし(🍶)ょの(⭐)終曲は(🖱)、洋(👞)々として耳にみ(🤐)ちあふれる(🎟)感(🥐)があったのだが――」
二(一八(🏏)六)
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