陳(㊙)亢(kà(📪)ng )ち(🐢)ん(🔝)こう、伯魚(yú )はくぎょに問(wèn )い(🔉)て曰(yuē )く、子も亦異(✏)聞(🐜)あるかと。対えて曰く、(🎳)未だし。嘗(🛸)て(🕸)独(🎴)り立てり(🙎)。鯉り趨はしり(✖)て庭(tíng )を過ぐ(🏮)。曰く、詩を学びたるかと(🤢)。対(duì )えて曰(🥚)く、未だしと。詩(shī )を(➖)学(xué )ばず(🧐)ん(😫)ば、以て言うことな(🖖)しと。鯉退(tuì(📫) )し(🈹)りぞきて詩を学べり。他日(📤)(rì(🌶) )又独(🤾)り立てり。鯉趨(qū )りて庭を(🎰)過(guò(🛌) )ぐ。曰(🧐)(yuē )く、禮を学びたるかと。対えて曰く、(👎)未だ(🧀)しと。礼を学ばず(🌎)んば以(🎐)て立(lì )つことな(⛷)しと。鯉退きて礼を(🙅)学(😄)(xué )べ(🎬)り。斯の二(èr )者を聞けり(👷)と。陳亢退きて喜び(😊)て曰く、一(📍)を問いて三(🧠)を得たり。詩を聞(wén )き(🔟)、礼(lǐ )を聞(wén )き、又君(jun1 )子の其の子こを遠(yuǎn )ざく(🉑)るを(💻)聞け(📁)り(💌)と。
「(❣)先達て(🐹)珍しく孟孫(sūn )がたず(🌤)ねて来て、孝道のこ(🉐)とを訊い(💹)ていたよ。」
1 子曰(🤔)(yuē )く、法語の言は能(🥩)く(👸)従(🐌)うこと無からんや、(🧖)之を改むる(🙃)を(🐘)貴(guì(🥀) )しと爲(wèi )す。巽与((🛃)そんよ)の言は(♟)能く説(shuì(🏝) )(よろこ)(🏊)ぶこと無からんや、之を繹(たず(♋)ぬ)るを貴(guì )しと(🎏)爲(🙎)す。説びて繹ね(🈷)ず、従い(🦉)て改め(💆)ずん(🐋)ば(👮)、吾之(🤩)を(👈)如何ともす(😂)ること末(🚶)(な)きのみと。(子(zǐ )罕篇)
「この辺に一(👶)(yī )寸これだ(🎻)けの牛は(🎊)見つ(🕉)かります(⬇)まい(🏊)。」
仲弓はそれを(🕹)伝(yún )え聞いて、ひどく感(gǎn )激した(🍴)。し(⛔)かし彼は、そ(💹)れで決して安心す(🤠)るような人(👚)間(🔨)ではなかっ(💇)た。彼(bǐ(⚪) )は、自分が孔(📢)子にい(😟)った言葉を裏(🍍)切(🌟)ら(✈)ないように(😲)、ますま(🍝)す厳(yán )粛な(🥜)自己省(🧞)察(🎮)(chá )を行(háng )うこと(💠)に(🐑)努めた。彼はかつ(👠)て(👈)孔(kǒ(💧)ng )子に「仁(🥉)」(💅)の意義(🎰)(yì )を訊ねた[#「訊(xùn )ねた」は底本では(⛪)「訪ねた」]こと(🤛)があったが、そ(😼)の時孔(kǒng )子は、
「4父(🚅)母の存命(🤟)中は親(qīn )のもとを離れ(🎓)て遠方に行か(🏂)ない(💂)がいい。もし(🏀)やむ(💬)を得ずし(🥥)て(💖)行(😹)く場合(hé(🚧) )は、(🏔)行先(🛰)を定(🅰)めておくべきだ。」
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