及川 奈央 オナニー の お手伝い

A　かるわざの曲目(🀄)は進行し(👍)た。樽(🥗)。メリヤ(🥎)ス(🐩)。むちの(🈁)音。それから金襴。痩せた老馬。まのびた喝采。カア(🍂)バイ(🚆)ト(🚒)。二(📖)十箇ほど(🏮)のガス燈が(🚚)小(➡)屋の(🚯)あちこちにでたらめの間隔をおいて吊さ(🍒)れ、夜の昆蟲どもがそ(💺)れにひらひらか(🌕)らか(💄)つてゐた。テント(🌎)の布地(💇)が足り(🥇)なか(🏯)つたのであらう、小屋の天(🚗)井(⛩)に十坪ほどの(🏌)おほ(🚭)きな穴があけつぱなしにされて(👝)ゐて、そ(🤵)こ(🏷)から星空が見える(🚹)のだ。

A「けども君、(🚈)悪(🏭)い奴なら女の機嫌き(📓)げんを取るよう(🤚)なことを云うだろうが(✉)、それをそう(💭)云(🤞)わ(🍠)ない(👽)ところに(💻)正直(💉)さがありはしな(🍓)いか」

A当時、島の内の自(🔙)分の(🏞)家(🎍)に(📡)も奉公人が大勢いた(🛰)から(🛀)、自分(🚎)は(🚚)彼等(🔟)があの唄をうたって遊ぶ(📻)の(👬)を見ると、(🤭)同情(🐜)もし(♐)、また羨う(🚇)らやましくもあった。父(🤱)母の(🍩)膝元ひざもと(📞)を離れて(🦁)他人の所に住み込んで(📘)い(🍫)る(👟)のは(🈷)可哀か(📂)わいそうだけれども、奉公人たちはいつ(🍦)でも国へ帰り(🚧)さえすれば、会うことの出来る親があるの(📂)に、自分には(😃)それがない(🌓)のである。そんなことから、自分は(🛂)信田の森へ行け(🛵)ば母に会えるような気がして、(💲)たしか尋(🌛)常じんじ(♿)ょう二三年の頃、そ(❤)っと(🕯)、家には内証で、同級(🖱)生の友達を誘っ(📴)てあそこまで(🕸)出かけ(🤥)たことが(🥤)あっ(🦀)た。あ(🐣)の(📪)辺へんは今でも南海電(🕜)車(🎺)を降り(👨)て半里も(💳)歩か(🐒)ねばならぬ不(🍈)便(👞)な場所で、そ(🕞)の時分(🧗)は途中ま(👥)で汽車(📆)が(🤓)あったか(🥕)どうか(🎡)、何でも大部分ガタ馬車(🕷)に乗っ(🚔)て(Ⓜ)、よ(🏉)ほど(🐆)歩いたように(🌿)思う。行ってみると、楠くす(🛵)のきの大木の森の中に葛(🐼)の葉稲荷(🤮)いなりの(🐢)祠ほこらが建(🏫)っ(📑)て(😶)いて、葛の葉姫(🛒)ひ(🦈)めの(🏢)姿見の(⛏)井(🌚)戸(🗓)と(👾)云うものがあ(🥀)った。自分は絵馬堂えま(🎀)ど(🍝)う(🔂)に掲か(🔇)かげてある子別れ(♟)の場の(📷)押(🥥)絵(😂)おしえの(❔)絵馬や、雀右衛門じゃくえも(🚰)んか誰かの似顔(🤵)絵の額を眺ながめたり(🖐)し(🤾)て(⏹)、わずかに(🐿)慰なぐさめられて(🐊)森を出たが、そ(🌜)の帰(🔶)り路に、ところどころの百姓家ひゃくし(😡)ょう(🌕)や(🥕)の(😊)障子の蔭かげ(✌)から、今も(🥫)とんからり、とんからりと機はた(💹)を織る音が洩もれ(🎸)て(💈)来(🏢)るのを(📔)、(〰)この(♐)上もなく(㊙)なつかしく聞い(🏞)た。多(🚎)分あの(🤡)沿道は河内木棉かわちもめんの産地だったので(🌃)、機屋はたやがたくさんあったのであ(🍞)ろう。とにかくその昔は(🏋)どれほ(⚓)ど自分の憧あこがれ(🥑)を充みたしてくれ(🍎)た(👸)か知(📌)れなかった(🐁)。

A　私は(🎒)、京都や奈良の(🆚)寺院へ行っ(🚈)て(🤡)、昔(➿)風の、うす(🍤)ぐら(👚)い、そう(🏮)してしかも掃除(🕕)の行き届い(🐀)た厠へ案内される毎に、つく／″＼日(🔥)本建築の有(⏬)難みを(🧚)感じる。茶の間(👃)もいゝには(📂)いゝけれども、日本の厠は実に(🏇)精(🍍)神が安まる(➖)ように出来ている。それ(📓)らは必ず母屋お(🍠)も(🖇)やから(💾)離れて、青葉の匂や苔の匂(😤)のして(⛽)来るよ(🌠)うな植え込みの(🍻)蔭(🔒)に設けてあり、廊下を伝わ(🈲)って行くの(🚵)で(🚩)あ(💤)るが、そのうすぐら(🆗)い光線(⛏)の(🖖)中にうずくま(🍂)って(🥒)、ほん(🏋)のり(😶)明るい障子の反射を受(📋)けながら(🐏)瞑想(📠)に耽り(⛩)、ま(➿)たは(👠)窓外の(🎸)庭のけしき(🥕)を(🌟)眺める気持(🖖)は(✴)、(🍩)何と(🐘)も云(✝)えない。漱(🛠)石先生は毎朝便通に(🈯)行かれ(🏨)ることを一つの楽し(🔊)みに数えられ、(🍧)それは寧(🍂)ろ生理(🚳)的快感であると云われたそう(🍖)だが、そ(📸)の快感を(🦂)味わ(🎈)う(👋)上にも(🐏)、閑寂な壁と、清楚(🎅)な(⚫)木目に(😦)囲ま(🕷)れ(👁)て、眼に(🕛)青空や青葉の(🌨)色を(🥣)見るこ(🛢)と(😅)の出来る日本の厠ほど、恰(🐟)好な場所はある(😈)ま(👠)い。そうし(🐛)てそ(🕸)れには、繰り(🥙)返して云う(♈)が、或る程度の薄(❗)暗さと、(🏋)徹底(🌦)的に(🙋)清潔であることと、蚊の呻うな(🎰)りさえ耳につく(🚌)ような静かさとが、必須の条件なのである(🐊)。私(🕴)はそう云う厠にあっ(😯)て、しと／＼(🥧)と降る(🚠)雨(🤶)の音を(🏗)聴くのを好む。殊に関東の厠には、床に(🌇)細長い(😍)掃き出し窓がついてい(🔩)るの(👚)で(💿)、軒端や木(🚣)の(📉)葉か(🤑)ら(🏍)したゝり落ちる点滴が、石(✒)燈籠(🚭)の根を(🌝)洗い飛び(☕)石の苔を湿(🗳)お(📽)しつゝ土に沁み入(🚇)るし(🔼)め(😪)やか(🗡)な音を、ひと(🍆)しお身に(🎸)近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音(👿)によく、鳥の声(😡)によく、(📴)月夜にもまたふ(🐴)さわしく、四季(🤲)おり／(🤜)＼の物のあわれを(🗒)味わ(🍨)うのに最も適した場所であって、恐らく古来の俳人は此処か(🖇)ら無(🔖)数の(🍔)題材を得ているであろう(🌴)。されば(🌁)日(👢)本の建築の中で、一番風(🥏)流に出来(🕯)ているのは厠であるとも云え(🏞)なくはな(🥁)い。総べて(👠)のものを詩化(🌳)してしま(🍑)う我(📦)等の祖(🎚)先は、(🥫)住宅中(🆘)で何処(🚙)よりも不潔であるべき場所を、却っ(🏆)て、雅致のある場所(🔗)に変(👖)え、(🐎)花(🍳)鳥(🎎)風月と結び付けて、(💫)なつ(👌)か(🙊)しい連想(🙊)の中(📹)へ包むようにした(👸)。これを西(🥇)洋人が(😯)頭から不(🔟)浄扱いにし、公(⛴)衆の前(🚒)で口(🔣)にす(🤧)る(🍘)ことをさえ忌むのに比(😎)べれば、(😨)我等の方が遙(🥖)かに賢明で(🗻)あり、真に風(🥈)雅の(🖖)骨髄を得ている。強(🌞)いて(🥜)缺点を云う(🤠)ならば、母屋から離(✂)れてい(🔭)るために、夜(🌉)中に通うには(✴)便利が悪く、冬(🍳)は殊に(💬)風邪を引く(🚋)憂いがある(💯)こ(🎗)とだ(🙄)けれど(🥛)も、「風(♐)流は寒きもの(🗻)なり(🕢)」と云う斎藤(🎣)緑雨(😓)の言の如く、あゝ云う場所は外気と同じ(🖼)冷(😎)たさの方が(🌼)気持がよい。ホテルの西洋便所で、ス(🗜)チーム(🛀)の温気がして来るなどは(🦔)、まこ(📂)と(🗝)にイヤなもので(🤹)あ(🤖)る。ところで、(📥)数寄(🌞)屋普請を好む人は、誰しも(🈺)こう(🚠)云う日本流の厠を理想とす(😱)るであ(🕹)ろうが、寺(🌬)院のように家の廣い割り(⛰)に(👐)人(🛢)数が少く、しかも掃除の(😨)手が揃ってい(🌨)る所はい(😽)ゝが、(🏟)普通の住宅で、あゝ(🍃)云う(🈁)風に(🛐)常に清(🌬)潔を保つことは容(💕)易でない。取り分け床を板張りや畳にす(🥓)ると、礼儀作法を(😢)やか(🚡)ましく云い、(✨)雑巾がけを励(👭)行しても、つい汚れが目立つので(🤠)ある(🎗)。で(🧓)、これも結局(⚓)はタイルを張り(👼)詰め、水洗式の(🥁)タンクや便器を取り附けて(📠)、(😋)浄化装置にする(🎇)のが(😳)、(😉)衛生的でもあれ(🙂)ば、手数(➕)も省けると云うこ(😌)とにな(😯)るが(💗)、その代り「風雅」や「花(🍄)鳥風月(😬)」とは全く縁が切(🎢)れてしまう。彼処がそんな(💙)風にぱ(🚇)っと明(✳)るくて、おまけに四方が(🚷)真っ(💑)白な壁だらけ(🎁)では(💞)、漱石(🚰)先(🔊)生のい(✋)わゆ(🍫)る生(🤗)理(⏪)的快感を、心ゆ(🍔)く限(🏯)り(➕)享楽す(🌛)る気分(🏯)に(😥)な(🚟)り(💏)にくい。なる(🚻)ほど、隅から隅(🔜)まで純白に(👾)見え(📗)渡る(💈)のだ(🏊)か(🎋)ら(🚌)確か(🅿)に(🌾)清潔に(👜)は違いないが、(🔴)自分の(👅)体から出(🤡)る物の落ち着き先に(🔧)ついて、そう(💤)まで念を押(🐠)さずとものことである。いくら美人の(📺)玉(🎂)の肌(👄)でも、お(📜)臀や足を(👊)人前へ(🤙)出しては失(🆑)礼であ(🌑)ると同(🕹)じように、あゝムキ(🈸)出(🕕)しに明るく(🍂)するのはあまりと(🤷)云(🔶)えば無躾千万(✊)、見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連想(🤽)を挑発させるよ(🥤)うにも(🌅)なる(🌄)。やはりあ(😩)ゝ云う(👩)場所は、もや(🤪)／＼とした薄暗がりの光線で包(🏴)んで(🎼)、何処から清浄にな(🛠)り、何処から不浄になる(🔜)とも、(🕷)け(🚸)じめを朦朧もうろうとぼか(🙂)し(😳)て置いた方がよい。まあそんな訳で(🌅)、私も(📍)自(🐨)分(⛽)の家(♑)を(🦉)建てる時、浄化(📻)装置にはしたもの(🐲)の、タイ(🚱)ルだけは一切使(👭)わ(😒)ぬ(💓)ようにして、床(🎨)には楠(🍅)の板を張り詰め、日本風の感じを出すよう(🍢)にし(🏆)て(🦄)みたが、さ(🔭)て(🌤)困っ(🗺)たのは便器であった(🍻)。と(🕟)云(📕)うのは、(🎢)御承知の如く、水洗式のものは(🌦)皆真っ(🐘)白(📁)な磁器で出来ていて、ピカピカ光る(🐓)金属製の把(🔵)手な(📨)ど(👊)が附い(💱)ている。ぜ(👞)んたい私の(🤰)注文を云えば(🥐)、あの(🏑)器は、男子用のも、女子用のも(💩)、木製の奴が一番い(📅)ゝ。蝋塗りにした(🏂)のは最も結構だが(🐑)、木(🌷)地のまゝでも、年月を経るうち(🙈)には適当(🆗)に黒(⛷)ずんで来て、木目が魅力(👌)を持つようになり、不思議に神経を(🐒)落ち着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青々と(🤐)した杉の葉を詰め(🐯)たのは、眼に快いばかりでな(⛩)く些(👥)の(🌥)音響を(🏋)も立てな(🤵)い点(🍹)で理想的と云うべきである(🤑)。私(🚴)はあゝ(🔒)云う贅沢な真似は出来ないま(🦈)でも、せ(🤤)めて自分(🌰)の好み(🧜)に叶った器を造り、(🌏)それへ水(👺)洗式を応用するようにしてみ(👉)たいと(🍐)思ったのだが、そう云うものを(🍈)特別に(🌗)誂(🎮)えると、(🆎)よほどの手間と費用が(🌤)懸るので(🙉)あきらめるよ(〽)り(🏝)外(🕞)はな(🤣)か(👥)った。そし(📣)てその時に(🍿)感じたの(📛)は、照(🤛)明に(🐻)しろ、(🕥)煖(✍)房にし(🐙)ろ、(🐹)便器に(🔒)し(💃)ろ、文(📄)明(✔)の利器を取り入れるの(🚡)に勿論(✏)異議(🐁)は(💟)ないけれども、それ(🐽)なら(💣)そ(🌵)れで、なぜも(🛃)う少しわれ／＼の(📪)習慣や(⏬)趣味生活を重ん(⛏)じ、そ(🙂)れに順応す(👀)るように改(🎍)良を加えないので(🎦)あろうか(🔼)、と云(😎)う一事であっ(💁)た(🌑)。

A「(✅)いや(💱)、そ(📗)んなわけぢやない(🔭)。一緒に行(🎪)くがね、お(🚈)れは(🌽)蛇だつて何だつてこ(🐔)の世の中にこはいものな(♉)んかありやし(🥘)ない(🔦)が、どうもあの爺(😎)さんだ(👬)けは苦手だ。狸(🌲)汁に(📐)するなんて言ひ(🥁)や(➗)がるから、いや(😊)だよ。ど(👄)だい、下(🔀)品ぢやな(🤗)いか。少くとも、い(🌯)い趣味ぢやないと思ふ(🅿)よ(🔱)。お(🚭)れは(🎬)、あの爺さんの庭先の手(🔊)前(🍒)の一本榎のところ(🏽)まで、この(🎠)柴を背負つて行くから(🔛)、あとはお前が運んでくれよ(🈹)。おれは(🏋)、あそこで失敬しようと思ふんだ。ど(🗝)うもあの爺さんの顔を見る(📣)と、(🧦)おれ(🕑)は何(🕖)とも言へず不(🛸)愉快に(🚟)な(🚭)る。おや(🚄)？　何だい、(🏹)あれは。へんな(🥡)音(🍈)が(😊)するね。な(🎬)んだらう(🦇)。お前(🚖)にも、(⬛)聞えな(🏯)いか？　何だ(🔞)か、カチ、カチ、と音がす(👧)る(👨)。」(📷)

A「(⏱)この絵の女(😢)は(💤)お前なのだ。この女の(🍠)血がお前の体(🤒)に(🧘)交って居る筈だ」(✒)