では、なぜ(⏭)それならそれとはっきり書か(🥍)な(🌵)いの(👯)だろ(🕳)う。道(👰)江の(🐙)名を(😖)書くのがきまりわるくて、(🤓)暗々裡あ(💀)んあんり(🛂)にそれをほのめかした(🏺)つもりな(🤗)のだろう(🎤)か。あ(🚚)るいは、予告なしに道江をつれて来(lái )て(📅)、自分を(🌶)お(🕖)どろか(🖊)すつもりなのだ(👊)ろうか。いずれに(🕟)しても(🏍)、自分にとっては、(🧟)あまり(💇)愉快ゆ(🗼)かいな(🐸)ことではない。何(hé(🔱) )といういい気な、甘あまっちょろい兄だ(🤗)ろう、と軽(🎐)(qīng )蔑けいべつ(🛢)してやりた(🍍)い気にさえなる。
(🚼)日曜日(🏆)は、特(🦄)別の計画(🈯)(huà )がないか(📩)ぎり、朝食後(hòu )から夕(xī )食(shí(🔳) )前まで自(📹)由(yó(🚦)u )外(wài )出(chū )ということにな(🍧)っていた。東京見物を(🚎)一(📉)つ(😁)の大(📇)きな(👂)楽(📞)(lè )しみにして上京(🍍)して来た塾生たちは、(🛄)最初の夜の懇談(🏉)(tá(🖐)n )会こんだんかいで(🏬)、ほとんど議論の余地なく、満(mǎn )場(chǎng )一致いっちでそれを(🍷)決議していた(💀)の(🐐)だった。
「べ(🈵)つにこれ(😺)と申(🏿)す心得もございません(🕙)。ただ定めに従いましてつきま(👻)しただけで…(Ⓜ)…」(🌨)
しかし、つぎの瞬間しゅんか(🎧)んに、か(🌭)れの(⛪)頭にひらめい(🆒)たのは(🐹)大(dà )河無門(🏭)(mén )のこと(😻)だっ(🧀)た(📨)。か(⛺)れは、(🈁)すると(👻)、(🖐)もう(🏩)飯(fàn )島の存在を忘(wàng )れて(😗)、大河の姿(🔖)を便所の(⛰)あちらこちらにさ(🛴)がしていた。
静(🐎)坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだ(💎)った(🎵)。――(👳)これ(🦈)は皇(huáng )大(🏝)神宮(♏)こうたいじんぐうと(💔)皇居こうきょ(🎤)に対する儀礼ぎれ(🈺)いで、その当時は(♏)、(⛷)極左(zuǒ )きょくさ分子(🔦)や一部のキリス(🙄)ト(🍎)教徒(🎀)以外(wà(🎅)i )の全国(guó(🐝) )民(🦑)(mí(🥉)n )に(👪)よって(🕍)当然な(⛴)国民(mín )儀礼と認め(🛠)られ、集(🏢)(jí )団行事に(⏩)おいてそれを欠くことは、国民(mín )常識(💍)に反するもの(⛺)とさえ考(🤯)(kǎo )え(🔣)ら(😲)れ(🌚)ていた(🚲)ので(🐦)ある。
(🍯)次郎は吹(🚭)ふきだし(📠)たい(🏤)気持(🆚)ちだ(🍌)った。同時(🏻)に(👑)、(😜)心の中(zhōng )で(⛩)思(sī )った。
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