めちゃくちゃ エロ い フェラあらすじ
「未練かな。」
（乳母やは、もう(📋)いない。）
「大丈(🍰)(zhàng )夫でしょう、ここ一二日(🚱)は。……しかし今日の(🕶)ような御無理(lǐ )をなすっち(🍌)ゃいけませ(🉑)んね。」
「乳母やは行(háng )かなく(🙃)て(😖)もいい(🚀)ん(⌛)だい(🤦)。…(💯)…僕ん(🥉)ちに来れば(😊)いいんだい。……僕、父(🆕)(fù )さんに……(👮)」
「この石が動か(🐞)せるかい。」
(📣)伯母(mǔ )は、昼間の明る(😈)い(🏄)部屋の(🚨)中で息(xī )を(🌷)引(👛)きとったが(🚑)、(🕯)その(🏒)臨(🦃)(lín )終に(🏽)大(dà )きく見開(🚯)いた眼(yǎn )と、その蝋細工の(🏩)ような(🏦)皮(pí(🔊) )膚(fū )の色と(🌓)は、気味わるく次郎(láng )の頭に焼き(✨)つ(🍄)いた。辰男(ná(🎉)n )は急病(bìng )で死んだため、顔(🏍)の相好そうごうに大した変(biàn )化(🐴)を見(jià(👳)n )せなかったが、(🗣)自分と同(📉)い年で、従兄(xiōng )弟(dì )たちの中でも一(yī )番親し(🤘)い遊び相手(📱)であっ(🕦)た(🚏)とい(👭)うことが(🙃)、次(🌮)郎の感傷(⌛)をそ(🎂)そっ(🌊)た。しか(📸)し、彼の心に最(🏥)(zuì )も大きな影(🌐)(yǐ(🌨)ng )響を与(🍥)えたのは(🙉)、何と言(yán )っても、本(🍑)田(🕯)の(🗿)お(📒)祖(👧)父さんの(✴)臨終であった。
(⏰)とうとう(💧)次郎(🐚)は怒り出して、さっ(💐)さと一人で旧校舎の方に歩(🗡)(bù(🐉) )き出した。す(📰)るとみ(🕟)んなもしぶしぶその(🎹)あとについた。
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A「ああ(💆)、それは、」紅茶(🍯)を一口(🙄)すすった。「(👟)そろそろはじめていますけれど、大丈夫ですよ(🐸)。私はほ(🔻)ん(😪)とう(👒)は、文学書(🍥)生な(👮)んで(☝)す(🎻)からね。」
A老人は二た(🙆)言(💷)目(🔤)には(🕟)「今(🦔)の若(🌸)い者は(⚽)」を口にして、西洋かぶれ(😕)のした(⤴)も(🤵)の(🐗)は何に限らずダ(✂)ー(🎞)ク(👰)のあや(🚾)つりと同じ(👺)ように腰が(🥝)きまら(🗓)ない、(🤽)うす(♐)っぺらだと云っ(🦎)てしまう。尤も(🚅)老人の言い(🌧)草(🌏)には常に多少の掛け値(🧔)があって、(🥌)一(🈂)と昔前(🔆)はそう云う御自身が歯の浮くよ(🚧)う(💽)なハイカラ(🐪)振りに(🤧)身(♓)を(🎁)窶やつ(⚪)し(🍛)ていた時代も(♓)あるの(🍒)だが(🔶)、(📢)日本の楽(⛅)器は単(🌦)純(💡)だなどと(🕯)云おうものなら躍起になって得意(👊)の(🐺)お談義(🛏)が始(🔵)まるの(🔂)である。そうなる(💃)と(📭)要はつい面倒で(🎅)好(🈸)い加(🦀)減に引き退ってし(💨)まう(👌)けれども(🕺)、心のうちで(👲)は一概にうすっぺら(🍶)扱いさ(🌕)れ(🌩)る(🚶)の(🤥)に平らかで(🕉)ないものがあった。彼(⛲)は自分(🅱)のハイカラは、(🈯)今の日本趣味(🧖)の大部分を占めて(🌃)いる徳川時代の趣(🧤)味と云(🍬)うものが何(🍕)と(🍴)なく気に食わ(📄)ない(🏏)で、その反感から来ているこ(🍲)とは(🍜)自分に(🐥)は(🍟)よく分っていなが(👞)ら、それを(🏜)老人に(🌇)納得させる段(😘)になる(🏒)と、何(🍫)と(🔽)説明し(🔩)た(💎)らいいか云い現わしよ(🌮)うに困るので(😓)あ(🤬)っ(🚟)た。彼の(✏)頭の中にある漠然とし(🚕)た物足らな(🈶)さは(🈸)、つづめて云え(🦊)ば徳川時代の文明は(🔔)調子が低(🙆)い、町人が生(😥)んだものであるから、何(🐘)処ま(🤮)で行っても下町情調が抜け切れな(🚉)い、と云うところにあ(🎽)るか(🈺)も知れな(🕚)い。東京の下町に育った彼が下町の気(💞)分を嫌き(🔺)らう筈(🎓)はずはなく、思い出としてはなつかしいもの(😆)に違いないが、一面には又、下町ッ児であるが故ゆえに(🕰)土地(🕟)の空気が(🌔)鼻に附いて卑俗な感じ(⚓)がす(🏰)る(🌆)訳でも(💞)ある。そ(😆)う云う彼は反(💋)動的に(🥀)、下町(🚰)趣味(👂)とは遠くかけ離(⛅)れた宗教的(📐)な(🦈)も(🏧)の(💲)、理想的なものを思(♊)慕す(🍆)る(🌠)癖がついていた。美(🥟)しいもの、愛ら(🕍)し(🏬)いもの、(🔁)可憐か(🙆)れんなものである(🍋)以上に(🌇)、何かしら光(🧚)りかがや(😜)か(🐿)しい精神(🏐)、崇高な感激を与え(🤦)ら(♑)れるもの(🤺)でなけれ(😣)ば、―――自分がその(🤸)前に(📹)跪ひざまずいて礼拝するような心持(🕸)にな(🚜)れるか、高く空の上へ引き(🐀)上げられるよ(🍉)うな興奮(💕)を覚えるものでなけ(🐋)れば飽き足(🐰)らなかっ(🎞)た。こ(😹)れは芸(🥌)術(🚡)ばかりでなく、異(🧕)性に対してもそう(🚒)であ(📯)って(⛓)、その点に於いて彼は一種の女(🖨)性崇拝者で(🤑)あると云え(🦌)る(🌁)。も(♊)ちろん彼(📙)は今までにそ(🥦)う云う(👌)恋(Ⓜ)愛(🚢)なり芸術的感興(🐭)な(🌒)りを(🆗)味わったこ(✳)とはなく(🍃)、ただぼんや(✅)り(⏲)した夢を抱いだいてい(🌱)るだけだけれども、それだけひとしお(🛬)眼に(🍐)見(🚢)えぬも(🏊)のに憧あこがれの(🤲)心を寄せていた。そして西(🌗)洋の(🍁)小説や音楽や映画な(🕊)どに接すると、まだ(🏞)いく(🎎)ら(🎥)か(⏩)はその憧れが満たされるような気がした。と云うのは(😙)西洋には昔から女性崇拝の精神(🐽)がある。西(🍩)洋の男は己おのれの(🤲)恋する女人の姿に(😕)希臘ギリシ(🍿)ヤ神(🥦)話の(📬)女神(🥓)を(📛)見、(🐋)聖母の像(💊)を空想する。この心持が広(😥)くいろいろ(🚩)な習(🈚)慣に附き纒(❇)まとって、芸術の中にも反映してい(🧘)る(🏥)せいであろうと、要はそんなふうに考え、(⛴)その心持の(👆)欠(🥫)けて(📇)い(🏺)る日本人の人情風俗に云い(📍)ようのない淋しさを覚えた。それでも(🔏)仏教を背(🐭)景にし(🎃)ていた(💸)中古の(🐒)ものや能楽(🔚)などには古典(🤯)的ないか(🎌)めし(📚)さに(🧢)伴(🐡)う崇高な感(㊙)じがないでもないが、徳(🔼)川時(💔)代に(👒)降って来て仏教の影響を(🛏)離れれば離れるほ(🎵)ど(🚀)、だ(🕵)んだん低調になるばかりで(🥏)ある。西鶴(🧙)さ(🎟)い(🛎)か(⬅)くや近松の描(🎢)く女性は、いじらしく(🏖)、やさし(🏓)く、男の膝(😇)に泣きくずおれる(🤭)女であ(🔬)って(❔)も、男の方から膝を屈して仰ぎ視るよ(🐞)うな(🖤)女ではない。だから(🖍)要は歌舞伎芝居を見るよりも、ロス・アン(📠)ジェルスで拵こしらえる(💿)フイルムの方が好(🏩)きで(🎂)あった。絶えず新しい女性の美を創造(💿)し、女性に媚こび(🕒)ることばかりを考えている(😔)アメ(🗳)リ(🦀)カ(💻)の絵(🏤)の世(📿)界の方(🚠)が、(🔩)俗悪ながら彼の夢に近かった(🐙)。そして(♍)嫌(🚈)い(⏬)なも(📒)のの中(🚽)でも、(✴)東京の(🔒)芝(♊)居(🐛)や(🏪)音曲(🚋)にはさすが江戸人の(📺)きびきび(💸)としたス(🌀)マート(🧦)な気(🗞)風が出ているのに、義太夫は飽くまで太々(👫)ふてぶてし(🌼)く徳川時代趣味に執着しているところが、(🚆)到底傍(🎫)そばへも寄りつけな(🚧)いよう(📃)に思えたので(🐉)あった。
A「へえ、ナ(♓)オ(🎐)ミ(🏯)ち(🥧)ゃん(🔩)が？―――いい(🎾)え、参ってはおりませんが」
A「そり(🔜)ゃ(✅)感(♿)心だ(✋)、そんなに本が読(🐶)みた(🥗)かったら、(🐵)女学校へでも行けばいいのに(🏜)」
A「熊(🎭)谷ばかりじゃ(🗃)ありません、いろ(👓)ん(🧤)な男が五六人も一緒で(🥥)、(📅)中には西洋人もいま(🌋)した(🎄)」
Aと、(🎗)貞之助は自(♓)分の左の眼の(🍾)縁をお(💢)さえて見せた(🤨)。
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